Život svätého mučeníka kalibruje doxológiu
Keď videl, ako sa závistivý nepriateľ, Kristovo vyvolené stádo, deň čo deň množí, vstal na neho s veľkým hnevom a chcel, aby boli všetky hovoriace ovce unesené a stratené. Majúc ako nástroj na to najskamenelejšie a neľudskejšie, ktoré by sa dali lepšie nazvať šelmami, a nie ľuďmi: Diokleciána (284 - 305) a Maximiana (286 - 305), pohanských cisárov Ríma, berú začali ako draví vlci na stáde Krista a sami ich pomstou a bezohľadnosťou zmenšili. Lebo toľko zlosti sa vylialo na srdcia kresťanov, že tým, že sa vzdali všetkých ostatných starostí o kráľovstvo, obrátili zo všetkých síl svoj zrak na to, až do úplnej straty všetkých kresťanov. V presvedčení, že ich myslenie a práca boli najúprimnejšie a naj majstrovskejšie zo všetkých ostatných veľkých diel kráľovstva, a že slávne víťazstvá a ohovárania ich nepriateľov, teda mučiteľov, ktorí sa zhlukovali v ničomnosti, posielali na všetky konce kráľovstva. nútiť kresťanov všade, aby prinášali modlárske obete, a nútiť tých, ktorí neposlúchnu, aby pracovali, zabíjali ich a s rôznymi mŕtvymi.
Pritom sa mnoho verných a usilovných milovníkov Krista ozdobilo mučeníckou korunou a ďalší z bojujúcej Cirkvi prešli k víťaznej a spievali piesne víťazstva nad nepriateľmi. Medzi mnohými ďalšími bol jeden ako on, odvážny Kristov vojak, Kalistratus, ktorý kráčal krásnou cestou mučeníctva, ale nie sám, ale s mnohými ďalšími a šliapajúci po nepriateľovi stál pred dobyvateľom sveta Krista, niesol a ukazovať rany, ktoré pre seba vzali, a brať zaplatenie Jeho vôle.
Rodiskom blahoslaveného kalistrátu, tohto trpiaceho Krista, bolo Kartágo v Afrike, odkiaľ ho vzali na vojenskú službu a umiestnili do tábora vojvodského perzidenta, v ktorom on jediný žiaril slávou, ako hviezda v bezmesačná noc, pretože všetci vojaci s ním boli zahalení temnotou modlárskej bezbožnosti a iba on žiaril ako svetlo svätej viery, ktorej ho naučil jeho kresťanský otec.
Jeho otec sa dozvedel od svojho starého otca, muža menom Neocor, ktorý bol v čase umučenia závetov nášho Pána Ježiša Krista v Jeruzaleme za Piláta Pontského, slúžil v armáde a po zhliadnutí všetkých zázrakov, ktoré činili pri smrti a vzkriesení Pána, veril v Neho. Keď bol pokrstený apoštolmi, vrátil sa do svojho domu a niesol pre nich perlu najvyššej ceny viery v Krista, ktorou obohatil svojho syna, teda Kalistratovho otca a celú svoju domácnosť. všetko, čo Ježiš Kristus videl na vlastné oči, a veci, ktoré počul od apoštolov.
Rovnaké duchovné a neprerušené bohatstvo viery, ktoré zdedil svätý Kalistratus po svojom starom otcovi a otcovi, obohatilo o ňu tých, ktorí mohli, tajne ho učilo poznávaniu pravdy a navracalo Bohu ľudské duše. Preto boli vojaci, ktorí boli s ním, ohromení a hlboko ho sledovali, aby o ňom vedeli, či je alebo nie je skutočným kresťanom.
Pretože bol teda vojvodom svojho tábora v Ríme, jeho pravá kresťanská viera sa stala známou takto: Bolo zvykom, že sa Najsvätejší každý večer prikláňal k modlitbe a modlil sa tajne. A raz, ako obvykle, vstal, modlil sa a cítil, ako blízko neho odpočívajú vojaci. Keď počuli, že často vzýva meno Ježiša Krista, vedeli, že je skutočným kresťanom. A keď hľadali správne počasie, povedali vojvodovi Persentinovi, čo počuli.
A vojvoda, ktorý okamžite zavolal Kalistrata, sa ho spýtal a povedal: „Hovoria sa pravdy o tebe, tvojich spolubojovníkoch, o tvojich spolubojovníkoch?“ A on odpovedal: „Neviem, čo o mne povedia, lebo viem, že som im neublížil.“ Potom Persentin prikázal vojakom, aby mu otvorene povedali, a vojaci povedali vojvodovi: „Prikáž mu iba pánovi, aby obetoval modlám, a naraz zistíš, kto je, na čo myslí a akú vieru má.“.
Preto nariadil vojvodcovi Kalistratovi, aby obetoval modlám a klaňal sa im. A svätý Kalistratus odpovedal: „Naučil som sa prinášať obety mnohým bohom, ale jednému Bohu, pravému a živému, ktorý ich všetkých priniesol z neexistencie a vybudoval človeka zo zeme. A čestným bohom. z vás, ktorých ste vytvorili z rúk ľudí, nenazývam bohov, ale modly, ako som sa dozvedel zo Svätého písma, ktoré hovorí: „Všetci bohovia národov sú modlami a modlami národov sú striebro a zlato, dielo rúk človek “.
Z toho istého Písma som sa naučil poznať Boha, ktorý trávi v nebi, a Mu obetujem chválu a „obetujem Najvyššiemu zasľúbenie“ (Žalm 49:15). Čiže ma preto ohovárajú, že si ctím jedného pravého Boha, a nie falošných bohov? Boli by prepadli, aby ma ohovárali, keby vedeli, že medzi vojakmi neslúžim dobre, že sa bojím alebo že utekám pred nepriateľom. Keby to tak bolo, potom by mohli hovoriť proti mne pred vami, vojvoda, a vy by ste padli za počúvanie takýchto klebiet. Ale v žiadnom z týchto prípadov, keď viete, že nie som vinný, prečo počúvate ohováračov? A ty ma postavíš pred súd, len pre túto jedinú vinu, že sa moje dogmy nepodobajú na tie tvoje? “
A statočný Kalistratus odpovedal: „Dúfam v mocného Boha, v živého Boha, že ma vytrhne z úst levov a vytrhne moju dušu z rúk psov. ktorí dúfajú, že si ich nielen moja duša, ale aj veľa duší tu vezme k sebe a dá im poznanie svojho najsvätejšieho mena. ““.
Po týchto slovách, ktoré viac rozhnevali vojvoda, prikázal nabrúsiť ostré čepele na zemi a natiahnuť na ne nahého svätého Kalistrata, aby ho veľmi pretiahol a jeho zranenému telu pridával bolesť na bolesti. A keď to svätec prežil, prikázal mučiteľovi, aby si nalial lievik do hrdla a nalial vodu ako mech.
Keď sa to stalo, mučiteľ povedal: „Ak neobetuješ modlám, Calistrate, okamžite ťa hodím do mora, pretože sa obávam, že oklameš ďalších vojakov, ak ťa čoskoro nestratím.“ Mučeník odpovedal: „Ó, zlý! Staraj sa o stráženie stáda, ktoré je pred diablom, tvojím otcom, aby sa to nezmenšilo a dúfam v Boha, že ho získam pre svojho Krista a posilním ho v pravú vieru a uprostred tohto mesta pre neho postavím cirkev. ““ A vojvoda, ktorý sa veľmi rýchlo ponáhľal, povedal: „Nečistý a ohavný, smrť je teraz nad tvojou hlavou a ty Cirkev stále myslíš na budovanie a privádzanie mnohých k svojmu Bohu?!“ Keď to povedal, okamžite prikázal priniesť kožené vrece, v ktorom ho hodiac svätého mučeníka hodil do morských hlbín a on stojí na brehu a chce vidieť svoje topenie.
To vrece, v ktorom bol svätý Kalistratus, že Jonáš v brušku tmelu, božskou vôľou, zasiahol rýchlosťou vody ostrý kameň, ktorý sa náhodou ocitol v mori, a zlomil sa. A svätý Kalistratus, ktorý vzal na svoje chrbty dvoch delfínov, ho niesol nad vodu, až kým ho, keď ho vytiahli, jemne nechali na breh. A svätý veselo spieval: „Prišiel som z morských hlbín a neutopila ma sila vody ani som sa neunavoval plačom, keď som sa k tebe modlil, Pane, aby si čoskoro vyslyšal moju modlitbu a z rozviazaných zväzkov a vyviedol si ma z hlbín zeme; zlomil si moje vrece a opásal si ma radosťou “(Žalm 68: 3).
Keď svätý spieval hlasom radosti, množstvo vojakov sa čudovalo a bežali k nemu, padli mu k nohám a prosili ho, aby ich vyslobodil z modlárskeho klamu a priniesol ich ku Kristovi, jeho Bohu. A ich počet bol štyridsaťdeväť a hovorili: „Hľa, viem, že tvoj Boh je veľký a pravý, ktorý ťa vytrhol z hlbín.“.
A šťastný mučeník povedal: „Môj Pán Ježiš Kristus nevyháňa tých, ktorí k nemu prichádzajú, lebo hovorí:‚ Poďte ku mne všetci, ktorí ste unavení a zaťažení, a ja vám dám odpočinok ‘“ (Matúš 11:28). Natiahol ruky k nebu a zdvihnutím očí sa modlil: „Pane, Ten, ktorý prebýva v nebi a pozerá na pokorných, hľadaj toto malé stádo svojho stáda a chráň ho pred všetkým zlým. „Nechaj ju bez úhony pred šelmou, ktorú uvidela, pred mučiacim Perzínom a neviditeľným diablom, lebo sám seba naveky oslavuješ.“ A princ, keď videl, čo sa stalo, bol ohromený a povedal: muž je plný veľkých pôvabov, pretože vyšiel z mora a ako sľúbil, svojimi kúzlami oklamal mojich vojakov. ““.
Potom povedal svätcovi: „Čoskoro pokazím tvoje kúzla, Calistrate, a potom budeš vedieť, kto je Peržan, služobník veľkých bohov, a kto je Ukrižovaný, ktorého si ctíš a nadarmo v neho dúfaš.“ “ A on si sadol a prikázal, aby boli porazení všetci chorí, aby boli porazení. A keď boli bití, ako hovorili jednými ústami, všetci hovorili: „Pane Ježišu Kriste! Buď pomocníkom svojim služobníkom a daj nám trpezlivosť až do konca, pretože kvôli tebe trpíme, a preto sme chceli byť strážení.“ “ Tebou a našim učiteľom a pastierom Kalistrátov, aby sme sa od Neho dozvedeli úplnejšie spoznať Ťa, jedného Boha, nateraz sme ako stratené ovce pred Tebou, Pane ““.
A potom, čo Persentinov hnev trochu utíchol, nariadil, aby ich prestal biť a vzal do väzenia, kým nerozmyslí, čo s nimi. Bol totiž veľmi zarmútený, pretože armáda pod jeho velením bola znížená na päťdesiat vojakov.
Vrhajúc sa s svätým Kalistratom do väzenia, dozvedeli sa od neho poznanie Boha. Lebo svätý im povedal, od budovania sveta a od prestúpenia ľudských prikázaní v nebi, k inkarnácii Krista a k vášňam vôle a zmŕtvychvstania. Stále im hovoril o prichádzajúcom súde, o duši, o budúcom živote, o odmene spravodlivých a o pôsobení hriešnikov v pekle. A tým, že im povedal všetky tajomstvá svätej viery, ich posilnil k mučeníctvu.
Keď ich teda spútali a uvrhli do vody, ich zväzky sa okamžite uvoľnili a vo vode stáli s jasnými tvárami a radovali sa zo svojho krstu. A bola vidieť zhora zostupujúca veľmi krásna koruna a bolo počuť hlas, ktorý hovoril: „Opováž sa, Calistrate, so svojím stádom a poď s nimi odpočívať do večných obydlí. A s hlasom došlo k veľkému zemetraseniu; a keď som bol blízko, padla z zemetrasenia modla nejakého špinavého pohanského boha a prach bol rozptýlený. Keď to videli ďalší vojaci, stotridsaťpäť a počuli z neba hlas, ktorý prišiel ku Kalistratovi, uverili v nášho Pána.
Ale vojvoda im v obave pred hádkou a nepokojmi v tábore nehovoril nič, ibaže prvých štyridsaťdeväť so svätým Kalistratom, a prikázal im, aby boli znovu uvrhnutí do väzenia, Svätý Kalistratus im povedal: „Hľa, bratia, s Kristovým darom ste si zaslúžili svätý krst, za ktorý je vhodné ďakovať Bohu. Vstaňme teda a modlime sa k Nemu.“ A všetci vstali, pozdvihli svoje ruky k nebu a modlili sa s Kalistratom a povedali: „Pane Bože, ty, ktorý chceš zachrániť všetkých ľudí a dospieť k poznaniu pravdy, Z úst levov, a ty si ju povolal k večnej spáse, urob nás hodnými, aby sme skončili vo svätej viere, prostredníctvom ktorej veríme v Teba, nášho Boha, a daj nám, aby sme k tebe prišli bez poškvrny a čistoty., aby sme sa ukázali Tvojej svätej tvári a klaňali sa Ti, Ten požehnaný naveky “.