Umenie jasného myslenia - Rolf Dobelli
Láska, ktorá hýbe slnkom a inými hviezdami
Môj príbeh
Hľadanie významu človeka
odľahlé hodnoty
Umenie žiť dobre
Prestaňte čítať správy
Umenie žiť bez správ
Metauman
Rolf Dobelli sa narodil v roku 1966 vo švajčiarskom Luzerne. Je spisovateľ, prozaik a obchodník. Je držiteľom titulu MBA a PhD v odbore ekonómia na univerzite v St. Gallen. Je spoluzakladateľom spoločnosti getAbstract, najväčšieho svetového poskytovateľa knižných abstraktov.
Ľudský mozog je optimalizovaný pre život lovca a zberača. Dnes však žijeme v radikálne inom svete. Preto sa systematicky dopúšťame chýb v myslení s katastrofickými účinkami. Pozorné preštudovanie nástrah myslenia a niekoľko odpovedí na veľké moderné otázky.
Prečo máme radšej mapu, aj tú nesprávnu • Prečo ste buď riešením, alebo problémom • Postarajte sa o to, čo chcete • Gratulujeme, vyhrali ste v ruskej rulete • Menej znamená viac • Neprijímajte nápoje zadarmo • Sladké klamstvá neškodný • Atentát na svojich obľúbencov • Ovládajte oveľa menej, ako si myslíte • Nikdy neplatte právnikovi každú hodinu • Nelipnite na veciach • Nešťastie zhody • Ak počujete kopytá kopytníkov v chrbte, nečakajte, že sa objaví zebra • Nezáleží na tom, čo hovoríte, ale ako to hovoríte • Mýtus myslí, ktoré myslia rovnako • Terč nakreslíte okolo šípky • Ako využiť nepravdepodobné • Rozdiel medzi rizikom a neistotou • Pri hľadaní obetných baránkov
AKO OSLOBODIŤ ĽUDÍ DO ICH MILIÓNOV
Farmár napchal hus. Vtáčik bol spočiatku podozrivý a premýšľal: „Čo sa to tu deje?“ Prečo jem toľko? “Muž ju niekoľko týždňov kŕmil rovnakou rýchlosťou, až kým husa konečne nezískala sebadôveru. Po dvoch alebo troch mesiacoch si bola Oratania istá, že farmár pre ňu chce len to najlepšie. A každý deň dostával dostatok jedla, čo potvrdilo jeho názor. Plne presvedčený o mužovej veľkorysosti, vták nemohol uveriť, keď ho farmár pred Vianocami vyniesol na dvor a vyrúbal ho. Hus sa stala obeťou induktívneho uvažovania - tendencie robiť všeobecné závery na základe konkrétnych pozorovaní. Filozof David Hume použil túto alegóriu v osemnástom storočí na upozornenie na riziká indukčného myslenia. Ale nielen husi sú vystavené riziku, že padnú za obeť.
Induktívne myslenie však nie je bránou do záhuby; môžete si na tom zarobiť dokonca aj zaslaním niekoľkých e-mailov. Tu je postup: napíšte dve prognózy akciového trhu - jednu, v ktorej očakávate rast cien budúci mesiac, a druhú, v ktorej predpovedáte pokles v rovnakom období. Prvý pošlite e-mailom 50 000 ľuďom a druhý ďalších 50 000. Predpokladajme, že po mesiaci klesli akciové indexy. Teraz môžete poslať dve nové správy, tentokrát iba 50 000, ktorí dostali správnu počiatočnú predpoveď, a rozdeliť ich do dvoch skupín: prvej skupine oznámte, že ceny budúci mesiac klesnú, a druhej skupine povedzte, že budú rásť. A pokračovať podobným spôsobom. Po desiatich mesiacoch vám zostane asi sto ľudí, ktorým ste poslali bezchybné predpovede. Z ich pohľadu ste génius. Dokázali ste, že skutočne máte predtuchárske schopnosti. Niektorí z týchto ľudí vám ochotne dajú svoje peniaze. Zoberte ich a odíďte, aby ste začali nový život v Brazílii.
PREČO TÍMY SÚ LENENÉ
V roku 1913 francúzsky inžinier Maximilian Ringelmann, ktorý študoval výkon koní, dospel k záveru, že sila dvoch zvierat ťahajúcich vozík nie je dvakrát vyššia ako sila jedného. Prekvapený týmto výsledkom rozšíril svoj výskum na ľuďoch. Požiadal skupinu mužov, aby ťahali za lano, a zmeral silu, ktorú každý z nich použil. V priemere, ak dvaja ľudia strieľali spolu, každý do aktivity investoval iba 93% svojich vlastných síl; ak zastrelili troch ľudí, hodnota klesla na 85% a pri ôsmich ľuďoch dosiahla iba 49%.
Veda nazýva tento jav spoločenskou lenivosťou. Prejavuje sa to vtedy, keď nie je priamo viditeľný individuálny výkon, ale splýva so skupinovým úsilím. Spoločenská lenivosť je registrovaná medzi kanoistami, ale nie v štafetových behoch, pretože tu je ľahké identifikovať jednotlivé príspevky. Správanie je racionálne: prečo investovať všetku svoju energiu, keď stačí iba polovica - najmä keď je tento malý skrat nepovšimnutý? Zjednodušene povedané, spoločenská lenivosť je forma podvádzania, za ktorú si môžeme všetci sami, aj keď sa to prejavuje nevedome, ako to bolo u Ringelmannových koní.