Tieň temného východu
Zatiaľ čo boli reakcionári v zúrivom boji s revolucionármi, ignorujúc vzhľad spoločného nového nepriateľa, komunizmu, sa na politickom obzore objavili duchovia, porovnateľní s postavami apokalypsy.
Najhrozivejší bol zlodej koní, opilec a pustý Rasputin - Grishka Rasputin.
Samotné meno Rasputin, púšť, diktovalo cestu jeho života tajomnému dobrodruhovi.
Jeho neskoršie epitetá, ako napríklad „svätý starý muž, duchovný otec, zázračný pracovník, darca blaženosti“, sú teraz v príkrom rozpore s jeho nesmrteľnosťou ako Rasputina v najpriamejšom význame slova.
Rasputin, farmár z tobolskej gubernie na Sibíri, negramotný a obvyklý opilec, sa venoval krádežiam koní v spoločnosti Rómov a bol tvrdo prenasledovaný políciou a farmármi.
Skoro chytený po neúspešnej krádeži sa mu na poslednú chvíľu podarilo utiecť do vzdialeného kláštora, kam sa ho ujal prior, asketický a psychologicky nenormálny mních Pimen.
Brata „Gregora“ učili v kláštore čítať a písať, ale čoskoro vyšlo najavo, že ho nepovažujú za vhodného pre duchovné povolanie nielen pre nedostatok vzdelania, ale aj pre sklon k zhýralosti.
V ruských dedinách sa o Rasputinových romantických nájazdoch dodnes používajú najrozmanitejšie legendy.
O jeho úspechu u žien a jeho podivnom umení ovplyvňovať ľudí sa dá počuť to najneuveriteľnejšie.
Ak bol predošlý Pimen pre svoj kláštor bez peňazí a pre podporu bolo treba získať zbožných a bohatých obchodníkov Tobolska, potom bol vždy zvolený brat Gregor, ktorý takmer vždy dokázal priniesť obete domov do svojho kláštora.
Toto umenie tak často nemorálneho malého brata si kláštor veľmi vážil a bolo tiež dôvodom, prečo mu boli niektoré jeho aktivity odpustené.
Ale keď sa správy o jeho pití, jeho hazardných hrách a sexuálnych orgiách, ktoré boli nevyhnutnými vedľajšími účinkami jeho prosiacich expedícií, stávali čoraz bežnejšími, a keď sa dozvedeli o jeho skorších činnostiach s krádežami koní a podobne, neexistovali dôkazy o jeho pobyte v kláštore viac na zamyslenie.
Okrem veľkého registra hriechov došlo k milostnému zabitiu Rasputina a od tej doby mu bránili prejsť bránami kláštora.
Vydal sa teda na zmierenie cez dediny Sibír vo svojom mníšskom rúchu, neskôr sa objavil v regióne Volga, kde sa čoskoro preslávil ako „svätý muž Boží“ medzi sestrami z triedy bohatých obchodných žien.
Rasputinovi sa nedali uprieť mimoriadne schopnosti. Jeho ostré, prenikavé, ohnivé rysie oči akoby pálili každého, koho stretli, a objavili najtajnejšie túžby srdca.
Silná hypnotická sila a sila nevyhnutelnej sugescie mali zlovestný vplyv na celé masy i na jednotlivca.
Jeho hlas dokázal čudne rozkazovať a presviedčať, tento dutý hlas, ktorý sa podobal temnému šušťaniu stromov sibírskej džungle, kde ležala skrytá jeho temná mladosť, ktorý sa v dušiach ozýval neodolateľnou silou.
Raz skoro ráno som išiel prázdnou električkou ulicami Petrohradu.
Čítal som noviny, keď som zrazu pocítil silný náraz, ako úder do hlavy.
Keď som sa otočil, uchvátil ma pohľad vysokého, štíhleho, presvedčivého muža s bledou, vyziabnutou, takmer asketickou tvárou.
Bohatý, nádherný sobol a podobná čiapka cudzinca honosne obliekli.
Strih jeho kabáta mal však zvláštnosť, ktorá pripomínala zvyk mnícha.
Moje údiv nad zvláštnosťou tohto muža vzrástol, keď som si roztrhol kožušinu a všimol som si, že má na sebe obyčajnú ruskú hodvábnu košeľu a že jeho nohy sú vo vysokých ruských čižmách.
Proti svojej vôli som bol nútený pozrieť sa do očí cudzinca a potom som s chvením videl, že tieto pútavé oči ustúpili žiarivým lúčom.
Tieto lúče mu skrížili tvár so zlovestným účinkom.
Pomaly po chvíli cudzincova tvár a oči opäť boli viditeľné a usmiali sa na mňa tak posmešne a pohŕdavo, až mi krv s hnevom vystúpila k hlave.
Napadlo mi, že som zhypnotizovaný.
Snažil som sa teda vyhnúť jeho pohľadu.
Pri vystupovaní som ho musel obísť.
Ľahko sa ma dotkol rukou a oslovil ma:
"Viem, že si učenec, viem to." Prečo sa bránite proti mne, Božiemu človeku, proti mne, Gregorovi Rasputinovi? ««
To bolo moje prvé stretnutie s Rasputinom.
Druhá bola taká mystická postava.
Na petrohradskej Akadémii umení bola otvorená výstava obrazov.
Celý dav návštevníkov sa hromadil pred obrazom ruského maliara žijúceho v Anglicku Nikolaja Rajewského.
Nedokončený portrét predstavoval vysokého chudého človeka v čiernom mníšskom plášti.
Čierne vlasy padajúce na čelo a podobne zmätená brada lemovala suchú, haggardskú tvár.
Obr. 114. Portrét cudzinca.
Dojem z obrazu nevytvárali vlasy, oblečenie a tvár.
Bol to len hlboký, prenikavý pohľad na obrázok, ktorý prilákal všetkých, rovnako ako oko dravca, ktoré číha na útok, svietilo z bledej tváre do davu, ktorý stál v úžase.
Keď sa konečne priblížim k obrázku, je to akoby bol pred zrakom vlka položený žiariaci závoj, ktorý mihal z očných jamiek akoby z tajomnej hĺbky.
„Diabol nie je osoba,“ volá návštevník.
„Rasputin,“ šepká ďalší, ktorý to vie.
„Temná sila,“ povzdychne si zbožná dáma.
„Svätý, mocný Boží muž,“ šepká dookola.
A ľudia vždy prichádzajú a odchádzajú, strašidelne plní dojmom obrazu.
Moje tretie stretnutie s Rasputinom sa pre Božieho muža ukázalo ako veľmi tragické.
Volal mi reportér novín, ktoré som riadil, a priniesol mi senzačnú správu, že Rasputin bol zavraždený a že úrady pátrajú po jeho tele.
Po niekoľkých hodinách mi povedali, že zavraždeného našli.
Keď sa tam dostali, Rasputinovo telo práve vylovili z ľadovej kôry zamrznutej rieky Nevy a uložili ho na breh.
Na sebe mal nádhernú kožušinu, košeľu z čierneho hodvábu, topánky z lakovanej kože, chránené teplými galošami.
Tvár bola pomliaždená, oči zranené a krk plný škrtenia.
Stal sa súčasne obeťou politickej i osobnej pomsty. Nikto okrem veľkokniežaťa Dimitrija, grófa Sumarokova-Elstona a zástupcu Dumy Vladimíra Puriškieviča sa nestal vrahom Rasputina.
Portrétista Rajewski, ktorý namaľoval už spomínaný portrét Rasputina, sa najživšie zaujímal o tohto záhadného muža a rozhodol sa povedať veľa o „Božom človeku“.
V mnohých príbehoch o Rajewskom sa opakoval Rasputinov nezvyčajný a silný vplyv na ženy.
Vo výklenkoch najušľachtilejších aristokratov bol jantár v mníšskej blúze takmer doma.
Rasputin vedel, ako zriedka sa človek dokázal pretiahnuť plný ohňa.
Jeho výrok: „Žena je tu pre potešenie muža a pre vytvorenie svojej slávy“ sa stalo populárnym príslovím.
Zbožní ľudia opäť hovorili úžasné veci o horlivosti jeho modlitby.
Aj keď bola jeho modlitba jednoduchá, áno, slovom, priam kultivovaným, stále bola očarujúco inšpiratívna a vášnivá, taká extatická, akoby skutočne hľadel na tvár Boha.
Nervové zášklby jeho ramien a rúk, pôvodné zvuky jeho hlasu, kŕčové pohyby jeho prejavov stúpajúce od prosebnej agónie, slzy v očiach jeho očí, to všetko dohromady spôsobilo, že oddaní, mystickí oddaní účastníci boli jedným vyložene mučivý dojem.
Tupé vyhrážanie jeho mocným hlasom spôsobilo, že sa duše jeho ctiteľov hlboko chveli a pre jeho ženy to bol priam srdcervúci pohľad, keď padol na kolená pred obrazmi svätých, natiahol ruky a začal sa takmer veliteľsky modliť:
„Obráť oči k nám, ó bože, daj nám znamenie, že vieme, že nám odpovedáš.“
A k modlitbám okolo neho, ktoré mali všetky horúčku, sa potom skutočne zdalo, akoby sa na nich obrazy svätých pozerali dole, živé a pohybujúce sa.
Maliar Rajewski tiež uviedol, že raz počas relácie o portréte išiel známy aristokrat k Rasputinovmu autu, pred ktorým „Boží muž“ padol na kolená a prosil:
„Otče, poď, pomôž nám, môj brat zomiera.“
Okamžite vyskočil, bez toho, aby si vzal kožušinu alebo klobúk, vtrhol dolu schodmi a stále si pre seba šepkal:
„Ó môj Bože, ó môj Stvoriteľ, dovoľ mi vtedy prísť.“
V paláci Rasputin nájde starca, ktorého ohrozujú silné astmatické záchvaty a ktorý je kvôli slabému srdcu blízko ku koncu svojho života.
Pacient tam leží v bezvedomí.
Rasputin vyzerá dlho a rigidne na muža, ktorý upadol do bezvedomia, a potom sa modlí, že to znie, akoby vydesený pes kvílil niekde v búrlivej zimnej noci:
„Prečo, hriešnik, sám vrúcne prosíš o pomoc Boha? Prečo sa nepýtate z hĺbky svojho srdca: Vezmite odo mňa chorobu a dajte mi silu, aby som mohol velebiť a chváliť vašu veľkosť a svätosť. Zobuď sa a modli sa, keď som ťa prosil o Boha. Zobuďte sa! «
A nevedomie sa skutočne začne miešať, otvorí široké užasnuté oči, chytí ho oboma rukami za srdce a začne sa modliť, ako mu to oznámia.
Ďalší z mojich priateľov, ruský kritik Ismajlov, opäť povedal:
„Po veľkom úsilí sa mi podarilo urobiť konkurz na Rasputina. Aj keď s ním chcem urobiť rozhovor, radšej s ním hovorím o spoločných priateľoch Volhy.
Vchádzal som do neho a videl som ho sedieť na kresle, jeho pohľad sa upieral na mňa.
S pôžitkárskym úsmevom šepká:
„Si novinárka, prečo ma chceš uviesť do omylu?“
Tiež som úplne zdesený, najmä preto, že som si bol dobre vedomý Rasputinovej averzie voči novinárom, ktorí mu niekedy veľmi ublížili.
"Nebudem s tebou hovoriť o sebe," začne Rasputin po dlhom tichu, "ale chcem ti povedať niečo o sebe." Keď ste mali jedenásť rokov, hrozila vám smrť. Vidím útek smrti, človek vysoko nad zemou. Ako to bolo, povedz mi! “
A Ismajlov, ktorý je teraz o to viac znepokojený, musí uznať, že on a jeho brat boli na love králikov vo vlastnej zeleninovej záhrade. Prechádzal medzi posteľami, potkol sa a spadol na zem. To bola jeho záchrana, pretože v tom istom čase jeho brat zastrelil vyľakaného zajaca a ten tesne unikol osudnej guľke.
Po tomto prijatí sa potom Rasputin rozlúčil s novinárom s varovaním:
„Vyvarujte sa malej uličke s červeným domom s dvoma vežami. Pamätaj a opusti ma. “
Neviem, či môj priateľ Ismajlov bude dbať na Rasputinovo varovanie, pretože krvavé nepokoje nás roztrhali na kusy a znemožnili komunikáciu.
Jeho pôžitkárstvo, cynizmus a brutalita hraničili s neuveriteľnými.
Nezriedka urazil svojich kamarátov, ktorí pili, a posmieval sa im a znevažoval ich.
Raz, keď chválil svoj blízky vzťah k cisárskemu domu, ukázal na svoju pletenú hodvábnu košeľu a zasmial sa:
„To Saschka uplietla.“
Nasledoval hrozný škandál. Dôstojník stráže zaútočil na Rasputina a strhla sa bitka, pri ktorej policajt „muž Boží“ zranil hlavu fľašou vína.
Rasputinova činnosť vyzerala ako tajomstvo španielskeho súdu, len to, že tu bolo storočie neskôr a že hrdinom tohto súdu bol obyčajný podvodník a zlodej koní.
Rasputin bol dobre informovaný o všetkých útokoch namierených proti nemu.
Niektorých dokázal prežiť, ale vždy sa bál predtuchy, že sa to skončí neprirodzene.
Pred smrťou sa bál a obával sa, aj keď bol vždy mylný voči smrti mylne.
Na cárskom lôžku raz nadšene a úpenlivo zvolal:
"Z tvojej hlavy vám nespadne ani vlas, pokiaľ budeš mať moje fotografie a oblečenie, ktoré nosí moje telo, vo svojom vlastníctve." Pamätajte! «
A cárka verila, že si nechala urobiť sedem Rasputinových fotografií a dala si hodvábnu košeľu „báječného“ roztrhaného na sedem kusov.
Rasputinova sila a tajomstvo boli hry s mystikou, predvídanie katastrof a zvládnutie akejkoľvek situácie.
Bol to zviera, tento „Boží muž“, a napriek tomu neobvyklý človek.
Prorokoval jej koniec pred cárom.
Povedal mu, že dom Romanovcov zahynie, ak by im ukradli jeho obrazy a zvyšky oblečenia.
A život Romanovcov skutočne prepadol, keď z nich inšpektor Jurowski vzal Rasputinove fotografie a handry jeho košele.
Bol to diablov služobník, antikrist.
Na čelo organizácie, ktorá sa usilovala o život Rasputina, stál moskovský metropolita Makar, biskup zo Samary Pimen a mních Heliodor, za ktorými stáli nacionalistické kruhy ríše.
Dvakrát šťastne unikol pokusom o útok na jeho život.
Raz, keď mních Heliodorus podnecoval pološialenú ženu, aby ho zavraždila, kde sa dostal preč s bodnutím do brucha, a inokedy, keď chcel ísť do Tsarskoye-Selo s palácovou pani z Tsariny a na jeho saniach z r. prešlo neznáme auto.
Po smrteľnom pokuse o atentát na Rasputina nepoznalo zúfalstvo cisárovnej a jej dcér hranice, dokonca za ním nosili smútočné šaty. Jeho telo bolo uložené v nádhernej kaplnke špeciálne postavenej v cisárskej dedine a každodenné púte cisárskej rodiny svedčili o hlbokom smútku za „svätým otcom“, ktorého život bol tak mysticky spojený s dynastiou.
Pamätám si známu legendu z roku 1812 po dobytí Moskvy Napoleonom, ktorá prorokovala tajné puto medzi dynastiou Romanovcov a Gregorom Rasputinom. Keď mladý cár Michal Teodorowitsch nastúpil na ruský trón z domu Romanovcov, v Ipatievskom kláštore sa slávil festival, ktorý postavili bohatí Ipatievovi obchodníci. Počas sprievodu začal zúriť a prorokovať epileptik: „Táto dynastia bude nad nami vládnuť po celé storočia! Získa slávu a moc. Po Grischke ale pod strechou Ipatiev vymrie!
História potvrdila toto proroctvo. Dynastia vládla viac ako 300 rokov, získala slávu a moc a podľa Gregora Rasputina zahynula.
Legendy o Rasputinovi by napĺňali zväzky, a napriek tomu by o ňom neposkytovali jasný obraz.
Temný ako tieň bude stáť v dejinách Ruska a urobí tisíc záhadných grimás na svojho výskumníka „Božieho muža“ zo Sibíri.