Únik spermií bez túžby (gél; ste) nenaruší pôst; platný - islam -
Otázka 93769
Obsah odpovede
Váš úmysel s výrokom: „Každý deň, v mesiaci ramadánu unikám sperma, nám nie je jasný.

1. Ak máte na mysli, že máte mokrý sen a výsledkom je únik spermií, neovplyvní to pôst, pretože vyteká bez ľudskej vôle.
2. Ak však máte na mysli, že sperma vychádza, keď ste hore, bez toho, aby ste niečo robili, skôr vychádza sama zo seba a ste si istí, že ide o spermie, potom ide väčšinou o chorobu. Väčšina vedcov z radov Hanafisov, Malikitov a Hanbalitov je presvedčená, čo je tiež správne, že to nevyžaduje umývanie celého tela. Pozri odpoveď na otázku č. 84409.
A pôst nie je znehodnotený únikom tejto spermie, pretože vychádza bez toho, aby ste to chceli alebo spôsobili.
Ibn Qudama, nech sa nad ním Alah zmiluje, povedal:
"Ak masturbuješ rukou, spáchal si zakázanú vec, ale nezruší to tvoj pôst, kým ejakuluješ." Ak človek teraz ejakuluje, pôst sa stáva neplatným. Ale keď ejakulujete bez túžby, ako niekto, komu unikajú spermie alebo madhiy (kvapky slasti), pretože je chorý. Nič to nezaváži, pretože vyteká bez túžby, ako s močom, a preto, že vyteká bez toho, aby sa jej chcelo alebo spôsobovalo, ako v mokrom sne. ““
Pozri „Al-Mughni“ (21/3) zhrnuté.
Záver: Ak spermie vyjdú bez toho, aby človek nalačno niečo urobil, ani rukou, ani pri intimite, ani pri opakovanom pozeraní, pôst nie je neplatný. Väčšinou, ak spermie vyjde takýmto spôsobom, je to kvôli nejakej chorobe.
3. Pokiaľ ide o toho, kto masturbuje, to znamená, že spermiám uniká z ruky alebo opakovane hľadí na niečo, čo vzbudzuje túžbu, znehodnocuje to pôst a znamená to veľký hriech za to, že urobíte dve zakázané veci.: v prvom rade masturbujete a v druhom rade si počas dňa v ramadáne prerušíte pôst. To je veľký a veľký hriech.
Ibn Khuzaima (1986) a ibn Hibban (7491) rozprávajú o hrozbe Abu Umaama al-Baahiliho, nech sa nad ním Alláh zmije, že povedal, že povedal Alahovmu poslovi, že bude mať s ním mier a požehnanie počul:
"Keď som spal, prišli ku mne dvaja muži a držali ma za moje horné ruky." Zaviedli ma na zubatú horu a povedali: „Choď hore!“ Na čo som odpovedal: „Nemôžem to urobiť.“ Potom povedali: „Uľahčíme vám to.“ Potom som stúpal, až kým som nebol na vrchole hory. Zrazu som začul hlasné zvuky. Spýtal som sa: „Čo sú to za zvuky?“ Povedali: „Toto je kvílenie obyvateľov pekla.“ Potom sme začali kráčať a zrazu sme boli s ľuďmi, ktorí viseli na ich achilových šľachách, s kútikmi úst roztvorených a z nich tiekla krv. Spýtal som sa: „Kto sú to?“ Odpovedal: „To sú tí, ktorí prerušia pôst skôr, ako im je dovolené.“
Al-Albani toto klasifikoval ako „Sahih Mawaarid Adh-Dham`aan“ (č. 1509) ako autentické.
4. Môžete byť tiež zmätení, pretože nebudete schopní rozlišovať medzi spermou, madhiy a wadiy, ktoré neporušujú pôst.
Takto ich rozlíšite:
Madhiy je riedka lepkavá tekutina, ktorá vyteká počas predohry, pri premýšľaní, chcení alebo pri pohľade na styk. Môže sa stať, že to človek necíti.
Wadiy je biela hustá tekutina, ktorá po močení zvyčajne vychádza ako biele kvapky. Obaja (t. J. Madhiy a Wadiy) sú nečistí, čo vedie k neplatnosti čistenia. Iba ak je nečistota Madhiyho menšia, stačí pokryť túto oblasť zasiahnutú vodou bez stlačenia alebo trenia (oblasť).
U týchto (dvoch tekutín) nie je potrebné umývať celé telo a neznehodnocuje to pôst.
Pokiaľ ide o spermie, ide o bielu tekutinu, ktorá uniká silným vytekaním, po ktorom je človek unavený. Keď je mokrý, cíti vôňu ako cesto alebo palmové listy, a keď je suchý, cíti sa ako vaječný bielok. Je to Taahir (čistý), ale vyžaduje si umývanie celého tela, okrem prípadov, keď je človek prebudený a vystupuje bez túžob, ako už bolo spomenuté. Potom sa nemusíte umývať.
Ak sa to stane, keď cestujete na „Umru“, musíte sa umyť, ak to bol mokrý sen. A Junub (ten v nečistom stave, ktorý sa dá napraviť iba umytím celého tela) nesmie vstúpiť do mešity Haram, ani nesmie chodiť okolo Ka'by (čo znamená Tawaaf). Ale ak sa to stalo počas dňa a bez túžob, potom musíte urobiť iba čistenie.
Dúfajme, že sme boli schopní odpovedať na vašu otázku. Ak bude niečo nejasné, opýtajte sa znova a radi sa s vami spojíme.
A Alah to vie najlepšie.