Tento rok sú aktivity v Metropolitnej cirkvi - PDF na stiahnutie zadarmo
1. SEPTEMBRA NOVÝ KOSTOLOVÝ ROK 31. augusta je posledný deň cirkevného roka. Na rozdiel od kalendárneho roka, ktorý sa začína 1. januára, cirkevný rok sa začína 1. septembra, pretože podľa tradície zdedenej zo starého zákona sa stvorenie sveta začalo v tento deň a tiež v tento deň by Spasiteľ začal svoju činnosť. Bude zverejnené. Bohoslužba Te Deum sa koná v pravoslávnych kostoloch. 1. september, keď slávime začiatok cirkevného roka, súvisí s históriou spásy. Počas cirkevného roka je zhrnuté dielo spásy od stvorenia po koniec sveta. Pravoslávna cirkev si tieto veci pripomína sviatkami, ktoré sa slávia na začiatku a na konci roka. Cirkevný rok sa teda končí v auguste, keď máme sviatky Nanebovzatia Panny Márie, 15. a Stít svätého Jána Krstiteľa, 29. augusta, najväčšieho proroka až do príchodu Spasiteľa. Svätý 7
KRÍŽ PÁNA SVÄTÝ LUKE ZLOČINU Sviatok Povýšenia Svätého kríža Pána je jedným z najdôležitejších sviatkov. Je tak veľký, že nedeľa pred ňou a nedeľa po nej sa naša svätá cirkev venuje príprave kresťanov na ňu a posilňovaniu myšlienok v nej. Toto je ustanovené tak pred sviatkom Narodenia Krista, ako aj pred Krstom Pána. Ako nás pripravuje Svätá cirkev na tento veľký sviatok? Navrhuje sa, aby sme svoju pozornosť a srdce zamerali na Pánov kríž. Počuli ste dnes, v apoštole, to, čo o sebe povedal svätý Pavol: Chcem sa chváliť iba krížom nášho Pána Ježiša Krista, ktorým je ukrižovaný svet pre mňa a ja pre svet (Gal 6,14). Bol som ukrižovaný s Kristom a odteraz nežijem ja, ale Kristus žije vo mne (Gal 2,19-20). To bol Kristov kríž pre svätého apoštola Pavla. Prenikol 13
LITURGICKÝ SLOVNÍK v Kristovi a s nádejou v Jeho milosrdenstvo. To preto, aby sme vždy udržovali odev našej duše čistý, aby nás neoddelili od Boha. Svätý apoštol Jakub nás nabáda slovami: Vyznávajte jeden druhému (veriacemu) navzájom (kňazovi) a modlite sa jeden za druhého, aby ste boli uzdravení, aby mohla byť vykonaná úprimná modlitba spravodlivých (Ik 5,16). Preto, keď sa cítime byť utláčaní hriechom, keď sme duševne chorí, bežme ku kňazom svätej cirkvi a vyznajme im, aby sme prostredníctvom ich modlitby a prepustenia dosiahli odpustenie hriechov (Ik 5,14-15). Všade inde sa hovorí o kresťanskej povinnosti vyznávať svoje hriechy: Ak hovoríme, že nemáme hriech, klameme sami seba a pravda nie je v nás. Ak vyznávame svoje hriechy, On, Ježiš Kristus, je verný a spravodlivý, aby nám odpustil naše hriechy a očistil nás od každej neprávosti. Ak hovoríme, že sme nezhrešili, urobíme z neho klamára a jeho slovo nie je v nás (1 Ján 1: 8–10). 17
FILOKALICKÉ SLOVO Je to stále veľa. Ak niekto činí pokánie z celého srdca a utečie pred hriechom, Boh ho prijme za tri dni. Istý otec na púšti povedal, že Abba Pimen, keď sa rozprával s ostatnými, zavolal mladému Agathonovi Avvu. A keď sa ho pýtali, prečo mladíka nazval avvou, odpovedal im: Jeho ústa ho prinútili nazvať avvou. Potom im povedal: „Naučte svoje ústa hovoriť, čo má vaše srdce, pretože ak budete ticho, budete mať všade odpočinok.“ Brat, ktorý ho poznal pre svoje vzácne a premyslené slová, išiel za Abbou Pimen a spýtal sa ho: Je lepšie hovoriť alebo mlčať? Odpoveď, ktorú dostal, definuje celú osobnosť veľkého Pimena, jeho podobenstvo pre všetkých rečníkov v púšti: Kto hovorí za Boha, robí dobre. Aj ten, kto mlčí za Boha. Z AVVE PIMENOVÝCH SLÁV Starec povedal veľa. Ale rok? Je ich veľa. Ale štyridsať dní? Slovo 3: Pretože ťažko niečo hovoril, tí, čo boli s ním, sa pýtali Pimena: Keď sa ťa pýtame na skrytú myšlienku, prečo nám neodpovieš? 20
FILOKALICKÉ SLOVO O. avva Pimen je mŕtvy. Už nie je nažive. Alebo ste videli mŕtvych rozprávať sa? Slovo 27: Tichý nie je muž, ktorý nerozpráva a všetkých potichu odsudzuje, ale tichý je ten, kto hovorí celý deň z lásky k budovaniu. Slová 37, 38 a 39: Bolesť, ktorá prichádza s tichom, ju drží ďalej od teba. Plač vás použije dvakrát; funguje to a budete vždy strážení. A zvyšok tela hľadaného v pokoji je ohavnosťou Bohu. Sklapni teda a plač. vždy sa unaví. Slová 81, 83 a 84: Máte odpočinok takto: nech ste kdekoľvek, nepovažujte sa za nič; a budeš v poriadku. A prečo chcete, aby vás krajiny kontrolovali, aby ste utiekli od svojej vôle, leniví a znudení. Tieto a ticho vás zavedú do raja. Slovo 161: Prečo moje telo slabne a prichádzajú vášne? Pretože jeho vášňou je ruža s tŕňom. P. Trandafir Vid, zo zväzku Kvôli hriešnikom sa pokúša veršovať Patericul 21
NEUVEDENÉ Fragmenty sa oddeľujú a uväzňujú, rozširujú sa vo svetle od slávy k sláve. Svätí otvárajú tento zbožštený priestor, prichádzajúci k nám z nekonečna, takmer vždy zastúpení pred profilom, by už chýbali. V tejto súvislosti predstavuje tvár najväčšiu osobnú podobnosť, ale zmierenú, celkovú a osvietenú duchom. Jemné a čisté pery, znížené uši, zvnútornené, všetko sa dvíha k obrovským očiam, plné gravitácie a jemnosti, posvätený človek sa stáva úplne v očiach, hovorí svätý Macarius, a k múdrosti rozšíreného čela. Olivier Clement, Otázky o človeku, ak nemilujeme svojho brata, milosť Božia nepríde do duše. Milosť pochádza z lásky k bratovi a je zachovaná prostredníctvom lásky k bratovi. Svätý Siluan Athonit, medzi peklom zúfalstva a peklom pokory Foto: Iulian Nistea 23
RECEPTY A PRAKTICKÉ TIPY Recepty a praktické tipy TYR SÝROVÝ A SALÓNOVÝ Syr a terina z údeného lososa môžu byť chutným a dobre vyzerajúcim predkrmom slávnostného jedla, ale aj lahodným pokrmom pre dieťa. Je ľahký na prípravu a môže sa podávať kedykoľvek počas dňa. Zloženie: 400 g údeného lososa, najlepšie hrubšie plátky; 100 g tvarohového krému; 100 g čerstvého syra; 100 g syra feta; 100 g mäkkého masla; 3-4 lyžice petržlenovej vňate, zelený kôpor a listy zelenej cibule, najemno nasekané; 2 lyžice citrónovej šťavy, soľ, korenie. Príprava: Lososové prúžky rozbaľte. Vyberte si tvar, v ktorom chcete terinu vyrobiť, najlepšie tortovú formu alebo dlhú misku. Zmiešajte tri druhy syra s maslom a korením. Do misky dajte papier na pečenie alebo alobal. Podnos tapetujte pásikmi lososa, väčšie časti nechajte von. Naplňte krémovým syrom, ktorý mierne zatlačte pomocou lyžice, a zakryte zvyškom lososa. Misku dajte na noc do chladničky. K toastu podávajte nakrájanú terinu. 34
ZO ŽIVOTA FARNOSTÍ FESTIVAL SPÁNKU MATKY PÁNOVEJ A UDALOSTI SÚVISIACE S DENAMI SVÄTÝCH MARTYROV Z BRNCOVENI V EPISKOPII TALIANSKA V piatok 15. augusta sa v kláštore Nanebovzatia Panny Márie V tomto čase slávenia slúžil najsvätejší otec biskup Siluan svätú a božskú liturgiu obklopený radou kňazov a diakonov. Liturgický program sa začal o 09:00, na špeciálne upravenom pódiu v biskupskom parku. Po skončení bohoslužby nasledovalo tradičné bratské agapé spolu so všetkými kresťanmi a pútnikmi prítomnými na sviatok Nanebovzatia. V sobotu 16. augusta sa v sídle Rímskej diecézy, ale aj vo všetkých farnostiach v Taliansku, slúžila božská liturgia na pamiatku svätých mučeníkov z Brâncoveni, ku ktorým boli pridané rôzne náboženské a kultúrne pamätné prejavy. Najsvätejší otec biskup Siluan slúžil božskú liturgiu obklopený radou kňazov a diakonov v episkopáte. Záver Dní svätých v Brâncoveni v talianskej diecéze bol korunovaný v nedeľu 17. augusta bohoslužbou v koncile spolu s najsvätejším otcom biskupom Siluanom zo 44 rokov
ZO ŽIVOTA FARNOSTÍ farností v Ríme a okolí a s programom poézie a nábožnej piesne v podaní súčasných farností, aby boli svätí mučeníci z Brâncoveni v meste mučeníkov v Ríme náležite uctievaní. 45
ZO ŽIVOTA FARNOSTÍ BROŽSTVO FARNOSTI PAVONA S pomocou Pána bol 10. augusta 2014 slávený prvý patrón farnosti svätého mučeníka Lavrentieho arcidiakon z Pavony (Rím), pastorovaný pánom Danielom Șurubaru Po svätej omši sa veriaci spoločne radovali z bratského agapé, ktoré pripravili veriaci farnosti. Vzdávame slávu Bohu a ďakujeme za všetku Jeho dobrotu! 48