VIDEO Skupina ľudí spievajúcich chválospev a kostolné piesne prerušila premietanie filmu o hod

Článok 277 Nový občiansky zákonník Zákaz alebo rovnocennosť niektorých foriem spolunažívania s manželstvom Podstatné podmienky pre uzavretie manželstva Uzatvorenie manželstva

chválospev

Kategória: Nový aktualizovaný občiansky zákonník 2012 - zákon 287/2009

KAPITOLA II
Ukončenie manželstva

SEKCIA 1
Podstatné podmienky na uzavretie manželstva
Článok 277

Zákaz alebo rovnocennosť niektorých foriem partnerského spolužitia s manželstvom

(1) Manželstvo osôb rovnakého pohlavia je zakázané.

(2) Manželstvá medzi osobami rovnakého pohlavia, ktoré uzavreli alebo uzavreli v zahraničí rumunskí občania alebo cudzinci, nie sú v Rumunsku uznávané.

(3) Civilné partnerstvá medzi osobami opačného alebo rovnakého pohlavia, ktoré uzavreli alebo uzavreli v zahraničí rumunskí občania alebo cudzinci, nie sú v Rumunsku uznávané.

Čítať viac: http://legeaz.net/noul-cod-civil/art-277-interzicerea-sau-equivalarea-unor-forme-de-convietuire-cu-casatoria-conditiile-de-fond-pentru-incheierea- manželstvo-manželstvo-koniec

Zákon je ten, ktorý je uvedený vyššie
1) Manželstvo osôb rovnakého pohlavia je zakázané.

Vzhľadom na to, že zákon je uvedený vyššie
Pre verejnú inštitúciu (odtiaľ jeden z rumunských štátov), ​​ako je MTR, je aberantné vysielať propagandistické filmy, ktoré sú skutočným prejavom novely platného zákona.

Niektorí povedia, že to bol „umelecký film“, ktorý vytvoril „umenie“, a nie „propagandistický film“.

Cyklus aktivít, ktorý zahŕňal „udalosť, ktorá oslavuje život a kultúru LGBT“, však naznačuje opak.

Každý má samozrejme právo viesť kampaň za zmenu zákona .

Propagandu zmeny zákona však nie je možné uskutočniť prostredníctvom verejných inštitúcií a/alebo ich infraštruktúry, pretože jediným účelom týchto inštitúcií je podpora zákona v súčasnej podobe.

Keby to tak nebolo, podobne by sa mohli robiť „umelecké filmy“, ktoré by viedli kampaň za rozštiepenie krajiny.
mierovým a legálnym spôsobom, vyrobené alebo vysielané menšinou v krajine: tými, ktorí chcú „voľný priestor bez hraníc od Moskvy po Tisu alebo dokonca za jej hranice“.

Mali by tieto filmy vysielať rumunské štátne inštitúcie alebo by bolo normálne, aby rumunské štátne inštitúcie sprístupnili svoju infraštruktúru na organizovanie takýchto podujatí?

Preto bolo normálne, že MTR nesprístupnila svoju infraštruktúru niektorým aktivistom, ktorí odvodzujú platný zákon a bojujú za jeho zmenu. .

Tieto organizácie alebo akékoľvek iné subjekty majú právo viesť kampaň za zmenu platných zákonov, pokiaľ tak urobia v právnom rámci, ale zo svojich vlastných peňazí a vlastnej infraštruktúry.

Štátne inštitúcie zároveň nemajú právo sprístupniť týmto skupinám, ktoré bojujú za zmenu platných zákonov, infraštruktúru rumunského štátu. pretože inak rumunský štát dáva alebo dáva svoju infraštruktúru tak, aby slúžila skupinovým záujmom niektorých súkromných osôb. nech sú akékoľvek

NORMALITÁTE (‹normal) s. F. (PSIH.) Stav osoby, ktorú je možné hodnotiť súčasným hlásením priemerného výkonu a absencie patologických prejavov. N. má na oboch stranách priemeru široké hranice, čo potvrdzuje akceptovanie medziľudských rozdielov. Tieto široké hranice normálu sú súčasne podmienené kultúrou, vekom, pohlavím, ku ktorému hodnotený jedinec patrí.

Ozbrojenci, propaganda! Skutočné sprisahanie proti „normálnosti“! „Praví“ Rumuni, nabudúce za bochník chleba a cibuľu budete môcť prísť so kosákmi, kosákmi a sekerami. Rovnako ako v 21. storočí lokálne!

V úvodzovkách, samozrejme. Sme primitívny a barbarský ľud. Rumun Bobor nechápe, že v skutočnosti ide o prijatie stavu slobody druhého a prijatie určitých hodnôt (sexualita je jednou z hodnôt, ktoré riadia náš život). Vždy uprednostňujem spoločnosť homosexuála (alebo lesbičiek atď.) Ako barbara „hlbokého“ Rumunska.

Beda vám, Rumuni.

MTR miesto tradície, kresťanskej histórie tohto ľudu. Je potrebné „oslavovať“ „rozmanitosť“ v priestore financovanom z peňazí všetkých daňových poplatníkov? Európska civilizácia bola založená na kresťanstve a autentické kresťanstvo - nie to, ktoré prekrútili sekty - nepodporuje homosexuálnu propagandu.

Pre niektorých je to nepríjemné, ale pokiaľ ide o promultikulturalizmus, pro-gay, pro-imigráciu atď. vidíme, že aj v Rumunsku sa záujmy politickej pravice (napr. pani Macovei) zbližujú so záujmami marxistickej ľavice (Sorosova nadácia, ktorá podporuje väčšinu nadácií propagujúcich tieto hnutia, ex PSI, Accept).

Skutočne si myslíte, že ste sekularisti a ateisti, že nacionalizmus, rešpektovanie hodnôt a histórie vašej krajiny sú smiešne? Že je v poriadku, aby sa biela kresťanská Európa stala ríšou zástupov moslimov, imigrantov z Afriky, Rómov atď.? Je to časom reverzný pohyb, príliv bielych alebo kresťanov do ich krajín okamžite kategorizovaný ako kolonializmus, invázia, neznášanlivosť kmeňových hodnôt alebo tradícií? Prečo tento dvojaký meter?

V skratke: v Múzeu rumunských roľníkov sa uskutočnilo premietanie filmov pri príležitosti LGBT podujatia. Pochopte, že to malo niečo spoločné s právami sexuálnych menšín.

Dobre. Ako by im mohli chýbať hrubokokí kokariári, ktorí sa zjavovali, ako spievajú kostolné piesne, vlastenecké piesne a nadávajú z dvora?

Bohužiaľ, čím iným urazili, že koncept homosexuality je zavedený v ich najsvätejšom chráme. Ako je známe, títo fanatickí tradicionalisti majú pre rumunského roľníka skutočný kult. Rumunský roľník je v ich očiach bohom, pokiaľ by mohol, bozkával by mu oči.

Čo majú spoločné homosexuáli a rumunský roľník? Historicky boli obe obete perzekúcie za komunistického diktátorského režimu.

A militantné gorily? Sú ekvivalentom chlapcov s kapucňou, ktorí vyzdvihujú homosexuálov a roľníkov, ktorí sa nechceli vzdať krajiny, a svojich sestier bijú na smrť.

Zmysel pre iróniu unikol vlajkovým stožiarom a stožiarom. No, ich ideológiou je stalinizmus.

S LGBT nemám nič spoločné, ale myslím si, že by mali byť diskrétnejšie.
Nemyslím si, že Múzeum rumunského roľníka je tým najinšpirovanejším miestom pre takúto projekciu. Vyzerá to skôr ako vzdor voči kultúram rumunského roľníka (väčšinou ortodoxného) a nielen.
Zorganizujme prehliadky gayov v kláštoroch na severe Moldavska v Maramures a v kluboch na gramofónoch, aby sme do pozadia postavili ladnejšieho pápeža a zbor učiteľov.
Zorganizovať driftérsku súťaž v parkoch a prechádzať naše deti len po križovatkách, pretože iba my sme prispeli.

ale mal by spravovať zdroje a infraštruktúru:

a/v prospech všetkých svojich občanov bez ohľadu na vieru, sexuálnu orientáciu atď .;

b/podľa platných zákonov, a nie podľa niektorých hypotetických paranoidizmov: platný zákon hovorí, že mierumilovných občanov, ktorí idú do kina, musia brániť agresívni chuligáni - bez ohľadu na osobnú vieru polície, pracovníkov skríningu, ministra kultúry a zamestnancov bgs;

s projekciami LGBT: nezdá sa mi, že by išlo o „militantnú akciu“, dokonca ani o oslovenie LGBT verejnosti; Verím, že sú rovnako adresované civilizovaným heterosexuálom a že nám môžu pomôcť lepšie pochopiť problémy menšín, s ktorými žijeme; nie, nezúčastnil som sa premietania - ale po celom tomto škandále, ak je stále organizovaný, áno, pôjdem!

s MTR: celá táto Bukurešť sa stala veľkým múzeom rumunského roľníka pod holým nebom - naozaj nevidím, v čom je problém s niekoľkými premietaniami v sále na MTR.

v Európe pred pár rokmi horelo niekoľko kín . a spálili ich nekresťania . a tu je jasná správa: robte si, čo chcete, ale inde.

nepodporujú to, čo urobili, ale podporujú právo týchto ľudí na obranu svojich hodnôt.

Nepoznám žiadneho syna mŕtvych ľudí v žiadnej konfrontácii s LGBT.

keď riaditeľ rumunského Athenaeum povolil vystavenie tela Iona Dolanesca v Athenaeum Rotunda na aby všetci synovia krajiny mohli fotiť mŕtvych, nepočul som nijaký protest;

Už som to povedal a budem to opakovať: celá táto Bukurešť sa stala veľkým múzeom rumunského roľníka - robíte príliš veľa prípadov pre premietaciu miestnosť na MTR.

Ak sa im film nepáčil, nikto ich nenútil ísť na MTR!
Čo môžem povedať! veľký „vlastenectvo“ pre nich a veľká „starostlivosť o sedliaka“.!

Ísť do kostola. A spýtať sa kňaza, prečo je kostol cez deň napoludnie zamknutý.

Choďte a porazte manelisty z Ferentari - alebo rovnaké manelisty, ktorí hudbu najviac využívajú v blízkosti kláštorov alebo na horách alebo dokonca. cez cintoríny. ak ti tak veľmi záleží na „rumunskej kultúre“ a ak sa tak zaobídeš!

Diskutujú o zmene ústavy a tento patetický pátos sa chce „zviditeľniť“, pretože možno môžu nejako ústavou prešmyknúť, ako pripraviť štát o niečo.!

FIX „tradícií“ a „hodnôt“, na ktorých im záleží! Jedinou „hodnotou“, na ktorej im záleží, sú peniaze! najlepšie odobraté od nás!
Celý cirkus MTR bol iba formou „stĺpu“ - skutočne „takýmto stĺpom“, aký len môže byť špinavý.!

PLUS, že jeden tiež odkazuje na Roncea. beda im.

. že v skutočnosti medzi tými „zamestnancami“ je niekto, kto skrýva pozíciu riaditeľa - a že ostatných podnietil k hraniu jeho hier: P

„hľadajte peniaze“ - a uvidíte motiváciu takzvaných „strážcov tradícií“, ako aj motiváciu „zamestnancov“!: P

Nerozumel som:
Nejde o sexuálnu orientáciu, ale o uplatňovanie právnych zásad:

1. Akákoľvek skupina môže mierovými a ústavnými prostriedkami bojovať za zmeny určitých zákonov pri rešpektovaní platného právneho rámca

2. Štát ale nemá právo sprístupňovať svoje prostriedky a/alebo infraštruktúru takýmto súkromným skupinám v prospech týchto súkromných skupín.

Príklad:
skupina bojuje za vyhlásenie mohamedánstva za štátne náboženstvo Rumunska.

1. môže to robiť, ak to robí legálne, pomocou vlastných peňazí a infraštruktúry -> na šírenie filmov, debaty s verejnosťou a svojimi aktivistami, letáky atď. ale opakujem použitie vlastných peňazí a infraštruktúry.
2. Štát však nemá právo v záujme súkromných skupín občanov sprístupňovať svoje prostriedky a infraštruktúru (prostriedky a infraštruktúru, ktoré majú iné zákonom definované úlohy).

Uplatňovanie týchto zásad:
1. príslušní militanti si mohli prenajať akékoľvek súkromné ​​kino a vlastnými prostriedkami zavolať svojim sympatizantom, militantom alebo nechať vchod voľný a zavolať každému, kto chce prísť
(Takže opakujem: mohli si slobodne zorganizovať sledovanie filmov, ktoré chceli)
2. ALE: Múzeum rumunského roľníka nemohlo samo organizovať takúto činnosť, pretože by tak malo konať aj samo
- bojovníci za mohamedánstvo (kto by mal rovnaké práva?)
- ozbrojenci na rozdelenie krajiny (kto by mal rovnaké práva na používanie štátnej infraštruktúry, však?)
- aktivisti eutanázie pre ľudí nad 50 rokov (ktorí by mali rovnaké práva na používanie štátnej infraštruktúry, však?)
a tak ďalej atď.
Múzeum rumunského roľníka teda porušilo zákon tým, že poskytlo štátnu infraštruktúru súkromnoprávnym organizáciám, ktoré bojujú za zmenu platného zákona.

Koľko sedliakov a pastierov a tak ďalej. sú v Rumunsku homosexuáli!

Okrem toho vidím, že sa moja hypotéza potvrdzuje: niektorí zamestnanci majú oči na pozícii riaditeľa a MUSAI to chce vyliahnuť (vrátane tohto spôsobu) do súčasnej!: P