Vlna - biológia

Kedy Vlna Podľa zákona o označovaní textílií sa nazývajú mäkké vlasy srsti (na rozdiel od vrchných vlasov), najmä ovce. V širšom zmysle to tiež označuje zvlákňovateľné chlpy získané od iných cicavcov (napr. Kozy, ťavy a angorské králiky), ktoré sú často opatrené špecifickým zvieracím nástavcom (napr. Angorská vlna) alebo výslovne ako „vlasy“ “(Napr. Ťavie vlasy) urobiť dojem. [1]

Z ekologického hľadiska je vlna obnoviteľnou surovinou, ktorá sa používa od 4. tisícročia pred naším letopočtom, a napriek syntetickým vláknam a bavlne má v medzinárodnom hospodárstve stále veľký význam. [2]

etymológia

Slovo Vlna je zjavne veľmi starý, vyskytuje sa v rôznych formách v mnohých živých (anglický, holandský, švédsky, islandský) a vyhynutých jazykoch a v rôznych fonetických formách indoeurópskej jazykovej rodiny, napríklad v starej nórčine ako ull, v Chetitoch ako hulana, v staroindickom ako ūrna, v spoločnosti Cymric ako gwlân, v litovčine ako vìlna Mimoriadne zaujímavý je tu možný vzťah k latinčine vellere, čo znamená „trhanie“ a mohlo by poukazovať na veľmi skoré obdobie technológie vlny, keď vlna ešte nebola strihaná, ale skôr trhaná. Latinské podstatné meno sa nazýva vellus (Vlna), pretože je dodnes zachovaná v nemeckom slove „Vlies“. Zdá sa, že existuje aj jazykovo-etymologický vzťah k „lesu“, ktorý v pôvodnom význame znamená „chumáč“, a tiež k latinčine. vellere Súvisí. [3]

Dejiny kultúry

Základy

Vlna v užšom slova zmysle je špeciálny typ srsti (typ rúna) u domácich oviec, ktorý vznikol zo srsti divých oviec v dlhom procese chovateľských zmien. V Európe sa ovčie použitie vlny konečne etablovalo najneskôr pri prechode do doby bronzovej, keď sa predtým na textilnú výrobu používali iba rastlinné vlákna, najmä ľanové, ako to ukazujú nálezy z neolitických jazerných osád vo Švajčiarsku zo 4. a 3. tisícročia pred naším letopočtom. [4]
Vývoj srsti od ovčej srsti (divoký typ) po ovčiu vlnu prebiehal v dlhom výberovom procese s nasledujúcimi krokmi: [5]

Tvorba rúna zmenšením priemeru vlasov vrchných vlasov alebo ich úplným vylúčením.
Strata prirodzenej farby vlasov.
Eliminácia každoročnej výmeny vlasov, aby sa vlna zachovala a dala sa strihať.

Pravekí ľudia, ktorí používali ovčie kožušiny na odev, sa možno v neolite postupne naučili vyrábať priadzu a látku z kožušinových vlasov. Selektívny chov oviec potom postupne eliminoval dlhé a hrubé vlasy ochrannej vonkajšej krycej vrstvy, takže sa nakoniec vytvorila kožušina, ktorá pozostávala iba z mäkkého izolačného rúna bývalej spodnej vrstvy s jemnými vláknami vlny. [6]

Počiatky: Stredný východ

Blízky východ sa považuje za najstaršiu oblasť použitia vlny. [7] Od 4. tisícročia pred naším letopočtom sa čoraz viac objavujú odkazy na výskyt vlnených oviec, najmä v sochách z Mezopotámie. Oveľa staršia je však hlinená soška z Tepe Sarab v západnom Iráne (údolie Kermanshah), ktorej interpretácia ako vlnenej ovce je však kontroverzná. Zdá sa však, že rúno sa chovom vyvinulo až v priebehu 6. a 5. tisícročia pred naším letopočtom a že ovčie a vlnené ovce existovali dlho. Už v 4. tisícročí pred naším letopočtom bolo ovčie použitie vlny známe ďaleko za hranicami Mezopotámie, čo dokazujú textilné pozostatky z jaskyne Nahal Mishmar v Palestíne. Sumerské dokumenty z 3. tisícročia pred naším letopočtom už vtedy uvádzali vlnu a mlieko ako najdôležitejšie produkty v chove oviec a vlna bola v tom čase samostatným využívaním chovu oviec na Ďalekom východe.

Európe

O Začiatok výroby a spracovania vlny v Európe [8] Nie je známe veľa, pretože vlna ako organický materiál nevydrží dlho v pôde za európskych klimatických podmienok, s výnimkou mokrej pôdnej nálezy v osadách jazier. K dispozícii sú preto iba archeozoologické nálezy, ktoré sa týkajú hlavne novo sa objavujúceho markantného rozdielu veľkostí kostrových pozostatkov oviec v porovnaní s predchádzajúcimi plemenami oviec. V prvom rade to platí pre nálezy v Karpatskej kotline v období neskorej badenskej kultúry.

V Stredná Európa väčšie ovce sa vyskytujú od roku 3000 pred Kr. Chr on (obzor Bernburg). Najmä kordová keramika v 1. polovici 3. tisícročia pred n. L. A v staršej dobe bronzovej vykazuje silný posun predchádzajúcich ľanových textílií, ktoré boli zjavne z veľkej časti nahradené vlnou. Príležitostne možno nájsť zmiešané textílie vyrobené z vlny a ľanu, napríklad v rašelinisku Wiepenkathen (Stade) (okolo roku 2400 pred n. L.). Zuhoľnatený kúsok vlny zo Švajčiarska sa našiel v roku 2900 pred naším letopočtom. Zo dňa.
V Stredná a južná Európa Zdá sa, že k použitiu vlny došlo pri prechode zo 4. do 3. tisícročia pred naším letopočtom pomerne náhle v priebehu krátkeho časového obdobia. To hovorí skôr o dovoze tejto technológie do Európy, a nie o autochtónny vývoj, t. J. O dovoz vlnených oviec, pravdepodobne prostredníctvom východoeurópskych stepných oblastí z Blízkeho východu, kde možno nájsť aj veľké plemená oviec. Legenda o zlatom rúne mohla byť tiež indikátorom toho, že chov oviec s vlnou sa nerozvíjal v Grécku, ale bolo tam privezené z Čierneho mora.
Z Európsky bronzový vek Na ostrovoch St. Kilda severozápadne od Škótska sa vyskytujú hlavne ovce s primitívnym rúnom, ako sú ovce Soay, ktoré sa pravdepodobne vracajú k týmto ovciam z doby bronzovej.
V Doba železná Ovce boli potom zjavne už chované čoraz hustejším rúnom a čierna, biela a sivá sa teraz okrem divokého sfarbenia objavujú aj ako farby. Bielu vlnu však už môžeme nájsť v dobe bronzovej. Naďalej dominuje ako v dobe bronzovej Zmiešaná vlna, v ktorom sú aj väčšie zložky jemnejšej podsady získané jarným vybratím alebo vyčesaním.
Z Kelti vieme, že muži a ženy majú na sebe ľanovú košeľu ( povraz) inar mala na sebe krátku sukňu a cez ňu vlnený kabát (vyprážať). [9]
Stále v Rímske časy Rovnako ako u Grékov a Etruskov, aj u tejto zmiešanej vlny dominoval vysoký podiel jemnej bielej vlny (až 40%), ktorá sa kvôli svojej farbe a jemnosti často získavala z jahniat. Počas cisárskej éry sa chovali nové druhy vlny, najmä jemná, ako to už Gréci vedeli (5. storočie pred n. L.) A ako sa to našlo aj v Palestíne (4. - 1. storočie). Vlna, ľan a koža vo všeobecnosti dominovali obyvateľom Európy ako odevný materiál v rímskych dobách. Plínius starší vo svojej knihe Naturalis historia (prírodná história) uvádza, že najjemnejšia vlna pochádza z Taranta, kde bola vykonaná selekcia na chov oviec s vynikajúcim rúnom, ktoré si však vyžadovalo osobitnú starostlivosť. Hodváb a bavlna sa naopak považovali za extravagantný a luxusný tovar, ktorý sa dovážal z Orientu, najmä z Číny a Indie, a ktorý si mohli dovoliť len tí najbohatší. [10]
Tiež v Germánsky priestor strednej Európy Nezávisle od toho sa vyvíjali snahy o zlepšenie kvality vlny oviec pomocou šľachtenia, čo dokazujú dôkazy z osady Feddersen Wierde (Kr. Wesermünde). Pretože výroba vlneného textilu bola dlhým a namáhavým remeslom, od ťažby a prípravy vlny po pradenie a tkanie boli vlnené odevy považované za cenné predmety. Kniežatá tým odmenili svojich nasledovníkov, priťahovali ich šľachetní mŕtvi a obetovali sa bohom. Po bielizni bol tiež veľký dopyt, ale kvôli horším kultivačným možnostiam pre ľan v severných regiónoch strednej Európy, hlavnej osídľovacej oblasti germánskych národov, sa začal používať pomerne neskoro, s výnimkou drahej komodity, potom však slúžil aj ako symbol stavu. [11]

Na rozdiel od oviec má srsť Kozy došlo k niekoľkým rozmnožovacím zmenám pri používaní vlny. Jedinou výnimkou je angorská koza a jej rúno je podobné vlneným ovciam. Kašmírová vlna je však iba podsada, ktorá sa pri výmene vlny vyčesáva z kôz a srsť kašmírskej kozy sa v porovnaní s bezoárovou kozou mení iba mierne. O začiatkoch ťažby a spracovania kozej vlny sa vie len málo.

iných oblastiach

Technológia vlny sa šírila z oblastí pôvodu na Blízkom východe Ázia a východ Afriky, najmä Irán a Egypt, boli novou technológiou dosiahnuté krátko po prvom vystúpení na Blízkom východe.

Ďalší historický vývoj na príklade Anglicka

Náboženský význam

V náboženských dejinách nadobudla vlna veľmi odlišné, dokonca protichodné symbolické významy. Na jednej strane bola v popredí čistiaca sila vďaka svojej nasiakavosti a vďaka tomu boli vlnené tkaniny preferovaným materiálom na obetu a kult. V tejto súvislosti sa jej pripisovali ochranné schopnosti, sila na odvrátenie katastrofy.
Na druhej strane sa to tiež považovalo za nečisté, tak ako v starom Egypte, u Orfikov a Pytagorejcov, a kňazi nesmeli nosiť vlnené rúcha. Na druhej strane biela vlna v judaizme mohla slúžiť ako obraz neviny (Iz 1,18, Ž 147,16). Ako obetné zvieratá sa použili jahňatá a barany. [20] V stredoveku bola vlna preferovaným materiálom pre jednoduché šaty v kláštorných spoločenstvách. To platí aj v islame, kde môžu súfisti dokonca používať arabské slovo pre vlnu suf byť volaný. (Existujú najmenej tri ďalšie vysvetlenia.) [21]