Závidieť Rumunom komu, kedy a prečo

Štyria z piatich Rumunov žijúcich v mestských oblastiach sú náchylní závidieť postavenie alebo životný štýl svojich známych alebo kolegov.

Na požiadanie sociologická štúdia uskutočnená spoločnosťou GfK Zatlačte na, ukazuje, že 80% respondentov má negatívny pocit, keď musia hodnotiť svoju vlastnú profesionálnu alebo rodinnú situáciu.

Rumuni sú náchylní na sociálne porovnávanie, podľa toho, podľa ktorého hodnotia svoje úspechy alebo neúspechy.

23% respondentov sa domnieva, že závisť je hlavným negatívnym rysom Rumunov, ktorý je podľa dôveryhodnosti na druhom mieste, pre ktoré sa rozhodli pre 24%.

Štúdia sa uskutočnila v dňoch 15. - 24. mája 2018 na vzorke 500 dospelých v digitálnej mestskej populácii váženej podľa veku, pohlavia, regiónu, úrovne vzdelania a veľkosti miesta pôvodu.

Účelom štúdie je pochopiť, ako súvisíme s témou závisti, ale tiež zistiť, ako - keď si to uvedomíme - môžeme analyzovať a opraviť jej prejavy.

Čo je to závisť

Podľa amerických psychológov Gerroda Parrotta a Richarda Smitha je závisť negatívnou emocionálnou reakciou na nadradené vlastnosti, úspechy alebo majetky iného človeka.

Je to vyvolané sociálnym porovnaním s ľuďmi, ktorí majú vyššie postavenie, sú bežnou reakciou a majú automatický charakter.

Ten, kto závidí, chce tieto výhody pre seba alebo chce, aby ich závislý človek už nevlastnil.

Existujú dva typy závisti, zlomyseľná a neškodná.

Zlomyseľná závisť má za následok snahu očierniť úspech toho druhého. Ak je nainštalovaný, je schopný podkopávať pracovné skupiny a kolektívne akcie.

Benígna závisť sa tiež považuje za negatívny stav, aj keď je založená na forme obdivu. Môže zvýšiť výkon, ak jednotlivec rekalibruje svoje ciele.

17% respondentov štúdie GfK pripustilo, že cíti zlomyseľnú závisť pri dosiahnutí známosti. Väčšina z nich sú aktívni používatelia Instagramu a sociálnych sietí, sú to nezosobášení mladí ľudia alebo páry, ktoré nemajú deti.

Tu je niekoľko reakcií z rozhovorov uskutočnených počas sociologického výskumu:

Mám v práci kolegov, o ktorých viem, že pracujú menej a zarábajú viac ako ja.
Kamaráti na strednej škole majú dobrú prácu, ako by som si prial, ale nemal som možnosť pripraviť sa.
Moji známi chodia na dovolenky, ktoré by som chcel, ale nemôžem si ich dovoliť.
Známa si kúpila nový byt, v lepšej oblasti, ako v ktorej bývam.
Deti niektorých priateľov majú vyššie známky ako moje deti.

Všetci sme sa nachádzali v podobných situáciách, ako sú situácie uvedené vyššie.

Podľa výsledkov štúdie,

80% Rumunov závidí profesionálnu situáciu niektorých kolegov,
76% závidí životný štýl známych,
48% závidí hmotný majetok získaný priateľmi,
16% závidí úspechy detí niektorých ľudí z ich vlastného okolia.

Na vrchole pyramídy závideniahodnosti zásluh alebo situácie známych sú ženy vo veku od 50 do 64 rokov s nízkymi príjmami.

Aby sa Rumun mohol považovať za splneného, chce:

Pohodlie, sila, rešpekt, rýchle výsledky, ktoré treba akceptovať a byť dobre viditeľné v spoločnosti, stabilita a bezpečnosť.

Rumuni si závisť spájajú s frustráciou, zlobou, nevôľou, sebectvom, žiarlivosťou, chamtivosťou a nedostatkom.

Ako sme spomenuli na začiatku, tendencia Rumunov k sociálnemu porovnávaniu je podľa autorov štúdie veľmi aktuálna.

A napriek tomu je závisť negatívna emócia, ktorú mnohí z nás nechcú uznať, pretože nás zo sociálneho hľadiska stavia do podradnej polohy.

Respondenti dosiahli vyrovnané skóre na otázku, či porovnávajú svoje správanie v spoločnosti alebo pracovné výsledky s chovaním iných.

Vaše malé dary nám pomáhajú existovať. Ak čitatelia PressOne darovali iba 5 EUR ročne, mohli by sme vám priniesť päťkrát viac riešení problémov Rumunska. Chceš nám pomôcť?

25% uviedlo, že porovnáva to, čo v živote dosiahli, s tým, čo urobili ostatní.

43% uviedlo, že závisť ich motivuje dosiahnuť svoje ciele.

58% uviedlo, že sa cítia nepriateľsky voči ľuďom, ktorým závidia.

59% uviedlo, že by boli radi, keby ľudia, ktorým závidia, prišli o svoje výhody.

Pokiaľ ide o rôzne veci, ktoré by nás motivovali k zlepšeniu našej výkonnosti, 77% uviedlo, že vynaložia všetko úsilie na to, aby zarobili 4 000 lei mesačne, 71% uviedlo, že pri chudnutí bude dodržiavať správnu výživu a 70% %, že by začal šetriť čas, aby si mohol dovoliť svoj vysnívaný výlet.

„Pre mňa je závisť choroba. Ste popudlivý, vyvíjate zlo. Si „čierny“, nič nevidíš. (Respondent z kategórie 30-49 rokov)

„Závisť je túžba neuspieť ani v tom druhom. Aby ste zostali na rovnakej úrovni ako vy, aby ste neboli vyššie. “ (18-29 rokov)

„Závisť je, keď sa pozriete cez kľúčovú dierku a je vám ľúto, že nemáte to, čo je ďalej, namiesto toho, aby ste otvorili dvere a pokúsili sa dostať do hry.“ (30-49 rokov)

Závisť je choroba správania?

Autori štúdie oceňujú, že závisť, ktorá nie je bežnou ľudskou reakciou, je hlboko zakorenená v kultúre.

O jeho negatívnych účinkoch sa môžeme dozvedieť tak, že z nich urobíme napríklad pozitívny a funkčný zážitok.

Podľa citovanej štúdie závisť:

ruší radosť,
inhibuje reakcie,
blokuje vývoj,
parazituje na vzťahoch,
spotrebúva energiu,
zavádza únavu a depresiu.

Okrem toho je možné, že závisť sa prenáša na potomka ako štýl správania a ako postoj k ostatným, pretože to môže byť naučené správanie. Napríklad keď sa rodičia spýtajú svojho dieťaťa, akú známku absolvoval spolužiak na skúške.

„Aj medzi účastníkmi vo veku 18 - 29 rokov je veľmi prítomná myšlienka, že sme stále veľmi ovplyvnení komunistickým obdobím, obdobím, ktoré podkopávalo predpoklad ich vlastného myslenia, zodpovednosti, ale najmä sebadôvery a pocitu spoločné dobro, zodpovednosť voči druhým “, ukazuje to štúdia uskutočnená na požiadanie Zatlačte na.

Mnoho populárnych prísloví alebo porekadiel, ktoré definujú náš étos, uprednostňuje v porovnaní s ostatnými individualizmus a konkurenciu.

Nech aj susedova koza zomrie.
Kto je pracovitý a pracuje, má všetko, čo chce, ten, kto je lenivý a bojuje, má to isté.
Čo je moje, je moje, čo je vaše, je aj moje.
Vták v ruke má v kríkoch hodnotu dva.
Kto kope jamu iného, ten do nej aj spadne.
Neľahnite si viac ako na svoju prikrývku.

Môžete si stiahnuť výsledky štúdie tu (Formát PDF).

„Nech ťa Boh ochráni pred rumunskou závisťou, maďarským hnevom a dlhou saskou nenávisťou“

„V článku z roku 1871 o nerestiach Rumunov nazval George Baritiu (Barit) závisť„ našim národným zlozvykom “.

Podľa neho naši susedia - Bulhari, Maďari - videli závisť ako jednu z čŕt Rumunov, možno po už slávnej pohostinnosti, prostredníctvom ktorej nás identifikovali a definovali.

Maďari vyčítali svojim závistlivým krajanom prezývku „žiarlivý valaš“ alebo tým, že im hovorili „žiarliš viac ako valaška“. Nielen známy historik a novinár zameraný na závisť, ale aj kňazi vo svojich kázňach spomenuli túto „národnú zlozvyk“.

Ďaleko za 19. storočím, v časoch kantacuzínovej kroniky, sa často spomína závisť ako jedna z príčin rozprávaných konfliktov.

Autor dospel k záveru, že „Rumuni našli veľmi dobre“ to, čo hľadali. Ak to hľadali naši predkovia, odvtedy v nás zostalo a zmenilo sa na jednu z našich menej príjemných vlastností.

Závisť zároveň nie je jedinečná pre jednu sociálnu kategóriu. Nachádza sa rovnako u bohatých a mocných, ako aj u ostatných.

Popularita človeka by mohla viesť k takýmto pocitom v srdci niekoho, kto sa usiluje o rovnakú popularitu alebo sa jej dokonca obávať, dokonca aj zakázať návštevu.

V neposlednom rade bola závisť stimulovaná komunistickým režimom použitá ako prostriedok na zničenie solidarity v komunite, ktorá sa zmenila na politickú zbraň proti takzvaným „nepriateľom ľudu“.

Ale aby som to nekončil, každý človek má aspoň jednu negatívnu vlastnosť.

V tom istom článku, ktorý bol uvedený na začiatku, uviedol Baritiu pre našich spoluobčanov iného etnického pôvodu príklad: „Nech vás Boh ochráni pred rumunskou závisťou, maďarským hnevom a dlhou saskou nenávisťou.“ “.

Historik Dumitru Lăcătușu,
výskumný pracovník v Historickom poradenskom centre