TurdaNews - historický okamih svetového formátu, ktorý samospráva Turda nedostatočne využíva

Náboženská sloboda bola prvýkrát vyhlásená v Turde v januári 1568. “Náboženská sloboda bola vo svete prvýkrát prijatá v Turde v roku 1568, 2 storočia pred francúzskou revolúciou, zatiaľ čo v niektorých európskych krajinách bola inkvizícia ľudia pre svoju vieru stále horeli “, hovorí Dana Deac, ktorá sa domnieva, že v stredoveku mala Turda dôležitú úlohu na európskej úrovni.

historický

„Unitárske náboženstvo bolo založené v januári 1568, keď bola po prvýkrát na svete pri Turdskom sneme vyhlásená a uzákonená sloboda svedomia a náboženská tolerancia. Táto udalosť bola spojená s menami Jána Žigmunda (prvého sedmohradského kniežaťa) a Davida Francisca-Ferenca, zakladateľa a prvého biskupa Unitárskej cirkvi. (.) V dňoch 6. - 13. januára 1568 vyhlásil Turdský snem po prvýkrát na svete náboženskú slobodu a toleranciu voči všetkým veriacim. Turdovský edikt uznal zmiešaný konfesionálny charakter regiónu v čase, keď horeli iné časti Európy v plameňoch náboženských vojen. Podľa tohto ediktu boli oficiálne uznané 4 kostoly: rímskokatolícky, reformačno-kalvínsky, luteránsky a unitariánsky. Pravoslávna cirkev, ku ktorej patrila väčšina Rumunov, bola iba tolerovaná.

Dôležitosť tohto rozhodnutia spočívala v tom, že náboženská príslušnosť sa stala takmer totožnou s etnickou a kultúrnou. Cirkvi sa stali národnými, etnickými inštitúciami, podporovateľmi upevňovania národnej kultúry a akýkoľvek útok na cirkev sa kvalifikoval ako útok na konkrétnu etnickú skupinu. „Všade, kde môžu kňazi kázať a vysvetľovať evanjelium, každý podľa svojich vedomostí, a ak sa to členom zboru páči, je to v poriadku, ale ak nie, môžu si zvoliť iného kazateľa, ktorý splní ich náboženské požiadavky a poteší veriacich. Preto žiaden superintendentov (biskupov atď.) nie je dovolené týrať kňazov, trestať ich pre ich vieru, presúvať ich z jedného miesta na druhé kvôli slovám, pretože viera je Boží dar, ktorý vychádza z počutia a sluch vychádza z Božích slov. ““ Francis David tvrdil, že reformné práce zamerané na obnovu musia pokračovať. „Všetci, ktorí boli osvietení Duchom Božím - povedal - nemôžu utláčať pravdu a mlčať,“ napísala Dana Deac v zväzku s názvom „Turda, mesto, ktoré nechce zomrieť“, vyd. JRC, 2003 strana 47.

Aj keď edikt z Turdy (doplnený o edikt Târgu Mureșa po 3 rokoch) obsahoval iba náboženstvá etnických Maďarov, Szeklerov a Sasov, pričom náboženstvo rumunského obyvateľstva bolo iba „tolerované“, je tento okamih na celom svete mimoriadne dôležitý, pretože podporovala slobodu myšlienok a viery pred viac ako 4 storočiami. Teda pojem, ktorý ani dnes nie je úplne pochopený, a to aj napriek podpore demokracie medzi ľuďmi.

Vlani, pri príležitosti 450. výročia vyhlásenia ediktu, pripravili biskupi tradičných maďarských cirkví v Sedmohradsku dokument, v ktorom vyzývajú rumunský a maďarský parlament, ako aj Európsky parlament, aby si 13. január pripomenuli ako „deň náboženskej slobody“.