Zoznam filmov, ktoré musíte vidieť - 1. epizóda Pieta Oficiálna webová stránka
Zamerajte sa na novinky
Čo si myslíte, keď sa film prvýkrát uvádzal v Kórei?
Diskusie stále prebiehajú, pravdepodobne však nie je nesprávne tvrdiť, že od roku 1903 sa vo veľkých mestách, aj keď len sporadicky, pravidelne konajú projekcie. Vtedy boli ľudia veľmi zvedaví na tento nový vynález zvaný „film“. "Všetky obrázky sa pohybujú samy!" Zvolali.
Okolo roku 1910 bolo prvé kino postavené v jednom z regiónov s najvyššou japonskou populáciou v Soule, v štvrti, ktorá sa vtedy volala Gyeongseong. V roku 1912 začalo kino Wumigwan v Jongno-gu pravidelne premietať filmy. Až do 20. rokov 20. storočia Wumigwan uvádzal predovšetkým zahraničné filmy z Hollywoodu alebo Európy. Nakoniec bol v roku 1919 uvedený film „Fight for Justice“ (Boj za spravodlivosť) alebo „Uilijeog guto“, prvý film z Joseonu, ktorý zaznamenal významný zrod kórejského filmového priemyslu.
Kórejský filmový archív (KFA) nedávno zverejnil zoznam 100 najlepších kórejských filmov. Vychádza z prieskumu, ktorý sa uskutočnil v roku 2013 s cieľom osláviť sté výročie kórejského filmového priemyslu a pozrieť sa späť. Prieskum sa uskutočnil medzi 62 filmovými kritikmi, režisérmi, producentmi, agentmi a ďalšími predstaviteľmi filmového priemyslu. Ich odpovede pokrývali širokú škálu žánrov a dôb. Pohybovali sa od najskorších rokov kórejského filmového priemyslu do roku 2012. Hodnotiace kategórie zahŕňali: úroveň verejného povedomia o filme v čase jeho uvedenia; otázka, či film odráža jedinečné spoločenské aspekty svojej doby; miera vplyvu filmu na jeho subjekty; dej a téma a úroveň povedomia, ktorú film dosiahol u širokej verejnosti a na filmových festivaloch.
Keby ste pozerali 100 filmov od začiatku do konca, trvalo by to asi osem dní a osem hodín. Preto na stránkach Korea.net predstavíme našim čitateľom niektoré z filmov, ktoré musíte vidieť, v nasledujúcich týždňoch, aby sme lepšie pochopili dnešnú spoločnosť a svet, v ktorom žijeme. Predstavíme súhrn každého z našich najobľúbenejších filmov a pridáme krátku recenziu od profesionálneho filmového kritika.
V prvom príspevku uvádzame film „Pieta“ (2012), ktorý priniesol novú éru filmového priemyslu. Film bol ocenený Zlatým levom na 69. medzinárodnom filmovom festivale v Benátkach v roku 2012, čo je najvyššie ocenenie prestížneho filmového festivalu.
Ťažiskom filmu „Pieta“ je vymáhač dlhov Kang-do, ktorého si zahral herec Lee Jeong-jin, ktorý si na seba zarába veľmi kruto. Pracuje pre úverového žraloka a je známe, že ochromuje svojich dlžníkov, pretože mu to umožňuje vyberať poistenie pre prípad invalidity. Jedného dňa stretne ženu, ktorá tvrdohlavo tvrdí, že je jeho matkou. Spočiatku jej neverí a neumožňuje jej prístup do jeho bytu. Aj keď ju znásilní, naďalej beží za ním. Vec ho znepokojuje a po chvíli sa rozhodne, či hovorí pravdu. Rozhodne sa ju prinútiť prehltnúť kúsok mäsa, ktoré mu odrezal od stehna. Robí to, čo jej hovorí. To potvrdzuje jeho presvedčenie, že v skutočnosti musí byť jeho matkou.
Odvtedy sa jeho život zmení. Zrazu prejaví súcit s dlžníkom, ktorý hovorí, že mu nevadí, že sa stane invalidným, ak tak môže ponúknuť svojmu nenarodenému dieťaťu lepšiu budúcnosť. Začína ukazovať svoju teplú stránku. Niekedy kupuje darčeky pre svoju matku. Kang-do cíti pocit trpkosti, keď je svedkom toho, ako dlžník spácha samovraždu. Bezvýznamný zlodej dokonca cíti „strach“ z toho, že by sa jeho matka mohla stať obeťou nejakej pomstiteľskej kampane namierenej proti nemu. Rozhodne sa prestať pracovať pre požičaného žraloka.
Jedného dňa však Kangdova matka zmizla a tvárila sa, že bola unesená. Hlavný hrdina ju všade hľadá a vyhľadáva všetkých možných podozrivých. Stretáva sa s mnohými ľuďmi, ktorí žijú v pochmúrnych podmienkach, a to je výsledok jeho predchádzajúcich krutých činov. Jedna osoba bola zmrzačená ním a teraz musí žiť s následkami navždy. Ďalšia rodina žije v smútku za zosnulým členom rodiny. Stretáva sa aj s človekom, ktorý mu každý deň nadáva.
Kang nikde nenájde svoju matku. Neskôr sa ukáže, že nie je jeho matkou. Je matkou muža, ktorý spáchal samovraždu pri jednom z vážnych útokov Kang-doa. Potajomky plánovala nechať ho, aby na vlastnej koži pocítilo, aké hrozné je sledovať, ako vám milovaný umiera pred očami. Aby mohla tento plán uskutočniť, predstiera spáchanie samovraždy vyhodením z prázdnej budovy pred Kang-do. V tom okamihu je však žena, ktorú si berie ako svoju matku, tlačená z budovy na smrť ďalšou ženou. Ukázalo sa, že táto ďalšia žena, ktorá sa náhle objavila na budove, je matkou inej obete, ktorú zabil Kang-do. Bývalý vymáhač dlhov pochoval telo svojej „matky“ a v záverečnej scéne spáchal samovraždu.
Komentár filmového kritika a režiséra Jeonga Seong-ila
Keď Ježiš zomrel na kríži, smútiaca Panna Mária ho pevne držala. Maria sa v hlbokom zármutku pozerá na telo svojho syna, ktoré leží na kolenách. Všemohúci Bože, zmiluj sa nad nami. Toto je príbeh smrti a vzkriesenia.
Srdcervúca scéna bola znovu vytvorená v nespočetných obrázkoch a plastikách. Taliansky umelec Michelangelo (1475-1564), inšpirovaný Pietou, bežnou scénou katolíckeho umenia, v ktorej Panna Mária drží v náručí telo Ježiša, dokončil v roku 1499 nádherné a ušľachtilé súsošie. Režisér Kim Ki-deok uviedol, že keď sochu uvidel prvýkrát, nemohol si pomôcť, aby dlho nestál na mieste a zízal na sochu Michelangela vo Vatikáne. To neznamená, že Kim mala práve v tom okamihu nový filmový nápad. Kim sa na scénu filmu Pieta vrátil v roku 2012, po mnohých rokoch tichého prijímania videného. Pred filmom „Pieta“ produkoval v roku 2011 umelecký dokumentárny film a koncepčnú drámu „Arirang“ a „Amen“. „Pieta“ je Kimovým 18. dielom. V istom zmysle znamená „Pieta“ nový začiatok v jeho kariére.
V jeden z najchladnejších zimných dní navštívil Kim potok Cheonggyecheon v centre Soulu, kde strávil mladosť fyzickou prácou. Tentokrát sa však vrátil nakrútiť film. V ten deň sa tam zišlo hŕstka hercov a niekoľko členov filmového štábu, medzi nimi hlavný predstaviteľ Lee Jeong-jin, herečka Jo Min-su a dva digitálne fotoaparáty, ktoré ovládal samotný člen štábu a režisér Kim. Dnes stará oblasť okolo Čeonggyecheonu postupne mizne. Staré ulice pri rieke sú také komplikované; vyzerajú ako bludisko, do ktorého sa dá ľahko stratiť. Pre Kim je oblasť okolo Cheonggyecheonu džungľou - džungľou, ktorá sa pomaly stráca. Na tomto mieste by sa mal každý človek riadiť zákonom, zákonom džungle.
Tu je koniec, ktorý vytvoril Kim Ki-deok. Namiesto toho, aby prerazil fiktívny príbeh rodiny, rozhodol sa obetovať oboch protagonistov, ktorí sa dostanú do pasce, ktorú si sami nastavili.
Niekto musel spadnúť z veľkej výšky. Druhý si musel v stroji zámerne odrezať prsty. Posledné slová a priznania hlavných hrdinov sa počas celého filmu opakujú znova a znova.
„Pieta“ sa javí ako najhovorčivejšia z filmov Kim Ki-deoka. To, čo bolo povedané, sa neustále opakuje. V porovnaní s jeho skoršími dielami ako „Bad Guy“ (2001), ktoré takmer nemajú scenár, tu vidíme veľkú zmenu. Tieto slová neposkytujú vysvetlenie. Zdá sa, že tak vyzerajú iba posledných pár minút, keď filmoví hrdinovia prosia o milosť. Môžu slová skutočne priniesť milosť?
Odpoveď nie je príliš optimistická.
(Nesprávna) matka nie je príliš úspešná pri uskutočňovaní svojho plánu, ktorý ničí všetko. Keď je Kang odhalený, dozvie sa viac ako len fakty. Dozvie sa pravdu.
Publikum by sa malo sústrediť na „odpočinok“, ktorý sa tu udial. Príbeh plynie veľmi príšerne, ale diváci nemôžu so správaním protagonistov robiť nič iné, ako len bezmocne sedieť a pozerať sa; sledovať bezmocnú krutosť. Spása je tu. Som krutý a som bezmocný, takže sa musíte rozhodnúť. Je to jediný darček, ktorý som pripravil.
Kang-do nakoniec zomrie. Má oblečený sveter, ktorý kúpila jeho falošná matka pre jej skutočného syna, a je pod nákladným autom. Na krku má reťaz, ktorá je pripevnená k spodnej časti vozidla. Kamión patrí susedovi Kang-doa, ktorému sa predtým vo filme vyhrážal. Vodič nákladného vozidla, ktorý vôbec netuší, čo sa pod ním deje, vyráža vysokou rýchlosťou, keď sa na obzore rozbije úsvit. Krv, ktorá steká z tela Kang-doa, preniká do zeme a prúdi nekonečne dlho. Pieseň „Baránok Boží“ sa rozlieha záverečnou scénou.
Ovečka Božia,
snímaš hriech sveta,
Zmiluj sa nad nami.
Ovečka Božia,
snímaš hriech sveta,
daj nám pokoj.
Tu sa dozvedáme, že niet vzkriesenia ani spásy. Zdá sa to ako prázdny pokus. Poruchu možno pochopil samotný režisér alebo „nesprávna“ matka, kang-do a celé publikum.
Mimochodom: ak nedôjde k zlyhaniu, ako môžu ľudia žiť vo svete bez spásy? Vyžaduje si to úbohé a poľutovaniahodné správanie, napríklad záverečnú modlitbu. Môže určité správanie potom priniesť milosrdenstvo alebo mier? Na to nemá nikto odpoveď.
„Pieta“ sa považuje za dosť zvláštny a výstredný film a zároveň je plná horkosti. Príbeh je o čakaní na Mesiáša, ktorý prinesie spásu Ja.
V mojich očiach Pieta „nie je Kimovým najlepším dielom, ale jeho najvyzretejším.
Recenzia Jeong Seong-ila, filmového kritika a režiséra
* Táto séria článkov bola možná vďaka spolupráci s Kórejským filmovým archívom.