Už si nie si cudzí
prvý radca v predsedajúcom episkopáte
V tejto Cirkvi nie sú žiadni cudzinci ani psanci. Sú to iba bratia a sestry.
Väčšina z nás sa v jednom okamihu nachádzala v situácii, ktorá bola pre nás nová, v ktorej sme sa cítili nepríjemne a neisto. Naša rodina zažila takúto situáciu asi pred piatimi rokmi po tom, čo ma prezident Thomas S. Monson zavolal, aby som slúžil ako všeobecná autorita Cirkvi. Toto volanie vyžadovalo, aby sme našu rodinu presťahovali z krásneho miesta, ktoré sme si užívali viac ako dvadsať rokov. S manželkou si stále pamätáme spontánnu reakciu našich detí, keď sa o tejto zmene dozvedeli. Náš chlapec, 16 rokov, zvolal: „Nie je problém. Môžete ísť; Zostanem! •.
Potom sa rýchlo rozhodol pridať sa k nám a verne prijal túto novú príležitosť vo svojom živote. Život v nových prostrediach sa za posledných pár rokov ukázal ako skúsenosť, ktorá obohatila naše vedomosti a priniesla nám radosť, najmä vďaka srdečnému prijatiu posledných dní. Počas nášho pôsobenia v rôznych krajinách sme si uvedomili, že jednota Božieho ľudu na zemi je niečo skutočné a hmatateľné.
Moje povolanie ma viedlo k tomu, aby som precestoval veľa krajín a dal mi zvláštne privilégium predsedať mnohým stretnutiam. Keď sa pozriem na rôzne zbory, často vidím členov zastupujúcich veľa krajín, jazykov a kultúr. Jedným z úžasných aspektov šírenia evanjelia, v ktorom žijeme, je to, že sa neobmedzuje iba na geografickú oblasť alebo skupinu národov. Je globálny a univerzálny. Pripravuje slávny návrat Božieho Syna zhromažďovaním Jeho „detí“ zo štyroch kútov Zeme. .
Aj keď rozmanitosť tých, ktorí sú členmi Cirkvi, rastie, naše posvätné dedičstvo je nad rozdielmi medzi nami. Ako členovia Cirkvi sme prijatí do domu Izraela. Staneme sa bratmi a sestrami, rovnakými dedičmi tej istej duchovnej práce. Boh sľúbil Abrahámovi, že všetci, ktorí dostanú toto evanjelium, budú pomenovaní podľa jeho mena a budú považovaní za jeho kmeň. Vstanú a požehnajú ho ako svojho otca. .
Každý, kto sa stane členom Cirkvi, dostal prísľub: „Takže už nie ste cudzincami a hosťami domu, ale ste občanmi svätých, ľuďmi z Božieho domu.“ 3 .
Slovo cudzie pochádza z latinského slova extraneus, čo znamená „zvonka“ alebo „zvonka“. Spravidla označuje niekoho, kto je „vonku“, a to z rôznych dôvodov, napríklad z dôvodu pôvodu, kultúry, názorov alebo náboženstva. Ako učeníci Ježiša Krista, ktorí sa snažia byť na svete, ale nie na svete, sa niekedy cítime ako cudzinci. My, lepšie ako mnohí iní, vieme, že určité dvere môžu byť zatvorené pre tých, ktorí sa považujú za odlišné.
V priebehu času bolo Božiemu ľudu prikázané, aby sa postaral o všetkých ľudí, ktorí sú cudzinci alebo ktorých možno vnímať ako odlišných. V dávnych dobách musel mať cudzinec rovnakú pohostinnosť ako vdova alebo sirota. Rovnako ako oni, aj cudzinec bol veľmi zraniteľný a jeho prežitie záviselo od ochrany, ktorú dostával od miestneho obyvateľstva. Obyvatelia Izraela dostali na túto tému presné pokyny: „Buďte s cudzincom, ktorý požíva medzi vami, ako s cudzincom vo vašom strede; A budeš ho milovať ako seba samého, pretože ste boli cudzincami v egyptskej krajine. .
Počas svojej pozemskej služby bol Ježiš príkladom toho, čo to znamená ísť ďaleko nad rámec jednoduchej povinnosti byť pohostinní a tolerantní. Tým, ktorí boli vylúčení zo spoločnosti, tým, ktorí boli odmietnutí a považovaní za nečistých tými, ktorí verili, že sú spravodlivejší ako ostatní, bol ponúknutý Jeho súcit a úcta. Dostali rovnakú mieru Jeho učenia a služby.
Napríklad Spasiteľ konal proti zvykom, ktoré existovali počas Jeho času, a oslovil ženu v Samárii so žiadosťou o vodu. Sedel za stolom s colníkmi a hriešnikmi. Neváhal pristúpiť k malomocnému, dotknúť sa ho a uzdraviť ho. Obdivoval vieru sto Rumunov a povedal zástupu: „Hovorím vám pravdu, nikdy som nenašiel v Izraeli takú veľkú vieru.“ 5 .
Ježiš nás požiadal, aby sme dodržiavali zákon dokonalej lásky, ktorý je univerzálnym a bezpodmienečným darom. Povedal:
• Ak milujete iba tých, ktorí vás majú radi, akú odmenu očakávate? Colníci to nerobia?
A ak len s láskou objímate svojich bratov, čo neobvyklé urobíte? Nerobte pohania to isté?
Budete dokonalí, tak ako je dokonalý aj váš Nebeský Otec. .
V tejto Cirkvi nie sú žiadni cudzí ani psanci. Sú to iba bratia a sestry. Vedomie, že máme Večného Otca, nám pomáha citlivejšie reagovať na kvalitu brata a sestry, ktorá by mala existovať medzi všetkými mužmi a ženami na tejto zemi.
Úryvok z románu The Miserables ilustruje, ako môžu držitelia kňazstva zaobchádzať s osobami, ktoré sa považujú za cudzincov. Jean Valjean bol práve prepustený z väzenia, kde bol uväznený. Vyčerpaný dlhou cestou, hladný a smädný, prichádza do malého mesta a hľadá nocľah a jedlo. Keď sa rozšíri správa o jeho príchode, všetci obyvatelia, jeden po druhom, zatvárajú svoje dvere. Nie je pozvaný do hotela, hostinca alebo dokonca do väzenia. Je odmietnutý, prenasledovaný a odstránený. Napokon sa bez akejkoľvek sily zrúti pred dvere mestského biskupa.
Dobrý duchovný dobre pozná Valjeanovu minulosť, pozýva však tuláka do svojho domu tak, že ho osloví týmito slovami plnými súcitu:
„Toto nie je môj dom; je to dom Ježiša Krista. Tieto dvere nechcú vedieť od toho, kto vstúpi, či majú meno, ale či majú problémy. Trpíte, ste hladní a smädní; nemáš zač ... Čo potrebujem, aby som poznal tvoje meno? Mimochodom, skôr ako si mi povedal [svoje meno], mal si meno, ktoré som poznal. »
[Valjean] vyzeral s úžasom.
«AdevДѓrat? Poznali ste moje meno? »
„Áno,“ odpovedal biskup, „voláte sa môj brat.“ .
V tejto Cirkvi naše diecézy a kvórum nepatria nám. Patria Ježišovi Kristovi. Každý, kto vstúpi do našich konferenčných domov, sa musí cítiť ako doma. Zodpovednosť vítať ich s radosťou je čoraz dôležitejšia. Svet, v ktorom žijeme, prechádza turbulentným obdobím. Vďaka mnohým možnostiam prepravy, rýchlosti komunikácie a globalizácii ekonomiky sa svet mení na veľkú dedinu, kde sa ľudia a národy stretávajú, socializujú a interagujú ako nikdy predtým.
Tieto obrovské zmeny na celom svete slúžia účelom Všemohúceho Boha. Zhromaždenie Jeho vyvolených zo štyroch svetových strán sa uskutočňuje nielen vysielaním misionárov do vzdialených krajín, ale aj privádzaním ľudí z iných oblastí do našich miest a štvrtí. Mnohí, bez toho, aby o tom vedeli, sú vedení Pánom na miesta, kde môžu počuť evanjelium a prísť k Jeho stádu.
Je veľmi pravdepodobné, že ďalšou osobou konvertovanou na evanjelium vo vašej diecéze bude niekto, kto nepochádza z vášho obvyklého okruhu priateľov a známych. Môžete si to všimnúť kvôli vzhľadu, jazyku, oblečeniu alebo farbe pleti. Táto osoba mohla vyrastať v inom náboženstve, má iné vzdelanie alebo iný spôsob života.
Bratstvo je dôležitou zodpovednosťou kňazstva. Kvóra Melchisedechovho kňazstva a Áronovho kňazstva musia konať v súlade s pomocnými organizáciami pod vedením biskupa, aby sa zabezpečilo, že každý človek bude pozdravený s láskou a priateľstvom. Domáci učitelia a hosťujúci učitelia sa postarajú o to, aby nikto nebol zabudnutý alebo ignorovaný.
Všetci musíme spolupracovať na budovaní duchovnej jednoty v našich diecézach a pobočkách. Príklad dokonalej jednoty existoval medzi Božím ľudom po tom, čo Kristus navštívil americké krajiny. Kronika uvádza, že tu nebol lamanit ani nijaký druh -i; ale všetci boli jedno, Kristove deti a dedičia Božieho kráľovstva. .
Jednota sa nedosiahne ignorovaním a izoláciou členov, ktorí sa zdajú byť odlišní alebo slabší, a združovaním sa iba s ľuďmi, ktorí sú ako my. Naopak, jednotu dosiahneme prijatím a slúžením nováčikom alebo osobám so špeciálnymi potrebami. Títo členovia sú požehnaním pre Cirkev a dávajú nám príležitosti slúžiť blížnym, čím očisťujú svoje vlastné srdcia.
Je teda vašou povinnosťou, drahí bratia, osloviť každého, kto sa objaví pred dverami cirkevných budov. Vitajte ich vďačne a bez predpojatých predstáv. Ak na niektoré z vašich stretnutí prídu ľudia, ktorých nepoznáte, pozdravte ich s láskou a pozvite ich, aby sa postavili po vašom boku. Urobte prosím prvý krok, aby ste im pomohli cítiť sa vítaní a milovaní, a nečakajte, až k vám prídu páni.
Po prvom uvítacom uvítaní premýšľajte, ako im môžete naďalej slúžiť. Raz som počul o diecéze, v ktorej sa po krste dvoch sestier so sluchovým postihnutím dve úžasné sestry z Pomocného združenia rozhodli naučiť sa posunkovú reč, aby s nimi mohli lepšie komunikovať. prevedený. Aký úžasný príklad lásky k bratom a sestrám v evanjeliu!
Svedčím o tom, že nášmu Nebeskému Otcovi nie je nikto cudzí. Neexistuje nikto, koho duša pre neho nie je vzácna. Spolu s Petrom priznávam: „Boh nie je čiastočný; ale v každom národe je s ním prijatý ten, kto sa ho bojí a koná spravodlivosť. .
Modlím sa, aby keď Pán posledný deň zhromaždil svoje ovce, bude môcť každému z nás povedať: „Bol som cudzinec a ty si ma dostal“.
Potom vám povieme: • Kedy sme vás videli ako cudzinca a prijali sme vás?.
A On nám odpovie: „Skutočne ti hovorím, že kedykoľvek si urobil tieto veci jednému z týchto mojich veľmi nepodstatných bratov, urobil si ich Mne“ .