14. september Povýšenie Svätého Kríža Zvyky a tradície
14. september: Povýšenie Svätého kríža: Zvyky a tradície. Význam tohto dňa tvrdého pôstu
Jeden z najstarších kresťanských sviatkov, Povýšenie Svätého Kríža, pripomína utrpenie a smrť Spasiteľa na Golgote a 14. september sa považuje za dátum, ktorý ohlasuje koniec leta a začiatok jesene.
Vzkriesenie Svätého Kríža znamená dve slávnostné udalosti: objavenie kríža a jeho vzkriesenie pred ľuďmi jeruzalemským biskupom Macariusom z Jeruzalema 14. septembra 335 a uvedenie Svätého kríža od Peržanov v roku 629, počas byzantského cisára Herakliusa, ktorý ho umiestnil do r. Kostol Božieho hrobu v Jeruzaleme.
Na rozdiel od iných sviatkov je Povýšenie Svätého Kríža poznačené tvrdým pôstom.
Kríž je symbolom víťazstva nad smrťou a hriechom a sviatok Povýšenia svätého Kríža je jediný s tvrdým pôstom a modlitbou, ktorý sa 14. septembra objavuje v byzantskom (pravoslávnom i gréckokatolíckom) aj latinskom kalendári.
Prečítajte si tiež: VIANOČNÉ SPRÁVY . Krásne texty s Vianočné priania a Vianočné pozdravy ktoré môžete poslať svojim blízkym
Ten istý sviatok pripomína významný okamih v živote svätých cisárov Konštantína a Heleny. V predvečer bitky s Maxentiom, nepriateľom kresťanov (307 - 312), mal cisár Konštantín víziu: za bieleho dňa sa na oblohe objavil kríž v tvare hviezdy s nápisom „Týmto znamením zvíťazíš“. Kráľ zvíťazil a jeho matka po víťazstve nariadila nájdenie Svätého kríža v Jeruzaleme neďaleko Golgoty.
Našli sa tri rovnaké kríže, jeden na ktorom bol ukrižovaný Ježiš a dvaja z lupičov boli zabití spolu s ním. Aby sa zistilo, na ktorom kríži bol Ježiš ukrižovaný, patriarcha Jeruzalema Macarius pristúpil ku každému krížu s dievčaťom, ktoré práve zomrelo. Keď Macarius umiestnil vedľa seba Svätý kríž, hovorí sa, že mladá žena bola vzkriesená. Správa sa šírila ako blesk a kostol sa stal príliš malým pre veriacich, ktorí sa prišli pozrieť na Svätý kríž.
V roku 335 n. L. Ho patriarcha vyzdvihol, aby ho videli všetci ľudia, a odvtedy sa každoročne, 14. septembra, koná táto udalosť.
14. september sa tiež považuje za dátum, ktorý ohlasuje koniec leta a začiatok jesene. Populárny kalendár zaznamenáva tento deň pod inými názvami, napríklad Cârstovul Viilor a Snake Day.
Pod prvým menom je deň známy najmä v kopcovitých a južných oblastiach, vo vinohradníckych oblastiach, ktoré znamenajú začiatok zberu hrozna.
Druhé meno súvisí so skutočnosťou, že od dnešného dňa sa predpokladá, že hady a iné plazy sa začnú sťahovať do podzemných úkrytov, ktoré budú až do jari zimovať. V dedinách sa stále verí, že hady sa pred ústupom zhromaždia viac, zvlnia sa a vytvoria perličku zvanú „drahokam“, ktorá by sa používala na liečenie všetkých chorôb.
Druhé meno súvisí so skutočnosťou, že od dnešného dňa sa predpokladá, že hady a iné plazy sa začnú sťahovať do podzemných úkrytov, ktoré budú až do jari zimovať. V dedinách sa stále verí, že hady sa pred ústupom zhromaždia viac, zvlnia sa a vytvoria perličku zvanú „drahokam“, ktorá by sa používala na liečenie všetkých chorôb.
Bazalka posvätená v deň kríža je umiestnená do vodných nádob vtákov, aby boli chránené pred chorobami, do líšok dievčat, aby sa im nestratili vlasy, a do odkvapu domov, aby ich chránila pred zlými, najmä bleskami.
Aj v tento deň sa v Bucovine konali rituálne úkony s apotropaickým alebo oplodňujúcim účelom. Ľudia napríklad vešali do konárov neplodných stromov sväté bazalkové kríže v presvedčení, že budúcu jeseň budú mať bohatú úrodu.
V krížový deň budú posvätené vínne sudy aj vinice, ale hrozno z posledného viniča, ktorý sa tiež nazýva Božie hrozno, nebudú domáci zbierať, ale budú ho obetovať vzdušným vtákom.
14. septembra sa tiež zo sušených viníc vypaľujú ohne a okolo nich sa konajú večierky. Aj v tento deň chodia do kostola posvätiť bazalku, mätu, majoránku a tymián, o ktorých sa predpokladá, že nás chránia pred mnohými chorobami.
Podľa iných tradícií sa v Deň kríža zhromažďujú posledné liečivé rastliny (boz, micşunele, mattrăguna, năvalnic), ktoré sa spolu s kyticou kvetov a bazalky odnesú do kostola, umiestnia sa okolo kríža a budú posvätené. Takto zasvätené rastliny sa potom uchovávajú v dome, pri ikonách alebo na iných chránených miestach a používajú sa na liečenie niektorých chorôb, ale aj na milostné kúzla.
Bazalka posvätená v deň kríža je umiestnená do vodných nádob vtákov, aby ich chránila pred chorobami, do líšok dievčat, aby im nespadali vlasy, a do odkvapov domov, aby ich chránila pred zlom, najmä bleskom.
Podľa tradície, ak sú konáre nazbierané v deň kríža, majú zázračnú moc a sú tiež mimoriadne cenným nástrojom pre fontány, ktoré chcú nájsť podzemné pramene.
Aj v tento deň je pripravená kúra na stromy, ktoré už neprinášajú ovocie; domácnosti visia pri kostole konáre svätej bazalky v tvare kríža a stoniek. Curpeny sú plazivé stonky uhoriek a melónov, ktoré čakajú na zhromaždenie ovocia v týchto neplodných plodoch.
Predpokladá sa, že mince, ktoré sú v tento deň vysvätené a sú uložené v peňaženke spolu s krížikom, prinášajú hojnosť a zvyšujú pracnosť každej z nich.
V populárnom kalendári sa tento sviatok nazýva aj Carstovul Viilor alebo Deň hadov. Ak sa prvé meno nachádza hlavne v kopcovitých oblastiach a južných oblastiach, čo znamená začiatok zberu hrozna, druhé sa nachádza v každej oblasti. Predpokladá sa, že v tento deň začnú hady a ďalšie plazy chodiť do podzemných úkrytov, kde budú zimovať až do budúcej jari.
14. septembra sa koná pôst. Tradícia hovorí, že v tento deň nie je dobré jesť cesnak, slivky, ryby a orechy, ale aj iné jedlá, ktoré vyzerajú ako kríž. Kto sa postí, uzdraví svoje telo aj dušu. Kto pracuje, bude v nebezpečenstve. Pre dostatok a rast sa v peňaženke uchovávajú posvätné mince.