Vyhlásenie o biblickom pohľade na život pred narodením a jeho dôsledky
Ľudia sú stvorení na Boží obraz. Súčasťou daru, ktorý nám Boh dal, je plodenie, schopnosť zúčastňovať sa na tvorivom procese so Stvoriteľom života. Tento posvätný dar si treba vždy vážiť. V pôvodnom Božom pláne mali byť všetky úlohy prejavom lásky medzi mužom a ženou oddanou jeden druhému v manželstve. Tehotenstvo by malo byť žiaduce a každé dieťa by malo byť milované, milované a starané oň už pred narodením. Odkedy hriech vstúpil do sveta, nanešťastie sa satan snažil narušiť Boží obraz poškodením všetkých jeho darov - vrátane daru plodenia. Výsledkom je, že ľudia niekedy čelia zložitým dilemám a rozhodnutiam ohľadom tehotenstva.
Cirkev adventistov siedmeho dňa sa venuje učeniu a zásadám Svätého písma, vyjadruje Božie hodnoty života a vedie budúcich rodičov, zdravotnícky personál, cirkvi a všetkých veriacich vo viere, náuke, etickom správaní a životnom štýle. . Aj keď Cirkev nereprezentuje svedomie jednotlivých veriacich, je povinná odovzdávať zásady a učenie prezentované v Božom slove.
Toto vyhlásenie potvrdzuje posvätnosť života a stanovuje biblické zásady, ktoré sa vzťahujú na umelé prerušenie tehotenstva. V tomto dokumente sa pod potratom rozumejú všetky kroky prijaté na ukončenie tehotenstva a nevzťahuje sa na spontánne ukončenie tehotenstva, známe tiež ako potrat alebo potrat.
Biblické zásady a učenie týkajúce sa potratov
Pretože prax potratov musí byť posudzovaná vo svetle Písma, nasledujúce biblické zásady a náuky poskytujú usmernenie tak pre náboženskú komunitu, ako aj pre tých, ktorých sa takéto ťažké rozhodnutia dotýkajú.
1. Boh podporuje hodnotu a posvätnosť ľudského života. Ľudský život je pre Boha obzvlášť dôležitý. Vytvorením ľudstva na svoj obraz (Genesis 1:27; 2: 7) sa Boh osobne zaujíma o ľudí. Boh ich miluje a komunikuje s nimi a oni môžu milovať a komunikovať s Ním.
Život je Boží dar a Boh je Darcom života. V Ježišovi je život (Ján 1: 4). Má život v sebe (Ján 5:26). On je vzkriesenie a život (Ján 11:25; 14: 6). Dáva hojný život (Ján 10:10). Kto má Syna, má život (1 Ján 5:12). Je tiež podporovateľom života (Skutky 17: 25–28; Kolosanom 1:17; Hebrejom 1: 1–3) a Duch Svätý je opísaný ako Duch života (Rimanom 8: 2). Boh sa stará o svoje stvorenie a hlavne o ľudstvo.
Dôležitosť ľudského života ďalej vyplýva zo skutočnosti, že po páde (Genezis 3) Boh „dal svojho jednorodeného Syna, aby každý, kto v neho verí, nezahynul, ale mal život večný“ (Ján 3,16). . Boh sa síce mohol vzdať a ukončiť existenciu hriešneho ľudstva, ale vybral si život. V dôsledku toho budú Kristovi nasledovníci vzkriesení z mŕtvych a budú žiť v spoločenstve s Bohom (Ján 11: 25–26; 1. Tesaloničanom 4: 15–16, Zjavenie 21: 3). Ľudský život má teda neoceniteľnú hodnotu. Toto tvrdenie sa týka všetkých etáp ľudského života: plod, deti rôzneho veku, dospievajúci, dospelí a starí ľudia - bez ohľadu na fyzické, duševné a emočné schopnosti. Vzťahuje sa tiež na všetkých ľudí bez ohľadu na pohlavie, etnický pôvod, sociálne postavenie, náboženstvo alebo čokoľvek iné, čo ich charakterizuje. Podľa tohto spôsobu chápania posvätného charakteru života majú všetky ľudské životy rovnakú a nedotknuteľnú hodnotu a je potrebné s nimi zaobchádzať opatrne a s úctou.
3. Božia vôľa pre ľudský život je vyjadrená v desiatich prikázaniach a vysvetlená Ježišom v Kázni na vrchu blahoslavenstva. Desatoro bolo dané ľuďom zmluvy a svetu, aby viedli ich životy a chránili ich. Prikázania, ktoré obsahuje, sú nemennými pravdami, ktoré by sa mali ctiť, dodržiavať a dodržiavať. Žalmista chváli Boží zákon (napr. Žalm 119) a Pavol ho nazýva svätým, spravodlivým a dobrým (Rímskym 7:12). Šieste prikázanie hovorí: „Nezabiješ“ (Exodus 20:13), ktoré volá po ochrane ľudského života. Princíp ochrany ľudského života zakotvený v šiestom prikázaní zaraďuje do jeho sféry potraty. Ježiš v Matúšovi 5: 21–22 posilnil príkaz nezabíjať. Život chráni Boh. Nehodnotí sa to podľa schopností alebo užitočnosti každého človeka, ale podľa hodnoty, ktorú dáva jeho stvorenie Bohom a jeho obetavou láskou. Osobnosť, ľudská hodnota a spása sa nezaslúžia ani nezarobia, ale ponúka ich Božia dobrá vôľa.
4. Život patrí Bohu a ľudia sú Jeho správcovia. Písmo učí, že všetko je Božie (Žalm 50: 10–12). Ľudia Mu patria, pretože ich stvoril (Žalm 139: 13–16) a pretože ich vykúpil zaplatením najvyššej možnej ceny - svojho vlastného života (1. Korinťanom 6: 19–20). Všetci ľudia sú teda správcami vecí, ktoré im Boh zveril, vrátane ich vlastných životov, ich detí a ich nenarodených detí.
Súčasťou riadenia života je aj prevzatie zodpovednosti, ktorá tak či onak obmedzuje ich výber (1. Korinťanom 9: 19–22). Pretože Boh je Darcom a Držiteľom života, ľudia nad nimi nemajú absolútnu kontrolu a mali by sa snažiť chrániť život, kedykoľvek je to možné.
Princíp kresťanskej správy života zaväzuje spoločenstvo veriacich, aby poskytovali vedenie, podporu, starostlivosť a lásku tým, ktorí musia rozhodovať o nejakej úlohe.
5. Biblia učí starostlivosti o slabých a zraniteľných. Sám Boh sa stará o znevýhodnených a utláčaných a chráni ich. „Nepozerá na ľudí a nedostáva dary; Vykonáva spravodlivosť pre siroty a vdovy, miluje cudzinca a dáva mu jedlo a oblečenie. “(5. Mojžišova 10: 17–18; porov. Žalm 82: 3–4; Jakub 1:27.) Nenecháva deti zodpovedať za hriechy svojich rodičov (Ezechiel 18:10). Boh očakáva to isté od svojich detí. Sú povolaní, aby pomáhali zraniteľným osobám a uľahčovali ich osud (Žalm 41: 1; 82: 3-4; Skutky 20:35). Ježiš hovorí o svojich bezvýznamných bratoch (Matúš 25:40), za ktorých sú zodpovední jeho nasledovníci, a o malých deťoch, ktoré by nemali byť opovrhované alebo stratené (Matúš 18: 10–14). Medzi nich treba počítať aj tých najmladších z nich, nenarodených.
6. Božia milosť podporuje život vo svete poznačenom hriechom a smrťou. Je v Božej prirodzenosti chrániť a udržiavať život. Okrem úlohy Boha pri ochrane Jeho stvorenia (Žalm 103: 19; Kolosanom 1:17; Hebrejom 1: 3), Biblia pozná aj mnohé zničujúce účinky hriechu na stvorenie vrátane ľudského tela. V Rimanom 8: 20–24 Pavol popisuje účinok pádu ako podrobenie stvorenia márnosti. V dôsledku toho môže v zriedkavých a extrémnych prípadoch počatie viesť k úlohám, ktoré by vyústili do smrti alebo život ohrozujúcich anomálií, ktoré privádzajú jednotlivcov alebo páry do neobvyklých dilem. V takýchto prípadoch môžu byť rozhodnutia ponechané na zúčastnených osobách a ich rodinách. Tieto rozhodnutia by sa mali robiť na základe informácií a vedenia Ducha Svätého a biblického pohľadu na život opísaného vyššie. Božia milosť podporuje a chráni život. Ľudia v takýchto zložitých situáciách môžu k Nemu úprimne prichádzať, aby našli cestu, po ktorej budú kráčať, útechu a pokoj v Bohu.
Dôsledky
Cirkev adventistov siedmeho dňa verí, že potraty nie sú v súlade s Božím plánom pre ľudský život. Ovplyvňuje nenarodené dieťa, matku, otca, malú a širšiu rodinu, cirkevnú rodinu a spoločnosť, čo má dlhodobé následky pre všetkých. Cieľom veriacich je dôverovať Bohu a rešpektovať Jeho vôľu pre ich životy s vedomím, že má na mysli ich najvyššie dobro.
Aj keď netolerujú potraty, Cirkev a jej členovia sú vyzvaní, aby nasledovali Ježišov príklad „plný milosti a pravdy“ (Ján 1:14), ktorý (1) vytvára atmosféru skutočnej lásky a poskytuje pomoc. biblická a milostivá pastorácia a láskyplná podpora pre tých, ktorí musia robiť ťažké rozhodnutia o umelom prerušení tehotenstva; (2) využívať pomoc oddaných a harmonických rodín a vzdelávať ich v pomoci ľuďom, párom a rodinám v ťažkostiach; (3) nabádať členov cirkvi, aby prijímali tých, ktorí to potrebujú, vo svojich domovoch vrátane neúplných rodín, sirôt a adoptovaných detí alebo detí z pestúnskej starostlivosti; (4) zaujímať sa a podporovať rôznymi spôsobmi tehotné ženy, ktoré sa rozhodnú nechať si dieťa; a (5) poskytovať emocionálnu a duchovnú podporu tým, ktorí z rôznych dôvodov potratili dieťa alebo boli nútení potratiť dieťa a trpia fyzicky, emocionálne a/alebo duchovne.
Problematika potratov prináša závažné problémy, ale dáva členom a Cirkvi príležitosť byť tým, čím chcú byť: spoločenstvom bratov a sestier, spoločenstvom veriacich, Božou rodinou, prejavujúcou jeho nezmerateľnú a nemennú lásku.
Vyhlásenie sa hlasovalo 16. októbra 2019 na výročnom zasadaní výkonného výboru Generálnej konferencie Cirkvi adventistov siedmeho dňa, ktoré sa konalo v Silver Spring v štáte Maryland v Spojených štátoch amerických.