VLADIMIR SOLOVIOV - RUSKÝ FILOZOF, KTORÝ NAPÍŠAL V ROKU 1899 ČO SA STANE DNES! Aces Press Agency


Nie som obdivovateľ Vladimíra Soloviča, radšej meditujem o teologických nepokojoch Nikolaja Berdieveva alebo sa trasiem premeneným na poslednú chvíľu tvárou v tvár možnej spásy premenenej na temný zmysel konca sveta, ktorý navrhol Lev Shestov. Vladimir Solovič (1853 - 1900) bol ruský pravoslávny filozof, ktorý sa pokúsil vymaniť z pravoslávnej tradície. Bol známy ako propagátor únie pravoslávnych a katolíckych cirkví, ako aj obdivovateľ pápeža. Vladimir Solovič bol európsky Rus, ktorý presadzoval západnú ortodoxiu (čo je teologický nezmysel), dúfajúc, že Rusko bude v súlade s rímskymi náboženskými hodnotami. Vladimir Solovič bol navyše neoprávneným kritikom slovanofilov a odporcom pantorortodoxizmu, prúdov, ktoré vo svojej knihe slovne agresuje slovami kozáckeho charakteru, ako „bláznov“, čo bráni Rusku v „europeizácii“.
Soloviovova kniha je postavená na podobe platónskych dialógov v hegelovskom štýle s jemnou dialektikou. Rovnako ako v Dostojevského románoch, aj skupina Rusov kúpajúcich sa na pobreží Stredozemného mora niekde medzi Nice a Monte Carlom: generál, dáma vysokej spoločnosti, politik, princ, pán Z debatujúci pri káve a marmeláde V teplom vánku osud Ruska a kresťanstva. Je zaujímavé, že Soloviov písal dialógy v roku 1899 az nich vidím veľmi aktuálne filozofické, náboženské a politické zmätky. V roku 1899 postavy predvídali deštrukciu tradičného Ruska zvýšením anarchistického kvasenia. Očakávalo sa, že boľševická revolúcia v roku 1917 vypukne 18 rokov pred jej vypuknutím. Niekde medzi riadkami sa vznášali myšlienky zneuctenia pravoslávneho Ruska ukrižovaného medzi Západom a Východom ako experiment vyvolaný veľkými financiami.
Určite v hlavách postáv panuje optimizmus éry, že evolucionizmus a civilizácia zabránia v budúcnosti vypuknutiu vojen, ktoré zostanú výsadou iba „divokých“ národov. Civilizovaní nadradení ľudia sa už nebudú usilovať o vojnu, aby mohli presadzovať svoje záujmy. Táto „progresívna“ naivita bude brutálne odstránená vojnou, ktorá vypukla o niečo viac ako 15 rokov neskôr, v roku 1914. Konflikt medzi kresťanstvom, islamom a ateizmom bol paradigmou ruskej spoločnosti na konci devätnásteho storočia, tak aktuálnej, ako je dnes. Svet nebol vynájdený s nami, zdá sa, sprostredkuje závery knihy. Najdôležitejšou a najzaujímavejšou kapitolou v knihe je však čítanie proroctva, ktoré dal účastník rozhovoru publiku.
Proroctvo je kópiou starodávneho rukopisu nájdeného v pravoslávnom kláštore. V proroctve o Antikristovi, akomsi alter egu Legendy o veľkom inkvizítorovi Dostojevskom, objavujeme fresku transponovanú akoby do podobenstva o našich dňoch, pred sto rokmi. V legende o antikristovi Soloviov v roku 1899 vysvetľuje, ako bude svet vyzerať o sto alebo tak rokov. Proroctvo predpovedalo vypuknutie prvej svetovej vojny napriek evolučnému „pokroku“.
„Rukopis“ hovorí o čoraz viac sekularizovanej Európe, v ktorej budú kresťanstvo prenasledovaní vyznávačmi dialektického materializmu a ateistami alebo anarchistami. Táto oslabená Európa na čele s ezoterickými tajnými organizáciami slobodomurárskeho typu bude mať inváziu do východných síl nazývaných „mongolská ríša“ moslimského náboženstva, ktoré sú však spojencami aj s Čínou. Táto moslimská „mongolská ríša“ dobyje Európu a premení ju na Euroabiu, aby oslabila moc kresťanstva, jediného skutočného nepriateľa ateistov a islamistov.
Moslimská Euroabia bude chcieť zničiť okrem kresťanskej spoločnosti aj židovskú Palestínu. Soloviovove proroctvo tvrdí, že ezoterické tajné organizácie sa spoja v Európe, nie však národov, ale strán a ideológií, aby sa oslobodili od moslimov. Po znovudobytí sa vytvoria Spojené štáty európske (čo je dokonalá zhoda názvu s EÚ!) S jedným hlavným mestom a jedným prezidentom. Účelom tejto beznárodnej Európskej únie pod vedením tajných bratstiev, ktoré neveria v Krista, je zjednotiť náboženstvá v jedno. Chce zaviesť jedinečné náboženstvo, akýsi druh kresťanstva bez Krista a tí, ktorí veria v ukrižovaného, budú prenasledovaní.
Prezident novej Európy, akýsi Nietzscheanov nadčlovek, bude vybraný ako pohľadný a inteligentný človek, ktorý navrhuje konať dobro mimo náboženstva a vytrhávať Krista z rovnice. Podarí sa mu, aby ho Európania zbožňovali ako jediného, kto prinesie kontinentu mier a prosperitu. Navrhuje, aby ho katolíci, protestanti a pravoslávni uznali za jediného vodcu zjednoteného náboženstva bez Krista. V Soloviovovom duchu sa rieši komplikovaná situácia, ktorá vidí záchranu kresťanskej Európy zjednotením pápeža s protestantskými farármi a pravoslávnymi opátmi: odmietajú návrh „nadčloveka“ v spojenectve so Židmi, a prezidenta Spojených štátov európskych vystavujú ako antikrista. kto chce ovládnuť svet mocnosťami nečistých a pomocou ateistov. Iba jeden výkrik „Kristus vstal z mŕtvych“ sa demaskuje a nakoniec zničí Antikrista vo vzbure viery prebudenej populácie.
Viera vedie k bdelosti a apokalypsa môže byť „zničená“ jednotou národov v Kristovi v očakávaní druhého príchodu, zdá sa na záver Soloviov. Zmyslom života je Vzkriesenie! Je zaujímavé, ako Soloviov intuitívne zmiešal túto zmes národov a náboženstiev v Európe. Mravné je, že tí, ktorí chcú zničenie kresťanstva, sa v skutočnosti stávajú nahými bohmi na uctievanie zmanipulovaných národov. V dvadsiatom storočí bol Boh v komunistických a neomarxistických režimoch nahradený plechovými modlami ako Mao, Che Guevara, Trockij alebo Fildel Castro. Aké aktuálne je Soloviovo proroctvo z roku 1899! Je to, akoby to bolo včera napísané pre dnešok.