Zlý pohľad

Zlý pohľad je termín pre takzvané kúzlo poškodenia. Táto všeobecná viera hovorí, že smrť alebo katastrofa (kliatba, prekliatie alebo čarovanie) môžu byť vyvolané očným kontaktom s ľuďmi, ktorí majú zlé oko.

Obsah

Kultúrny fenomén

Strach zo zlého oka je rozšírený po celom svete a možno ho nájsť v mnohých kultúrach. Je zaujímavé poznamenať, že tento jav sa často vyvíjal podobne aj v kultúrach, ktoré nie sú priestorovo spojené. Ale ak si myslíte, že vzhľad môže mať určite psychologický efekt (pohľad ho môže podráždiť a zastrašiť), je pochopiteľné, že tento jav je globálny.

V Európe sa zlé oko väčšinou pripisovalo ženám v stredoveku, ktoré boli často vystavené prenasledovaniu a vylúčeniu prostredníctvom týchto klebiet. Vo väčšine krajín sú zriedkavé farby očí spojené so zlým okom.

Zlé oko hralo rolu aj v iných oblastiach všeobecného viery. Ľudia sa obávali očí novo zosnulých od staroveku a do začiatku 20. storočia. Museli byť za každých okolností okamžite zatvorené, pretože sa verilo, že v mŕtvole stále pracujú nedefinovateľné, ale nebezpečné životné sily. Tieto myšlienky patrili k populárnej viere v „živé mŕtvoly“, a preto veľmi úzko súvisia s vierou v upírov. Všeobecne sa obával, že by sa mŕtvi mohli okolo seba pozerať otvoreným okom na obeť, ktorú potom za sebou „vtiahnu“ do hrobu. Preto sa tento druh škodlivých nemŕtvych ľudovo označuje ako jedlíci. Osoba, ktorá zatvorila oči, sa musela chrániť pred kúzlom poškodenia mŕtvych alebo nemŕtvych, pokiaľ to bolo možné, vyhýbať sa pohľadu na tvár mŕtvoly. Oči boli často zatvorené mincami alebo črepmi, do ktorých bol vytesaný kríž.

pôvodu

Zo všetkých foriem všeobecnej viery je Pravdepodobnosť Zlého oka najrozšírenejšia a najstaršia. Viera v zlovestnú moc Zlého oka pretína mnoho kultúr a pravdepodobne siaha do praveku. Viera v neho pravdepodobne pochádza z Orientu a odtiaľ sa rozšírila, pretože väčšina písomných tradícií pochádza zo Sumerov a Babylončanov. Našli sa tabuľky klinového písma siahajúce až do roku 3000 pred naším letopočtom. Vráťte sa k tomu slovu IG-HUL čítať stojany. Doslova znamená sumerské slovo IG-HUL: "Očné zlo„.

Mnoho magických diel z dávnejších dôb našej histórie hovorí o „človiečiku“ v očiach, čo je samozrejme odrazom vás samých, keď sa pozriete do očí niekoho iného. Tento „človiečik“ bol považovaný za mocného a v mnohých prípadoch za zlovestnú moc za Zlým okom. Pre vedcov v minulosti bolo oko a jeho činnosť, videnie, pohľad nerozlúštiteľnou hádankou. Ľudia, samozrejme, nevedeli, čo s tým, a už vôbec nie obyčajný človek, pre ktorého bol pohľad vždy niečím mimoriadne tajomným.

Všeobecne platí, že výkon zlého oka úzko súvisí so schopnosťou vidieť. Existujú však aj výnimky. Takže zatvorené oči spiaceho, jednookého človeka, ľudia so sklenenými očami, slepí a dokonca aj mŕtvi môžu stále vysielať zlé oko. Z tohto motívu pochádza zvyk okamžitého zatvorenia očí zosnulého a zakrytia jeho tváre. Rovnako ako oči mŕtvych, také sú aj oči tých, ktoré viedli k poprave. Preto im niekto zaviazal oči, aby nemohli vrhnúť na divákov zlý pohľad. Obdobu má aj známy román Orhana Pamuka „Čierna kniha“ (Kat) a Plačúca tvár.

Tradícia, že nevesta nosí svadobný závoj, súvisí aj so zlým okom: mala by byť pred ním chránená. Rovnako ako tradícia nosenia nevesty cez prah dverí; mohlo by sa stať, že sa niekto pozrel na zem zlým okom, takže ak po ňom prejde nevesta, stane sa sterilnou.

Známky zlého oka

Pod zlým okom sa tradične chápe to, že určití ľudia, zvieratá, duchovia alebo bohovia majú schopnosť škodiť iným ľuďom alebo veciam jednoduchým pohľadom. Plútarchos vyvinul teóriu zlého oka, ktorá hovorí, že pocity ako závisť dráždia stavbu tela, z ktorého sa potom vyvíjajú škodlivé pary. Tieto výpary by mali unikať hlavne očami. Podľa jeho názoru niektorí ľudia cítia tak často závisť, že si už takpovediac nacvičili zlé oči. Podľa Seligmanna táto teória pretrvala do 16. a 17. storočia a neskorší vedci ju rôzne obohatili.

V literatúre sú spomenuté rôzne vlastnosti, ktoré tvoria zlé oko. Sanfo teda hovorí o tom, že zakaždým, keď niekto myslí na druhého zle, prejaví sa zlé oko. Pohľad, ktorému sa táto sila pripisuje, má často veľmi charakteristické vlastnosti: je negatívny, nenávistný, zúrivý, prenikavý, prenikavý, prenikavý a tiež závistivý. Účinok tohto pohľadu preto často závisí od vôle osoby, ktorá ho pošle.

Seligmann líši sa ako Bächtold-Stäubli dve skupiny ľudí, ktorí majú moc ublížiť tým, že sa pozrú: tí, ktorí to robia vedome a tí, ktorých pohľad je zhubný bez ich vedomia. Takže obaja hovoria o tom, že tí, ktorí škodia svojim zrakom, majú nejaké znaky, fyzické chyby alebo niečo čudné, podľa čoho ich človek spozná. Seligmann to nazýva „Označené“. Sú to: valcovanie, nepokoj, rýchle alebo neustále chvenie očí; škúlenie; nápadná farba očí; deformované zrenice; všetky formy očných chorôb, veľké vyčnievajúce oči; malé hlboko posadené oči; Oči rôznej farby, tvaru a veľkosti; Jednooký (podľa Seligmanna obyvatelia Káhiry povedali: „Ak vidíš okolo seba jednookého muža, otoč kameňom “); zrastené obočie; zreteľná modrá žila medzi obočím. Fyzické chyby, ako sú deformácie a slabosti; úplne chlpatý; štíhle telo; ochabnutá zvädnutá pokožka; chvieť sa; krútenie hlavy pri chôdzi; strapaté nečesané vlasy (najmä ak sú červené), bradaté ženy atď.

Mali by však existovať aj celé národy a profesionálne triedy (duchovní, učenci, pôrodné asistentky, prostitútky, lekári), ktorých sa má držať zlé oko.

V 19. storočí islamskí Iránci verili, že každá žena, ktorá prešla menopauzou, mala zlé oči. Napríklad starým ženám nebolo dovolené zúčastňovať sa na šáhových verejných vystúpeniach, aby jeho svätá osoba nebola vystavená nebezpečnému pohľadu týchto žien. Z Zlého oka bolo obvinených aj množstvo slávnych ľudí: anglický básnik lord Byron, španielsky kráľ Alfonso XIII., Francúzsky cisár Napoleon III., Pápež Pius IX. a jeho nástupca pápež Lev XIII. Posledný menovaný bol obvinený z toho, že mal Zlé oko, pretože počas jeho pôsobenia zomrelo veľa kardinálov.

V literatúre existujú rôzne odpovede na otázku, ako sa získava zlé oko. Takže sa s ním môžete narodiť, zaobstarajte si ho, ak krst neprebiehal správne, ak je dieťa po odstavení opäť priložené k prsníku, cez závisť, cez pohľad na duchov, keď človek zje špinu, keď je sám sebou Neumýval nohy alebo ak máte problémy s očami.

Obeť

Podľa všeobecného presvedčenia sú deti obzvlášť ohrozené, najmä novorodenci, pretože riziko infekcie nákazlivými a vážnymi chorobami v prvých niekoľkých rokoch života je oveľa vyššie ako v neskorších rokoch. Ovplyvňuje tiež dievčatá počas svadobného obdobia a ženy počas tehotenstva a pôrodu. Okrem toho to ovplyvňuje hovädzí dobytok (najmä dojný dobytok a kone), obilie, mlieko a tiež všetci ostatní ľudia (ale preto, lebo to ovplyvňuje viac mužov ako žien), ale tiež činnosti ako varenie, pečenie, varenie, maslo a keramiku.

Ak prezentované „zlé lúče“, ktoré sú spôsobené závisťou, zasiahnu bytosti alebo veci, podľa všeobecného presvedčenia nimi preniknú a spôsobia škodu alebo chorobu. Zároveň bola udelená aj pochvala, napríklad: "Ach, tvoja dcéra je roztomilá", „Milé zviera “,„ Dobrá úroda"A podobne, tak sa súčasne určovala dotknutá osoba alebo vec, ak to nebolo trikrát zrazené pod stôl." Z toho môže byť zvyk zvyknúť si trikrát klopať na drevo a povedať Toi Toi Toi. Porekadlo „toi, toi, toi“ vzniklo ako onomatopoická náhrada za trikrát vypľúvanie, ktoré malo zabrániť katastrofe.Toi môže podľa iných názorov znamenať pre „diabla“ aj krátku formu.

Účinky

Na mnohých miestach bol a stále panuje všeobecný názor, že oku dochádza magia, ktorá pôsobí na iné oko a má takú moc, že ​​ten, kto to cíti, sa mu nemôže vyhnúť a táto mágia musí byť nevyhnutne porazená . Je zodpovedný najmä za výskyt symptómov choroby.

Medzi všetkými národmi bola rovnako rozšírená predstava, že choroba a smrť sú niečo mimoriadne neprirodzené a vznikli iba pôsobením nepriateľských síl. Obyčajný človek, ktorý nikdy nechodil do školy a nevedel nič o vírusoch a baktériách, amébach alebo kokoch a spojitosti medzi príčinou a následkom, bol prirodzene naklonený pripísať všetku katastrofu nadprirodzenej sile. Aj keď o tom dnes vie, viera v Zlé oko je stále hlboká. Aj dnes sa zlému oku pripisujú bolesti hlavy, mdloby, horúčka, nespavosť, nevoľnosť, impotencia, neplodnosť, chudnutie, chudokrvnosť, ochrnutie, duševné poruchy, nervozita, pruhy smoly alebo dokonca smrti. Podľa Chevalliera viera v islam ešte stále prevláda: „Le mauvais œil est Cause, dit-on, de la mort d'une moitié de l'humanité. Le mauvais œil vide les maisons et remplit les tombes »(nemecky:„ Zlé oko je vraj dôvodom smrti polovice ľudstva. Vyprázdňuje domy a napĺňa rakvy.) “.

V Latinskej Amerike sa psychosomatické choroby často pripisujú Zlému oku a podľa toho sa s nimi zaobchádza.

Ochranné a obranné kúzla

Kvôli rozšíreniu tejto všeobecnej viery je metodika odvrátenia zlého oka rôznorodá. Podľa všeobecnej viery sa obrana môže uskutočňovať prostredníctvom apotropaických akcií:

• V islamskom oriente a severnej Afrike
  • „ochrannými súrami“ alebo „ochrannými veršami“. „Štyri sľuby“ a ďalšia pasáž v Koráne majú ochranné sily proti zlému oku a sú tu aj magické symboly. Arabské výroky alebo znaky môžu byť napísané na tabuľu a slávnostne zneviditeľnené (utreté), pripevnené k odevu alebo všité do kúska kože ako amulet. Môžu byť tiež vložené do malej krabičky zo zlata alebo striebra a nosené ako prívesok na náhrdelníku. Špeciálne amulety majú tvar oka, často vyrobené z tyrkysového alebo modrého skla. Oko sa na trhoch Orientu predáva miliónkrát v najrôznejších dizajnoch a tvaroch (ako prívesok, prívesok na kľúče, náramok, prsteň). Volá sa Nazar alebo Oko Fatimy. Toto modré oko tiež prichádza ako zložené znamienko v Ruka Fatimy použit. Účinnosť by mala závisieť aj od použitého materiálu. Pre amulety sú zvlášť vhodné druhy kože, Ruka Fatimy by mali byť najlepšie zo striebra, oko vždy modré, farba božská. Proti Zlému oku sú tiež často vygravírované strieborné prstene.
  • vyslovením vyhlásení o vyhýbaní sa v pravý čas.

• V Južnej Amerike
  • Okamžite po narodení sú novorodencovi okolo zápästia uviazané červené stužky.
  • Novorodenci sa zobrazujú iba od určitého veku. Dovtedy budú kryté.
  • Odevy sa obliekajú naopak.

• India
  • Svastika je bežný symbol používaný ako obranné kúzlo.
  • Mušle škrupín cowrie sa oceňujú ako amulety.
  • Severoindickí poľnohospodári chránia svoje obilie zavesením čierneho hlineného hrnca (symbol Kali) na svoje polia.
  • Pripevnenie zrkadiel k odevom, pretože odrážajú váš pohľad.

Diagnóza a terapia

V literatúre sa nehovorí veľa o tom, aké prostriedky boli a používajú sa na zistenie, či niekto nebol zasiahnutý zlým okom. Andritzky hovorí iba o tom, že robí znamenia kríža, modlí sa, nosí semená Espingo okolo krku a „čistí vajcia“. Slepačie vajce sa nosí alebo trení pozdĺž tela pacienta - modlitbou a potom sa bije do pohára naplneného vodou. Ak sa bielkovina zmení (stane sa zakalená alebo sa usadí), je zrejmé, že príčinou choroby je zlé oko. Táto forma diagnostiky funguje aj ako terapeutický nástroj, pretože negatívne sily sa prenášajú do vajíčka a tým opúšťajú telo. Hausschild referuje o forme diagnostiky a terapie, ktorá sa používa hlavne v južnom Taliansku: Informátor mu oznámil:

"Pomocou zlého oka musíte najskôr zistiť, či tam je." Za týmto účelom naplníte pohár vodou. Potom si malíčky ponoríte do trochy olivového oleja a necháte ich z prsta odkvapkať do vody. Ak sa šíri na povrchu, nemáte ho; keď olej vytvorí kruhy, máte ho [...] Keď má človek zlé oko, povedzte trikrát nasledujúce slová a po každom vyslovení trikrát prekročíte hlavu [...] Otec Syn a Duch Svätý. Mysli na svoju matku, mysli na svoju matku. Bojujme na strane svätej Márie. Dve oči na mňa zaútočili, štyri oči zaútočili na mňa. Prvý, druhý, šiesty svätý, celý vesmír by mal odpáliť zlo. ““

Tieto rituály takmer vždy vykonávajú ženy. V Neapole stále existujú úradne povolené „fattuchiere“ (múdre ženy), ktoré žijú vyháňaním škodlivých účinkov pohľadu.

---