1-ONTOLÓGIA, GNOSEOLÓGIA-Flip Stránky kníh 1-46 PubHTML5

Popis: 1-ONTOLÓGIA, GNOSEOLÓGIA

Prečítajte si textovú verziu

I. ONTOLÓGIA, GNOSEOLÓGIA ★ „Božia rovnica“ alebo „ontologický argument“ Božej existencie. Vedci Christoph Benzmüller zo Slobodnej univerzity v Berlíne a Bruno Woltzenlogel Paleo z Technickej univerzity vo Viedni vytvorili sofistikovaný počítačový program s ktorý v januári 2013 demonštroval vetu, s ktorou brilantný matematik a logik Christen KurtGödel (1906-1978) pracoval štyri desaťročia. Ich vedecký prístup s názvom „Formalizácia, mechanizácia a automatizácia Gödelovho dôkazu Božej existencie“ bol obrovským úspechom, pretože výsledná aplikácia potvrdila jeho ontologickú demonštráciu, verného podporovateľa dialógu medzi vedou a teológiou, s Einsteinom. a Heisenberg a otvoril vedcom nové aplikačné horizonty. „Technický“ vzorec je tento: Axióm 1: (∀X1) ... (∀Xn) [(P (X1) &. & P (Xn)) → P (X1. Xn)] Axióm 2: (∀X) [P (X) wp (

1-ontológia

X)] Veta 1: (∀x) [G (x) → E (G, x)] Definícia 1: G (x) = df (∀X) [P (X) → X (x)] Axióm 3: (∀X) [P (X) → □ P (X)] & (∀X) [

P (X)] Veta 2: (∃x) G (x) → □ (∃y) G (y) E (G, a) → □ (∃x) G (x) (a) ◊ (∃x) G (x) → ◊ □ (∃y) G (y) □ [(∃x) G (x) → □ (∃y) G (y)] □ (p → q) → (◊p → ◊q) (b) ◊ (∃x) G (x) → □ (∃y) G (y) Definícia 2: E (X, x) = df (∀Y) [Y (x) → □ (∀y) (X (y) → Y (y))] a X (x) Axióm 4: P (E) Veta 3: ◊ (∃x) G (x) (∀X) [P (X) →

X (x))] □ (∃x) G (x) Definícia 3: Ex = df (∀X) [E (X, x) → □ (∃x) X (x)] Axióm 5: (∀X) (∀Y) [(P (X) & (∀x) □ (X (x) → Y (x))) → P (Y)] Veta 4: ◊ ExG (x). Gödel založil svoj argument na argumente svätého Anselma, ktorý definoval Boha ako najimpozantnejšiu vec (v zmysle entity, osoby) vo vesmíre. Ľudská myseľ si nedokázala predstaviť nijakú silnejšiu bytosť. Preto, ak Boh neexistuje, musíme myslieť na bytosť ešte silnejšiu ako On a ktorá zjavne existuje. Ako nie

cgsmall/ontology.html); Ted Drange, argumenty nekompatibilných vlastností: A Survey, Philo, 1998 (2), str. 49-60, http: // www. infidels.org/library/modern/ theodore_drange/nekompatibilné.html - Rímskym 1: 19-20: „Lebo to, čo je známe o Bohu, je zjavené v nich, pretože im to bolo zjavené Bohom. Jeho neviditeľné vlastnosti, Jeho večná moc a Jeho božstvo sú skutočne zrejmé od stvorenia sveta, keď sa pozorne pozeráte na veci, ktoré urobil. “- Jeremiáš 32:27:„ Hľa, ja som Pán Boh. akémukoľvek stvoreniu. Je niečo, čo by sa mi mohlo čudovať? “

racionálno-vedecký dôkaz o stvorení, univerzálna predstava programovania už neumožňuje pochybovať o existencii Stvoriteľa1. Žalm 139: 16: „Keď som bol iba ako kvitnúce ovocie, tvoje oči ma videli; a v tvojej knihe boli napísané všetky dni, ktoré mi boli ustanovené, skôr ako sa stalo. Efezanom 2:10: „Lebo my sme jeho dielo, stvorené v Kristovi Ježišovi pre dobré skutky, ktoré Boh predtým určil, aby sme v nich chodili.“ Žalm 40: 5: „Ó, Pane, Bože, mnohé sú moje zázraky a plány pre mňa: nikto nemôže byť ako ty. Chcel by som ich oznámiť a zatrúbiť, ale ich počet je príliš veľký na to, aby sa dal povedať. ““ ★ Princíp vzniku vo vede kybernetiky (zavedený Hermannom Hakenom) predpokladá, že vzájomne závislá, ale súbežná prevádzka systémových prvkov zaisťuje väčší účinok, ako je súhrn účinkov zložiek v nezávislej prevádzke. - Ján 15: 5: „Ja som vinič, vy ste ratolesti. Kto zostáva vo mne a ja v ňom, ten prináša veľa ovocia; lebo okrem mňa nemôžeš nič robiť. “1 Zdroj:„ Dialógy s pedagógmi “, v novinách Făclia (Cluj Napoca), 30. marca 2013.