Žiadny pluh v Japonsku, kde je mesto!

George Moise vo svojom príhovore na vlastnej svadbe hosťom povedal: „Prepáčte, že nie som Japonec.“

žiadny

Stačilo ostať dva týždne v Japonsku, v roku 2007, cítiť, že je tam „doma“. Čo pre vás znamená „domov“?

Do Japonska som pricestoval po roku cestovania. Bolo ticho, to je všetko, čo si teraz pamätám. Zastavil som sa, aby som sa nadýchol ... a zostal tu. Možno „domov“ v konečnom dôsledku znamená miesto, kde je bytosť, ktorú milujete.

Čo je 100% rumunské, v batožine, ktorú ste presúvali z miesta na miesto?

No, okrem detských zím v Colentine, moji priatelia (ktorých som vždy kačal, kým odídem, aby som vyrástol a zmestil sa do kufra), fľaša T40 (pour les connaisseurs, 40-stupňová pálenka), údená slanina ( aby som tu neochorela z toľkého zdravého jedla), spomienky Ioana Gavrilă Ogoranu na Rumunsko a kilo fazule odobratej z Obora, do ktorej mama sype hrubú soľ, nie aby som chrliče, nepriniesla som nič iné. Susedova koza je na svojom mieste, negrilujem za blokom a netlačím sa pred kostol ani na promócie. Iné tradície neplatia, s Pluguşorul nejdem, pretože v japončine aho znamená zlé. Uvedomujete si, že nie je vhodné objavovať sa s talangou pri mužových dverách topiacich sa v maskách.

Keď niekto chce počuť, ako znie rumunský jazyk, aké slovo alebo frázu mu hovoríte?

Pretože v japončine, s výnimkou písmena „n“, za všetkými spoluhláskami musí nasledovať samohláska, mohol by som ich dať do reťazcov s pólom, parohom, konštrukciou a inými šťavnatejšími výrazmi v spoluhláskach. Ale zvyčajne sa ma pýtajú, ako sa volá Konnichiwa alebo Arigatou. Vravím im.

Japonsko, o ktorom hovoríte, nie je pohľadnicou Japonska. Avšak: dostali ste sa konečne na Fuji? Tešíte sa, keď kvitnú čerešne?

Pred dvoma rokmi sa mi podarilo dostať na vrchol a podeliť sa o ticho a východ slnka s ostatnými.

Pokiaľ ide o kvety, treba povedať, že okrem sakury existujú aj ďalšie, ktoré majú svoju slávu po celý rok. Keď som sa presťahoval do miesta, kde teraz žijem, myslel som si, že som narazil na ulicu s kvetinárstvami, väčšina z nich visí na plotoch, na všetkých druhoch podpery alebo priamo na chodníku: kvetináče, kvetináče, kvetináče, kvetináče, viac dihai ako v skleníkoch Codlea . Toto objasnenie si vyžadovalo pochopenie, že hoci nie sú jediné, čerešňové kvety majú v duši Japoncov osobitné miesto. Ja som si ich zase užíval viac ako býk Ferdinand, až kým som si neuvedomil, že mi bude trvať nejaký čas, kým im porozumiem. Rumunská priateľka odtiaľto porozprávala príbeh, že k nej jedného dňa prišla jej trojročná dcéra (polovica Japonky) a povedala: „Dnes som sa prišla vyplakať.“ Na otázku, čo sa stalo, odpovedala: „Čerešňové kvety spadli na zem. Mal som chuť plakať. “

Máte veľa humoru a Japonci, ako ich popisujete, sa zriedka zasmejú iným veciam. Váš vlastný humor vám pomáha alebo vás mätie?

Úprimne povedané, mätie ma to. Kráčal ako pastier.

Aká kniha/film/kulinárske skúsenosti sú potrebné pre niekoho, kto chce získať predstavu o Japonsku?

Ak sa ráno prechádzate po rybníku (dobré je aj jazero z Herăstrău, pre nedostatok niečoho iného), zoberiete hrsť žabieho hodvábu so šošovicou a budete ho na chvíľu maškrtiť bez toho, aby ste sa vzdali kačiciam, znamená to, že si poradíte s úplne japonským menu . Odporúčam tiež dva rovnako ťažko stráviteľné filmy: Žena pieskov (adaptované z knihy Kobo Abeho) a Impérium zmyslov (réžia Nagisa Oshima). Posledný návrh: kniha, ktorú Japonci neprehltnú (nevychádza už roky), napísanú Masaom Miyamotom, doslovne, by preložila Zákon byrokratov alebo v anglickej verzii Straightjacket Society.

Prečo by Japonec mohol niekedy povedať „Odpustite mi, že nie som Rumun“?

Za to, ako sa vieme radovať. Z vlastných problémov, zo zlého iného, ​​z opätovného videnia priateľa, z piva na domáceho miláčika, z východu slnka, zo zobáka. Pravdepodobne by nám mohol závidieť hlučný spôsob, akým prejavujeme svoju radosť. Menej zvyšku pocitov.