„Tento jav je v každej škole, v každom športovom klube“

Názory čitateľov

Naliehavé rozlíšenie

@Ottokar: Ďakujem za tento veľmi vhodný a naliehavo potrebný návrh diferenciácie. Stretáva mn.E. v čiernom. Predišlo by sa tak mnohým neprimeraným a pohŕdavým obvineniam.

Časy sa práve zmenili !

a to, čo sa včera (v 40. a 50. rokoch minulého storočia) používalo ako samozrejmé, často výchovne nevyhnutné opatrenie rodičmi a pedagógmi, dnes spadá pod pojem „týranie“. Nemyslím tým sexuálne delikty, ktoré sú a boli odsúdeniahodné za každých okolností, ale facky, natiahnutie bokombrady alebo vlasov, labky alebo facky po zadku, ktoré som dostal a zažil od svojich rodičov a učiteľov, bol v tom čase nahnevaný a túžil po konci sveta. Dnes, po mimoriadne úspešnom akademickom živote, musím priznať, že tresty (dnes zlé zaobchádzanie) som si zaslúžil ako neposlušné, lenivé, drzé chrapúň a nemal som alebo nemal žiadne dlhodobé následky, ale už som prišiel s vlastnými deťmi (od 70. rokov) také disciplinárne konanie mi nikdy nepríde na myseľ. Dnes sa zasadzujem za to, aby sa výchovné opatrenia z minulosti neklasifikovali ani nepomenovali ako zneužívanie.

Úvaha za celok

@Ninivebote: Netvrdí sa, že tam nebolo nič zlé. (Toto však nebolo predpísané v učebných osnovách a legislatíva to nepodporuje, ako je to teraz.) Zlé zlúčenie skutočnej viny a hmlisté obvinenia si vyžadujú zdržanlivosť pri hovorení. Podľa môjho názoru je tiež necitlivé neuvažovať o utrpení neoprávnených podozrivých a podozrivých osôb a osôb pretiahnutých cez médiá, ktoré sa tiež podieľajú na „prehodnocovacej práci“. Princezná Gloria preukázala empatiu a odhodlanie.

Zamyslite sa nad tým: V čase, keď sa v Regensburgu vyskytovalo najviac prípadov zneužívania, bolo pohlavie cudzím slovom, homosexualita bola trestným činom, nikomu nenapadlo, že by manželstvo bolo pre každého, a rodiny vyzerali takmer nedotknuté. Nesťažujte sa preto iba na zlé časy, ale myslite na to, že takzvané staré dobré časy očividne priniesli aj veľmi zhnité ovocie.

Cez pradlo nikoho nelieči

Palüm: Áno, myslím to vážne. Tento pohľad na realitu sa mi zdá príliš jednostranný. Všetka kapusta a repa sú hodené do jedného hrnca, ktorý ani vy, ani nikto iný, ako v skutočnosti, nemôžete posúdiť po desiatkach rokov a ani ostatní. Musím priznať, že po desaťročiach si až tak veľmi nemyslím tento druh zneužívania na verejnosti. Pochybujem, či je prospešné pre postihnutých, ktorí majú skutočne právo na ospravedlnenie, keď sú páchatelia verejne praní. Evanjelium to vidí inak. Potenciál záväzku k ochrane detí existuje vo vašom rozhorčení, ale vyznamenania! Deti, ktoré vyrastajú SKUTOČNE, ich teraz potrebujú na ochranu pred jemnejším a nebezpečnejším rodovým jedom, dezorientáciami spôsobenými bezbožnými zákonmi, zničením rodiny atď.

Počul som Gloriu v pôvodnom zvuku a mohol som iba krútiť hlavou. Tak málo intuície, tak málo starostí a také povrchné perspektívy nezodpovedajú problému a môžu len zhoršiť zranenia obetí. A ešte raz: Nemáme dôvod pozerať sa na ostatných a akýmkoľvek spôsobom sa zamýšľať nad katastrofou, ktorá sa stala v cirkevnom prostredí. Každý prípad je tragický a hanba a pokora sú na mieste, ale v žiadnom prípade to nie sú také odvážne slová ako grófka z Regensburgu.

Názor princeznej Glorie von Thurn und Taxis je tiež môj názor.

Len predpokladám, že to nemyslíš vážne.

Každý, kto celý život venuje veľa odhodlania a lásky, nie je v žiadnom prípade vrhaný na levy, aby jedli.

Tí, ktorí sa domnievajú, že vo výchove sa používajú tresty a násilie, však musia byť potrestaní. A ak si myslíte, že bitie, bitie alebo dokonca sexuálne zneužívanie sú zvláštnym druhom lásky, cituje sa slovo nášho Pána, ktorý povedal: „A ktokoľvek si pre mňa vezme také dieťa, vezme ma medzi seba.“ “ (Mt. 18,5). To naopak znamená, že ten, kto trestá dieťa, trestá Pána. Všetko, čo robíte dieťaťu, sa deje Pánovi. A to je v Biblii už 2000 rokov, nielen od roku 1985.

Čo sa stane s trestateľmi, bitačmi a násilníkmi? „Dávajte pozor, aby ste nepohrdli jedným z týchto malých! Pretože vám hovorím, že vaši anjeli v nebi vždy vidia tvár môjho nebeského Otca“ (Mt. 18:10).

Ani športový klub, ani cirkusová aréna

@ palüm: Nechcem, aby sa vlasy dieťaťa krútili, či už v kostole alebo kdekoľvek inde. Nie, kostol nie je športovým klubom, ale nie je to ani aréna, kde by ľudia, ktorí počas celého života venovali veľa odhodlania a lásky, mali byť vrhaní na divé zvieratá, aby jedli.

@ myschkin - podľa mňa sa dá uviesť na pravú mieru dvoma spôsobmi

Rovnanie facky so sexuálnym zneužívaním v 50. až 70. rokoch je, dúfajme, všetci súhlasíme, tiež neprípustnou relativizáciou najhoršieho trestného činu, ktorý môže byť dieťaťu spáchaný.

To bolo všetko, čo ma zaujímalo.

Obvinení majú tiež právo na správne posúdenie obvinenia.

Ani ja, ani nikto iný nepopieral, že správanie Georga Ratzingera bolo nesprávne, áno, sám nie. V tejto súvislosti sa na tom tiež zhodneme. Myslím si, že je pekné, že preláta Ratzingera vnímate napriek svojim predchádzajúcim chybám ako zbožného človeka. Panuje tu medzi nami aj zhoda, že je potrebné dôkladne vyšetriť obvinenia v diecéze v Regensburgu. Ale práve preto, že sexuálne zneužívanie detí je problém, ktorý siaha ďaleko za cirkev, nemal by sa zužovať pohľad na cirkev, ako to rada robí veľká časť médií, aj keď je to v cirkvi obzvlášť hrozné.

Cirkev nie je športový klub

Ak je Gloria von Thurn und Taxis nahnevaná, že sa na cirkev vzťahujú iné štandardy, mala by si byť vedomá, že cirkev nie je vedená predsedom združenia, ale pápežom. Manažéri a športoví riaditelia v kluboch majú trochu inú pozíciu ako biskupi. A ak sú neúspešní, tréneri sú prepustení pomerne rýchlo, farári zriedka. Združenia sľubujú fyzickú zdatnosť, cirkev sprostredkúva večnú spásu. Združenia nemajú absolútny nárok, má to cirkev. Hlavou cirkvi je Ježiš Kristus, ktorý k sebe povolal deti. Ak sú bití alebo znásilnení v jeho mene, nejde o trestný čin, ale z morálneho hľadiska o niečo úplne iné, ako keby dieťa ošetrovateľ zbil alebo znásilnil. Cirkev, v mene ktorej sú tresty a znásilnenie tolerované, zakryté alebo utláčané, útočí nielen na deti, ale aj na samotného Ježiša Krista.

stáť za regensburským biskupom a jeho predchodcom, ktorí poskytovali informácie a neuvádzali veci na pravú mieru. Nejde o to, čo majú iné inštitúcie pre mŕtvoly v suteréne. Ide o to, aby sa cirkev správala veľmi morálnym spôsobom, pretože sa zaoberá chybami, ktoré sa vyskytli v oblasti zodpovednosti. To je oslobodzujúce a príkladné. Tiež si myslím, že prelát Ratzinger vzal zodpovednosť za poľutovanie nad svojou skoršou náladou. A je možné si byť istý, že tento zbožný pán sa priznal tam, kde sa nesprával ako omylný človek.

Stručne povedané: v regensburskej diecéze sa darí, pretože nedochádza k ničnerobeniu a relativizácii a odvolávaniu sa na chyby ostatných.

Prečítajte si knihu „Portrét umelca ako mladíka“ od Jamesa Joycea. Tam sa dočítate, že telesné tresty učiteľov a kňazov neboli anomáliou. O týchto metódach sa diskutovalo až začiatkom 70. rokov a potom trvalo nejaký čas, kým úplne zmizli.

Preto násilie zo škôl dnes nezmizlo, malo iba iné podoby, jemnejšie zamerané na detskú dušu. Včasná sexualizácia v škole, ako sa v súčasnosti propaguje, je formou manipulácie, ktorá sa nezaobíde bez násilia.

Správa obsahuje aj niekoľko veľmi zreteľných preháňaní študentov, napríklad keď študent hovorí, že riaditeľ si vlasy pred Ratzingerom natiahol hore, aby sa vznášal nad (!) Podlahou. Režisér ho potom tucetkrát udrel, až kým nebol úplne vyčerpaný.

Bohužiaľ to nie je tvaroh. Tento systém stále funguje. Chcem vám len pripomenúť Odenwaldskú školu. Dalo by sa povedať, že boli pranierovaní, ale každý, kto si prečítal knihu „Ako nahlas by sme mali stále kričať“, vie, ako si médiá myslia o sekulárnych inštitúciách.
Ale to by ma samo o sebe nepresvedčilo, keby som nevedel od iných inštitúcií, že je to tak aj tam, len málokto vie, pretože tlač a politika to tak výrazne neberú. Tento systém strachu a manipulácie existuje aj v bežných školách, kde sú otázni ľudia dokonca preventistami. Ak toho viete príliš veľa, budete zostrelený okrem iného metódami ohovárania, ktoré vás stoja vašu existenciu. To znie okoloidúcim fantasticky. Bodaj by to tak bolo. Úrad starostlivosti o mládež, polícia, súdnictvo a tlač sú všetko základne, v ktorých sú vedúci tejto pedofilnej mafie.

Princezná očividne netuší. Správa upozorňujúca na vlasy o podmienkach v Regensburger Domspatzen popisuje dosť zlú anomáliu. Kritizovaná bude tiež akákoľvek iná inštitúcia, ktorá sa zaoberá deťmi, ako sa uvádza v správe. Aj keď sú sexuálne útoky vynechané, hromadenie násilných útokov na chlapcov je odpudivé a predovšetkým vďačí za perfekcionizmus, ktorý je živený myslením elitných umelcov, ktoré v priemerných školách alebo športových kluboch neexistuje.

Tiež zastávam názor: Najmä v cirkvi a v jej prostredí platia vyššie morálne normy ako kdekoľvek inde. Z tohto dôvodu si najmä cirkev dokáže poradiť s oprávnenou kritikou lepšie ako svetské inštitúcie. Zbor katedrálnych vrabcov vyjde z tohto čistenia silnejší, pretože nič nebolo zametené pod koberec. Toto je veľká príležitosť a zjavne sa využíva.

XL: Správne - a nepreháňajte to

Nestáva sa to v „každom“ (!) Športovom klube (každej -! - škole), ale bohužiaľ príliš často v príliš veľkom počte škôl a športových klubov.
Ďalej, ak chce niekto vyčísliť, mal by už rozlišovať podľa (percentuálneho) počtu nehôd v porovnateľných prostrediach a inštitúciách. niektoré (!) ospravedlnenie by sa pravdepodobne zhodovalo. niektoré cirkevné aj iné ľavo-zelené. Rovnako je prehnané, že (v) médiách išlo predovšetkým o násilie (facky do tváre atď.), Ktoré bolo v minulosti bežné, a o jeho zmiešanie (zámenu) so sexuálnym zneužívaním a násilím, ktoré bolo v tom čase nelegálne alebo neobvyklé. K tomuto nezmyslu, k tejto nespravodlivosti tiež došlo, ale do veľkej miery musel byť zvážený rozsudok súčasného (katolíckeho) biskupa v Regensburgu.

@ Thekla: Podľa môjho názoru princezná poskytuje informačnú hodnotu zdravého rozumu a akéhokoľvek nedostatku deformovanej počítačovej perfekcionizmu ľudskej fantázie. Tiež informuje, že jej chýba akékoľvek pokrytectvo.

Správne, ale okrem toho je nevhodné chcieť proti sebe vyrovnávať nespravodlivosť, a teda uvádzať ju na pravú mieru. Frau Thurn und Taxis zverejňuje neznesiteľné klebety.

Pokiaľ si dobre pamätám, vtedajší katolícki arcibiskupi vo Freiburgu a Hamburgu odmietli robiť porovnania v súvislosti so zneužívaním inými v „škandálnom roku“: Ako cirkev máte rôzne požiadavky (na seba). Pokiaľ ide o médiá: Ak kancelárina sestra ukradne rúž od spoločnosti REWE, je to v „Bild“, ale nie od mojej sestry. Keby som podvádzal svoju manželku po tom, čo som kázal manželskú vernosť, bolo by to iné ako od „kazateľa“ „otvoreného manželstva“ - nikto nekáže (už ani Beck a spol.) Týranie detí - ale myslím tým aj tak že ak by som bol vinný z tohto mimoriadne zlého hriechu, ako zástanca biblicko-tradičného manželstva by som musel zniesť inú kritiku ako „68-ročný“. Moje zlyhanie sa meria podľa Božieho štandardu, nie podľa správania mojich bezbožných spolu hriešnikov.
Cirkev (= kresťania), ktorá meria, ospravedlňuje alebo ospravedlňuje „svet“, sa vzdáva (a Boha?).

Vždy to bude a všade

Môže sa vás pýtať, PREČO v tomto vyhlásení?
DUCHOVNÁ kompetencia ľudskej bytosti nie je kategoricky ignorovaná?
Naše inštinkty sú určené na to, aby sme s Božou pomocou mohli zažiť SPÁSU .
http://www.gebsy.at/433672887

Veľmi pravdivé, pán Fleischer.
Prečítajte si, čo hovorí Ettore G. Tedeschi na takmer včasné zverejnenie škandálnej správy, ktorá, mimochodom, musí byť znovu pripomenutá, zaoberá sa tým, čo sa stalo v škole, a nie v zbore. Názov Ratzinger je ale zárukou mediálnej pozornosti pre ľudí ako Probst, a preto je inštrumentalizovaný bez zábran.

Logicky musí byť pán Probst pobúrený, inak by s ním už jeho klientela nebola spokojná.
Zaujímalo by ma, či také „pobúrenie pre dobrú vec“ patrí nejako do tej istej kapitoly ako „krytie pre dobrú vec“. Oba sú veľmi ľudské a veľmi zrozumiteľné.

Informačná hodnota tohto oznámenia

Akú informačnú hodnotu má nediferencovaný názor princeznej Glorie von Thurn und Taxis na fakty alebo v čestnej diskusii?

Aby ste mohli písať komentáre, musíte sa prihlásiť.