Výhra je všetko - ale pravda spočíva v prehre NZZ

Nikto nepremenil kult víťazstva na taký ľahkovážny ako súčasný americký prezident Donald Trump. Nie sú to však víťazstvá, ale prehry, z ktorých sa učíme.

«Výhra je taký skvelý pocit. Nič ako víťazstvo - musíte vyhrať, “nadchýna sa prezident Trump pred svojimi priaznivcami. Jediná vec, ktorá skutočne stojí za to vyhrať, na ne volá, je výhra. A aby zvýšil túžbu zvíťaziť medzi temperamentnými, pokračuje: „Moji fanúšikovia budú niekedy z neustálej výhry chorí od nudy a prosia ma: Prosím, prosím, už nevyhrávajte! Ale je mi ľúto, budeme stále vyhrávať, vyhrávať, vyhrávať. ““

Nikto nepremenil kult víťazstva na taký ľahkovážny ako súčasný americký prezident Donald Trump. Nie sú to však víťazstvá, ale prehry, z ktorých sa učíme.

Kresba: Peter Gut

Výhra je úžasná vec a vyvoláva veľké emócie - v politike, športe, na burze, v lotérii. Aký krásny a dokonalý by bol svet, keby každý mohol znovu a znovu vyhrávať. Výhra je však len taká príjemná a skvelá, pretože je zriedkavá a závisí od hodvábnych nití šťastia a náhody. Čo je to úsilie, čo usilovnosť, čo vytrvalosť a trpezlivosť získať, také krásne a chvályhodné, ale vaša odmena nám nedáva úžasné pocity.

Tvrdá práca je cnosť, ale je šedá a každodenná, každý hlupák, áno, každý nešťastný človek môže byť usilovný. Preto sa pracovití ľudia zo svojej kamennej práce nedostanú ani trochu. Výhercovia sú rôzni. Šťastie žiari a má charizmu. Niekedy hovoríme o tom, že niektorí ľudia si svoje šťastie zaslúžili, ale to je len moralizácia, premena šťastia späť na výkon. Šťastie však nepozná morálku, šťastie je prasa. Vytiahne zlatú korunu z nečistôt a hodí ju tým najhorším súčasníkom. Šťastie sa nedá zarobiť.

Nákazlivá mágia

Šťastie je viditeľné na šťastných úžasným spôsobom. Vidíme požehnanie neba žiariace okolo hlavy šťastného víťaza, ktorý vyhráva, vyhráva, vyhráva. Výhra a šťastie je skvelá podívaná, ktorá priťahuje nespočetné množstvo očí a šťastie víťaza magicky vyžaruje na tisíce alebo milióny tých, ktorí nevyhrajú.

Fotografie z osláv víťazstva na majstrovstvách sveta sú v našich očiach stále čerstvé. Obrovské námestia, ulice, Champs-Elysées, plné davov ľudí, ktorí zvíťazili a povzbudzujú. Nerobili nič iné, len sa oddávali potešeniu z pozerania na verejnosti, postavili sa pred obrazovky, krčili sa, dúfali, báli sa, trpeli, kričali. Boli to len zaneprázdnení diváci, ale videli sa ako víťazi, pretože skutoční, skutoční víťazi, ktorých obdivovateľmi sú, vyhrali, vyhrali, vyhrali.

Šťastie nepozná morálku, šťastie je prasa.

Pozrime sa do duše víťaza! Len čo šampión zvíťazil, mikrofón vyletel hore a pýta sa, ako sa cíti. A on odpovedá, že určite bude trvať niekoľko dní, kým pochopíme, čo to znamená vyhrať. A vie to, najmä preto, že lingvisticky mocný Donald Trump pre ňu vytvoril slová: Výhra je jediná vec, ktorá stojí za to vyhrať. Skvelý pocit svieti v duši víťaza a jediné, čo môže povedať, je, že je skvelý. Alebo že slová „víťazstvo“, „vyhrať“ sú skvelé. Víťazi radi hovoria nezmysly ako Gertrude Steinová. Výhra nemá slová a nedáva zmysel. Nemá zmysel pýtať sa víťaza na rozumnú otázku.

Radosti a strasti prvotriednej priemernosti

Porazený má viac čo povedať. Prehra dáva diskurzu niečo robiť. „Prečo, pán Löw, nehralo nemecké mužstvo tak, ako sa to od nich očakávalo?“ Takže po chvíli uvažovania začne pán Loew hovoriť. Hovorí nielen pán Löw, ale aj tisíce jazykov. Nie, netvrdia, že nemeckým futbalistom chýbalo šťastie, vyhrávali, vyhrávali, vyhrávali, ale že zanedbávali to a to a to. Je dobre známe, že víťazstvo má veľa otcov, zatiaľ čo porážka má nespočetné množstvo vysvetlení.

Milosť a náhoda

Víťazstvá a prehry majú náboženskú stránku. Starovek urobil z víťazov bohov. Víťazi boli vynikajúci, na ich čele alebo na nohách boli znaky, ktoré naznačovali ich blížiaci sa status boha. Samozrejme, vybrali si ich iní bohovia, pretože bohovia verbovali iba tých, ktorí ich mali radi. Ako veľmi Aténa milovala Odysea, chránila ho pred morskými vírmi, búrkami, čarodejnicami a kanibalmi a umožňovala mu návrat na jeho malý ostrov. Novodobí bohovia, ak sa to dá povedať, luteránski, kalvínski, metodistickí a puritánski bohovia, nerozdeľovali svoju milosť podľa sympatií, ale viac-menej podľa náhodných princípov.

My prstové bytosti - kritika digitalizačnej ideológie

Týmto spôsobom vytvorili v modernej dobe typ, ktorý nechcel nechať svoju reputáciu u Boha na náhodu, ale povýšil komerčný zisk na veštenie nebeskej milosti. Iste títo protestantskí bohovia, kaziteľní bez modlitby alebo almužny, urobili veľa dobrého. Vyprodukovali pracovitých Prusov, Holanďanov a Švajčiarov, ale z tejto hliny vytvorili aj Donalda Trumpa, ktorý svoje šťastie, svoje víťazstvá, svoje úspechy a všetky svoje výhry stále pripisuje nebeským voľbám.

Podľa Maxa Webera si protestanti vymysleli kapitalizmus preto, lebo nerozveselili zarobené peniaze, ale vložili ich do nových spoločností a ďalší zisk použili na dosiahnutie zisku. Kapitalizmus tiež znamená: vyhrať, vyhrať, vyhrať. Skvelý pocit z výhry však nie je kapitál. Kapitál je možné odovzdať správcovi fondu alebo bankovému poradcovi a tí ho usilovne zvyšujú. Môžete na ňom odpočívať, pokiaľ sa kľukaté čiary akciového trhu neponárajú do priepasti, ale milosť je iná. Môže sa to skončiť náhle.

Šťastný, víťaz, sa preto nesmie prestať pýtať bohov, či ho ešte majú radi. Áno, najmä šťastlivci trpia nátlakom, aby museli každý deň znovu skúšať priazeň bohov. Aj osvedčený miláčik bohov, ako nemecký básnik a weimarský minister financií Johann Wolfgang von Goethe, miloval peniaze a pri zvonení zlatých v jeho pokladni cítil, ako mu po hlave hladí božská ruka. Preto si viackrát vyskúšal lásku bohov v hazardných hrách. V roku 1797 sa pokúsil vyhrať v tom čase hamburskú a lotériu tovarov s rovnakým počtom. Sám priznal, že na náhodu kladie „nadmerné požiadavky“. Nič sa z toho nestalo a veľký muž musel ísť inými cestami, aby vyskúšal nebeskú priazeň.

Víťaz zostáva hlúpy

Bolo by hlúpe moralizovať proti víťazstvu alebo šťastiu. Nie morálka môže ochladiť víťazstvo, ale múdrosť. Víťaz je šťastný, ale zostáva hlúpy. Víťaz sa nestratí za vývoj a pokrok, za skutočné zlepšenie sveta (nie za digitalizáciu). Pretože všetko učenie, všetka inteligencia, ľudský jazykový a duchovný zázrak sa rodí zo strát.

Neučíte sa z víťazstiev, ale z prehier. Výherca nemá slov. Nietzsche už preklial, že malý, otrocké duše, zbožné, pracovité, bezvýznamné, kňazi a socialisti vytvorili moderný svet. Víťazi sedia na svojich pleciach a prehĺtajú drogu nášho obdivu. Ale sú zbytočné. Sú to sauropodskí dinosaury antropocénu. Obrovské, veľké, márnotratné, nenásytné, ale dostali sa do slepej uličky svojho vývoja.