Združenie pre kultúru a vzdelávanie Svätý Daniel Pustovník - typické pravidlá
Pozície ustanovené Cirkvou v priebehu roka
I. Sväté a veľké pôstne obdobie (Veľkonočné pôstne obdobie, veľké pôstne obdobie, veľké pôstne obdobie)
Predstavte si štyridsaťdňový pôst Spasiteľa. Trvá 7 týždňov a súvisí s Veľkou nocou, sviatkom so zmeneným dátumom. Preto sa začiatok tohto príspevku zobrazuje v kalendári každého roku. V tomto pôste nejeme: mäso, vajcia, syr. Postíme sa aj za ryby, víno a olej. So zvláštnou zbožnosťou by sme sa mali postiť v týždni od začiatku pôstu a v týždni umučenia. V týždni od začiatku pôstu sa teda chlieb a voda jedia iba raz denne - večer - v pondelok a utorok. A na vášnivý týždeň, okrem štvrtkov, keď máme dve jedlá, jedia rovnako. Piatok a sobota sú perfektným pôstom. Počas pôstu môžu chorí jesť jedlá s olejom a piť víno.
II. Pôst Svätých apoštolov (alebo Sampietrov)
Pôst svätých apoštolov ustanovila Cirkev na počesť svätých apoštolov Petra a Pavla, ako aj ostatných apoštolov. Je to v súvislosti s Veľkou nocou a Zostupom Ducha Svätého, sviatkami so zmeneným dátumom. Preto sa nezačína súčasne, ale trvá dlhšie, niekedy kratšie. Ale vždy to necháme suché na nedeľu všetkých svätých, večer a postíme sa až do 29. júna, v deň svätých apoštolov, ktorý, ak pripadne na stredu alebo piatok, neje sa sladko. V tomto pôste nejeme: mäso, vajcia a syr. V pondelok, stredu a piatok nejeme olej ani nepijeme víno. Ak v pondelok, utorok a štvrtok býva starší svätec, ktorý je v kalendári označený čiernym krížom (†), potom jeme ryby a v stredu alebo v piatok jeme iba olej a pijeme víno. Ak v stredu alebo v piatok padne svätec alebo patrón kostola, odviažeme olej, víno a ryby.
III. Pôst Svätého mora (alebo Sântămăriei, augustový pôst)
Tento pôst sa koná na počesť Matky Božej, ktorá pred Nanebovzatím strávila ustavičnou modlitbou a pôstom. Trvá 2 týždne: od 1. do 15. augusta. Necháme ju suchú 31. júla a ak tento deň pripadne na stredu alebo piatok, necháme ju suchú 30. júla. Taktiež, ak Nanebovzatie pripadne na deň pôstu, na druhý deň, teda 16. augusta, jeme sladkosti, a v deň Nanebovzatia jeme ryby. V tomto pôste nejeme: mäso, vajcia, syr a ryby. Olej a víno, iba v sobotu a nedeľu.
IV. Pôstne obdobie (alebo Vianoce)
Pôstne dni počas roka
Okrem štyroch pôstov pravoslávna cirkev ustanovila svojich veriacich, aby pricestovali v určité dni roku:
1. Streda a piatok v týždni
V stredu sa postíme, pretože v tento deň sa Židom odporúčalo, aby predali Krista. V piatok sa koná pôst, pretože v tento deň bol Spasiteľ ukrižovaný a zomrel. Preto sú tieto dni presne také ako pôstne obdobie. V týchto dňoch človek jedáva iba raz denne - večer - jedlá bez oleja a nepije víno; výnimkou sú dni pôstu špeciálne upravené na tento účel, v ktorých je rozpustený v oleji a víne, rybách a sladkostiach.
2. Predvečer krstu (5. januára)
V tento deň sa kresťania postia, jedia iba raz - večer - jedlá bez oleja a nepijú víno; alebo ak chcú, nič nejedia. Na druhý deň sa chystajú vziať veľkú Aghiazmu.
3. Deň svätého kríža (1. augusta)
Tento deň si pripomína pamiatku Pánovho umučenia. Pusťte do vína a oleja.
4. Stráženie svätého Jána Krstiteľa (29. augusta)
Je to sviatok smútku, zabitia najtvrdšieho a najprudšieho zvestovateľa pokánia. Oleja a vína je požehnane.
5. Povýšenie Svätého kríža (14. septembra)
Pripomína prinesenie svätého kríža do Jeruzalema po tom, čo ho v siedmom storočí uniesol perzský kráľ Hosroe. Pusťte do vína a oleja.
Prepustenie v úrade
Dni pôstu, kedy jeme olej a odviazame víno
Kvôli tvrdému pôstu a slabosti ľudského tela, ako aj kvôli sláveniu dní, keď sa slávi svätá omša, kánony Cirkvi umožňujú kresťanom, aby sa v nasledujúcich dňoch oslobodili od vína a oleja:
V pôstnom období: sobota a nedeľa; 24. februára: nález hlavy svätého Jána Krstiteľa; 9. marca: Svätých 40 mučeníkov; pri Zvestovaní, keď pripadá na Veľký štvrtok alebo na piatok alebo sobotu umučeného týždňa .
V pôstnom období: 23. a 30. novembra, 4., 5., 6., 9., 16. a 20. decembra, ak tieto dni pripadnú na pondelok, stredu alebo piatok - pretože v týchto dňoch sa slávia dôležitejší svätci .
Dni pôstu, keď jeme ryby
Význam kráľovských sviatkov a svätých je taký veľký, že svätí otcovia rozviazali jedlo z rýb v tvrdých pôstoch. Ukazujeme tu tieto sviatky a svätých:
V pôstnom období: Zvestovanie (25. marca) a na Kvetnú nedeľu
V pôstnom období svätých apoštolov: Narodenie svätého Jána Krstiteľa (24. júna), aj keď to pripadne na stredu alebo piatok
Pôstne obdobie: Zmena tváre (6. augusta)
V pôstnom období: Vstup do kostola Matky Božej - 24. novembra, aj keď tento sviatok pripadne na stredu alebo piatok
Jeme tiež ryby v pondelok, stredu a piatok tohto pôstu, ak v týchto dňoch padne patrón kostola v našej farnosti.
Nakoniec vypúšťame ryby v dňoch s významnými svätými, ako sú 23. a 30. novembra, 4,5,6,9,16 a 20. decembra, ak tieto dni pripadnú na utorok alebo štvrtok. O to viac, keď je kostol zasvätený v utorok alebo vo štvrtok.
Pôstne dni, keď jedia sladkosti
Pre radosť z Pánovho zmŕtvychvstania, Zostup Ducha Svätého, pre hojnosť pôstu - alebo kvôli kacírom, s ktorými sa kresťan nesmie nijako podobať - Svätá cirkev v určité dni pôstu rozpúta, aby jedli sladké. Sú to:
Stredy a piatky týždňa Publikána a farizeja, týždňa syra (jeme iba vajcia, syr, mlieko), Svätého týždňa (medzi Veľkou nocou a Tomášovou nedeľou), týždňa Turíc (od zostupu Ducha Svätého po nedeľu všetkých svätých) a tie medzi Vianocami a Zjavením Pána (okrem predvečer Zjavenia Pána - keď sa postíme). Tieto stredy a piatky sú v kalendári označené slovom „Mapy“.
V stredu a piatok, keď padajú Vianoce a Krst Pána, jeme aj sladké jedlá.
Dni a pôsty, v ktorých sa koná sväté pomazanie
Svätý Marek Evanjelista píše o svätých apoštoloch, že „podobenstva a prikázania, ktoré im zanechal Spasiteľ,„ vyviedli mnohých diablov a pomazali olejom mnohých chorých a uzdravovali ich “. Preto svätý apoštol Jakub vo svojej epištole nabáda chorých kresťanov slovami: „Je niekto z vás chorý? Zavolajte kňazov cirkvi a modlite sa za neho a pomazajte ho olejom v mene Pánovom.“ Z týchto dôvodov naša Cirkev ustanovila sviatosť svätého pomazania, ktorej moc učí svätý Simeon v Solúne takto: Je teda dobré, aby sa chorí a zdraví pomazali: chorí za uzdravenie a zdraví za odpustenie hriechov.
Olej sa vyrába kedykoľvek potrebujete. Ale obzvlášť časté je to v pôstnych dňoch a vo všetkých pôstoch: pondelok, streda a piatok ktoréhokoľvek týždňa a streda, štvrtok a sobota týždňa vášne; na všetkých ostatných pozíciách v priebehu roka.
Olej na pomazanie a múka pomazaných, ktoré si veriaci odnášajú domov, sa majú uchovávať na svätom mieste, aby sa nepoškvrnili neúprimnosťou a prestúpením, „aby sa tí, nad ktorými zatienila Božia moc, volali Jeho meno a ktorí - sú zapečatené znakom Svätého kríža '', ako správne hovorí svätý Simeon v Solúne v jednej zo svojich kníh.
Dni verejnej spomienky na zosnulých
Naša svätá cirkev vyznáva nesmrteľnosť duše a verí vo vzkriesenie mŕtvych. Učí nás preto modliť sa za našich zosnulých a za všetkých, ktorí zomreli v správnej viere, aby mali svoj podiel na večnom živote a spoločenstve so svätými v nebi. Preto ustanovil deň modlitby za zosnulých - sobotu - a tiež určité dni v roku, keď vezmeme klietku do kostola a rozdáme almužnu za všetkých našich zosnulých. Tieto dni verejnej spomienky sú určité soboty, ktoré sa nazývajú soboty mŕtvych. Sú to:
Sobota odchodu tela do pôstu - zimné statky - v ktorej sa Cirkev modlí za zosnulých vekov, naše statky a predkovia, spiaci v dobrej viere a najmä za tých, ktorí zomreli v rôznych nešťastiach, bez spoločenstva Cirkvi a jeho pravidiel. Pamätník si robíme najmä pre našich nevyznaných, nezmapovaných, mŕtvych bez sviečky, ako aj neznámych zosnulých z vojen.
V sobotu druhého, tretieho a štvrtého pôstneho týždňa sú vysvätení aj na verejnú spomienku na zosnulých, aby nezostali bez príhovoru Cirkvi práve v tomto čase pokánia.
Sobota pred Letnicami - letné majetky - je tiež pre zosnulých, aby sa aj oni mohli podieľať na úteche Ducha Svätého, ktorý zostúpil na svätých apoštolov a odvtedy vládne svetu neviditeľne.
Pondelok alebo Deň matiek Tomáša, ktorý sa nazýva aj Pascha pohanov, prichádza bezprostredne po Tomiiho nedeli. Aj keď nie je rozšírený, je to deň pamiatky zosnulých, v ktorom si kresťania odpradávna pripomínajú svojich zosnulých, aby sa aj oni mohli podieľať na radosti z Pánovho zmŕtvychvstania. Po nedeli Tomii si sadol, pretože počas Veľkého týždňa, ktorý prichádza po Veľkej noci, sa za zosnulých nehovorí.
Sviatok „Odrezanie hlavy svätého Jána Krstiteľa“ - 29. augusta - a sobota pred svätým Demetriusom sú opäť dňami, v ktorých je zvykom pripomínať mŕtvych padlých vo vojnách, mŕtvych, ktorí bojovali vo viere, za právo a krajinu, rovnako ako mučeníci.