Zdroje cre; VY
Žijeme v dňoch divokých termínov, však? Už ste si niekedy mysleli, že raz príde čas, keď si v novinách prečítate titulky na titulných stranách, ktoré znejú: „Veriaci sú dnes v spoločnosti menšinou,“ „Oponenti vyhlasujú smrť náboženským osobám,“ „Zahraniční nepriatelia hľadia na Jeruzalem.“ „Medzi mladými ľuďmi sa čoraz viac presadzuje sekularizmus“, „Národnými vodcami sa vysmievajú morálku“, „Bol zvolený dôležitý guvernér, ktorý si vybral medzi zbožnosťou a prácou“, „Hodnoty založené na viere boli verejne zosmiešňované miliardársky podnikateľ “. Sú to nepríjemné tituly. Už ste si niekedy predstavovali, že ich nakoniec prečítate? Myslíte si, že príde deň, keď bude trénerovi povedané, aby sa nemodlil na futbalovom ihrisku alebo sa vysokoškolský učiteľ vysmieva veriacim a vierou študenta? Alebo v okamihu, keď televízne programy ukážu sexuálne scény, veci, ktoré sa pred desiatimi rokmi videli iba v nehodnotenom filme.
Čo sú to za dni? Sú dni, keď sa prenasledovanie zvyšuje. Sú dni masívnych kultúrnych zmien. Sú dni, keď rastie nepriateľstvo voči ľuďom a voči zásadám viery. To sú dni, keď sa dobru hovorí zlo. Dni, keď sa zlo nazýva dobrým. Sú dni, ktoré môžu pretaviť slabú vieru, dni, ktoré zničia vieru s polovičným srdcom. Sú to dni, ktoré si vyžadujú silnú vieru a presvedčenie zo strany levieho srdca. Navrhoval by som, že sú to Danielove dni.
Možno ste predpokladali, že tie titulky, ktoré som s vami zdieľal, som prevzal z novín súčasnosti. Nerobil som to. V skutočnosti som ich extrapoloval z príbehu z roku 685 pred Kristom. Príbeh Daniela. Vedeli ste, že táto kniha nám hovorí o udalostiach, ktoré sa stali pred 2500 rokmi? Danielova kniha je rovnako dôležitá ako dnešné ranné noviny. Keď uvažujeme o knihe Daniel, často si ju predstavujeme ako najväčšie príbehy v Biblii. Sadrach, Mešach a Abednego v ohnivej peci. Daniel v levom brlohu. Zvončeky a písanie na stenu. Nebuchadnezzar, jeho sny a chvíle šialenstva.
V skutočnosti však možno skvelú myšlienku knihy Daniel zhrnúť do tohto názvu: denný triumf. Daniel žil víťazným životom, aj keď žil v nešťastnej dobe. Urobil to tak, že sa zbavil kultúry, v ktorej žil, ale zapojením tejto kultúry. Na konci svojich osemdesiatich rokov radil kráľom, riadil politiku, mal prístup na najmocnejší trón storočia, možno najmocnejší trón v histórii. A urobil to všetko bez toho, aby zriedil svoju vieru, bez toho, aby to ohrozilo. Na rozdiel od Samsona nikdy nebol zadĺžený. Na rozdiel od Davida neváhal. Na rozdiel od Petra sa nikdy nezriekol svojho Pána.
Nebeský Otče, odpusť nášmu rečníkovi, jeho hriechov je veľa. Daj nám milosť vidieť Krista, starnúceho, Syna človeka na stránkach knihy Daniel. Skrze Krista sa modlíme a celá cirkev hovorí „amen“.
V tejto pasáži je teda obsiahnutá tragédia, ktorá definovala deti Izraela. Kráľ Nabuchodonozor porazil a obkľúčil mesto Jeruzalem v roku 605 pred n. Ako bolo jeho zvykom, vyviedol z Jeruzalema to najlepšie a najjasnejšie zo všetkých zajatcov a priniesol ich do Babylona. To zaručovalo, že Jeruzalem, vazalské mesto Babylon, bude platiť každý rok svoje príspevky. Nebuchadnezzar chcel, aby jeho vojnoví zajatci boli mladí, mocní, pekní, bystrí a dobre informovaní. Chcel to najlepšie z najlepšieho. Daniel bol jedným z nich. Bol to mladý muž. Mohol mať iba dvanásť rokov. V dvanástich rokoch ťa majú vyviesť z Jeruzalema a odviezť do vzdialenej krajiny. Pre mladého muža však urobil odvážne rozhodnutie.
Pozrime sa na Danielove rozhodnutie. Daniel 1: 8: „Daniel sa rozhodol nepoškvrniť kráľovými vybranými pokrmmi a vínom, ktoré kráľ pil, a požiadal náčelníka panovníkov, aby ho nenútil, aby sa poškvrnil.“ Tento mladý Žid sa od prvého dňa odmietal vzdať svojej viery. Babylonská strava bola nepochybne chutná. Ale bolo to nečisté. V starom zákone neexistoval žiadny pokyn na to, kedy si niekto zmenil meno, ale bolo k dispozícii dostatok pokynov na konzumáciu nečistého jedla.
O čom je všetko jedlo? Radi ochutnávame kuchyne rôznych krajín. No, v tomto prípade ide o viac ako iný druh jedla, tomuto jedlu sa klaňali cudzie modly, falošní bohovia. Jesť to jedlo znamenalo prijať rovnakú vieru. Jesť to jedlo znamenalo prijať rovnakú vieru. Babylonské kráľovstvo sa teda viac než pokúsilo zmeniť stravovanie mladých Židov. Pokúšalo sa to zmeniť ich systém viery. Bolo to sprisahanie, ktoré ich malo obrátiť od židovskej viery a povzbudiť, aby nasledovali babylonských pohanských bohov. Pre Daniela a jeho priateľov by bolo ľahké sa vzdať. Boli to predsa len deti. Deti zo strednej školy, ako ste tu dnes videli, boli skoro rovnaké. Mladí ľudia, ďaleko od domova, vykorenení od rodičov, oddelení od svojej kultúry, ktorá vie, čo sa s nimi môže stať. Vedeli, že ak nebudú jesť, budú sami obetovaní. Mohli zrušiť svoje záväzky, zjesť toto jedlo a povedať: „Je lepšie jesť toto nečisté jedlo na babylonských dvoroch, ako byť mŕtvy a pochovaný na babylonských cintorínoch.“ Mohol si dovoliť malú neposlušnosť. Preto. Môžeme?
Ale rozhodol sa taktne. Mimochodom mám rád hamburgery. Pozri sa na Danielovu diplomaciu. Daniel 1: 9–14: „Boh spôsobil, že Daniel mal dobrú vôľu a prešiel pred hlavu slávnych vládcov. A knieža eunuchov povedalo Danielovi: Bojím sa svojho pána kráľa, ktorý si určil, že bude jesť a piť; v nebezpečenstve pred kráľom. ““ Potom Daniel povedal správcovi, ktorému veliteľ stráže zveril starostlivosť o Daniela, Hananiáša, Mišaela a Azariáša: potom sa pozri na nás a na ďalších mladých mužov, ktorí jedia kráľovo jedlo a robia so svojimi otrokmi to, čo vidíš! “ Počúval ich a snažil sa desať dní. ““
Ak radi zdôrazňujete slová v Biblii, mali by ste zdôrazniť slová „Daniel je rozhodnutý“ vo verši 8, potom slová „Boh stvoril“ vo verši 9. Danielovo rozhodnutie videl Boh a Boh ju požehnal. Keď sa rozhodneme pre Boha, stará sa o nás. Keď sa rozhodneme pre Boha, stará sa o nás. Keď odmietneme kompromis, Boh vyleje svoju ochranu. Keď stojíme silní, Boh nás robí silnými. Boh už pracoval. Išiel pred Daniela a pripravil srdce tejto babylonskej slávy. 9. verš, opäť: „Boh spôsobil, že Daniel dostal dobrú vôľu a prešiel pred hlavu slávnych vládcov.“ Pýtam sa vás, kto v tom čase riadil všetko v krajine Babylon? Bol to niekto väčší ako Nabuchodonozor. Niekto zmenil srdce tohto kapitána, aby mal s Danielom tento prekvapujúci súcit. Boh to urobil. Boh pripravil cestu.
To isté urobí pre vás. Chceš ma vyskúšať, že ti hovorím pravdu? Tento týždeň, keď sa nachádzate v situácii, keď si musíte vybrať medzi dobrým a zlým, vyberte si dobré a uvidíte, či vám Boh neponúka svoju ochranu. Ak máte možnosť urobiť kompromis alebo zostať silní, rozhodnite sa zostať silní a uvidíte, či vás Boh ochráni alebo nie. Držte sa pevne myšlienky na sväté veci, svojho Otca a Boha, prostredníctvom tohto príbehu - a bezpočet ďalších v Písme - vám hovorí: „Nenechám ťa v Babylone samého.“ Možno si myslíte, že ste sami. Ale v skutočnosti nie ste v exile sami. Robte to, čo je správne, a Boh vám bude nablízku a žehná vás. Toto rozhodnutie urobte ešte dnes. Neberte to, keď ste na zadnom sedadle auta, v zafajčenej kancelárii, v zložitej situácii alebo neskoro večer, keď sa snažíte rozhodnúť, čo pozerať na internete. Urobte toto rozhodnutie ešte dnes! „Dnes urobím to, čo je správne!“ A potom sa priprav na to, že ti Boh dá ochranu, silu a požehnanie. Keď bola poslušnosť, nasledovalo Božie požehnanie. Pre Daniela to tak bolo, pre nás to bude rovnaké.
Keď sa vrátim k tejto myšlienke skôr, všimnite si Danielovu diplomaciu. Neprišiel s pretvárkami. Neopuchol si hruď, nehrýzol si pery, neopuchol, nežiadal o svoje práva, nebol hlúpy, nikdy nepovedal: „Nebudem jesť nič, čo sem dáš, aj keď ma nútiš . “ Nekričal, nebol hlučný, nepovedal: „Neprídem do triedy, ak ma prinútiš sedieť za tým stolom.“ Povedal: „Mám nápad.“ Akú múdrosť mal tento mladý muž! Povedal: „Spravíme si test a uvidíme, čo sa stane. Necháte nás jesť podľa našej stravy a potom necháte jesť tých chlapov. A potom, o desať dní, zistíš, kto je zdravý. “ Aká praktická rada!
Daniel 1: 15–21: „A stalo sa po desiatich dňoch, že boli spravodlivejší a tučnejší v tele ako všetci mládenci, ktorí jedli časť kráľovského mäsa. Domovník vzal jedlo a víno, ktoré boli pre nich pripravené, a dal im zeleninu. Boh dal týmto štyrom mladým mužom vedu a zručnosti pre všetky druhy písania a múdrosti; ale hlavne urobil Daniela zručným vo všetkých víziách a snoch. A stalo sa za kráľa, že ich kráľ priviedol k Nabuchodonozorovi. Kráľ sa s nimi rozprával, ale nenašli sa ani jedného z tých mladíkov, ako boli Daniel, Hananiáš, Mišael a Azariáš. Preto boli prijatí do služby kráľovi. Vo všetkom, čo vyžadovalo múdrosť a zručnosť, a o ktorých sa kráľ pýtal, ich považoval za desaťkrát hodnejších ako všetci čarodejníci a čitatelia hviezd, ktoré boli v celom jeho kráľovstve. Daniel teda vošiel do prvého roku kráľa Kýra.
Kto je teda hrdinom 1. kapitoly? Nie je to Daniel, prepáč. Je to Boh! Boh je ten, ktorý im ukázal cestu. Boh je ten, ktorý ho zmiernil, vodcu hladomorov. Boh vylial svoju ochranu. Boh dal Danielovi a všetkým trom múdrosť a porozumenie. Boh im dal jedinečné a strategické postavenie, aby mohli ovplyvňovať babylonského kráľa. Aj vy ste dostali jedinečnú a strategickú pozíciu. Boh nás určil, aby sme žili teraz, v tejto spoločnosti a v tejto generácii. Je to niečo o vás, o čom spoločnosť musí vedieť. Máte niečo, o čom musíme počuť. Uznajte, kde sme. Toto je Babylon. A keď nabudúce otočíte hlavu k novinkám a premyslíte, kam sa bude tento svet uberať, povedzte si, že je to dobré znamenie. Uvedomíte si, že sa vám tu nepáči. Tiež by sa vám tu nemalo páčiť. To, čoho by sme sa mali báť, je v skutočnosti príliš pohodlné. Keď sa cítite nepríjemne z toho, ako sa veci majú, hovoríte si: „Dobre, Pane. V tejto chvíli mi pripomínate, že ešte nie sme doma. Toto je Babylon.
Pamätajme však, kto sme! Nie sme o nič lepší ako ostatní. Sme iba hriešnici, ktorí boli spasení z Božej milosti. Miloval nás sám Boh. Ním sme povolaní, aby sme niesli Jeho obraz, aby sme boli dobrí vo svete smerujúcom k zlu a aby sme boli nádejou v spoločnosti, kde je čoraz menej.
Pamätajme, čo máme! Máme v sebe moc všemohúceho Boha! Máme pred sebou Božie prisľúbenia. Máme pri sebe Božiu prítomnosť. A všade okolo nás vidíme dôkazy o Božej vernosti. Vernosť Boha vidíme aj v tom poslednom verši z 1. kapitoly Daniela. Pozrime sa na neho ešte raz. „Daniel teda šiel do prvého ročníka kráľa Kýra.“ Tento verš neznie príliš inšpiratívne, však? Uplynulo však osemdesiat rokov! Daniel mal osemdesiat rokov, keď na babylonský trón nastúpil na trón kráľ Kýros. Nabuchodonozor prichádzal a odchádzal. Belšazár prichádzal a odchádzal. Medián Dárius prichádzal a odchádzal. Cyrus prichádza a Daniel je stále tam. Pred niekoľkými desaťročiami prišiel ako dieťa ďalší Boží muž. A Daniel tam stále bol. Aj keď správy prichádzali a odchádzali, Daniel stál pevne a pevne. To isté sa dá povedať aj o vás! Nech je vo vašom nekrológu napísané: „Stále tam bola a pevne sa držala. Stále tam bol a pevne sa držal. “
Áno, toto je Babylon. Sme v Babylone, ale Babylon v nás nesmie byť. Môžeme byť ľuďmi nádeje. Nie vždy musíme byť proti všetkým, nemusíme byť zatrpknutí alebo kysnutí, musíme sa rozhodnúť hneď teraz. Čo si vyberiete, pokiaľ ide o výber medzi volaním Babylon a Božím volaním? Vyberaj múdro! A nech ťa Boh žehná!
Takže, Pane, ďakujem ti, že si nám nechal túto knihu. Ďakujem ti, nebeský Otče, že si nám odhalil príbeh Daniela. Príbeh 2500 rokov a napriek tomu taký aktuálny a skutočný. Tešíme sa, že sa zo života tohto odvážneho človeka dozvieme čo najviac. Prosím, Otče, keď sa v týchto ťažkých časoch snažíme byť ľuďmi nádeje, pomôž nám pevne sa ťa držať. Požehnajte nás mladých, ako ste požehnali Daniela. A požehnaj aj nás. Ďakujeme vám za nášho Pána Ježiša Krista, nášho Kráľa nad všetkými kráľmi a nad všetkými vládcami, uctievame vás. Skrze Ježiša sa modlíme a celá cirkev hovorí „amen“.