20. Lazarus Gideon - Zomrel 10. januára ...
Noşlac (okres Alba) a jeho okolie počas udalostí v rokoch 1848-1849
Spomienky na revolúciu v Transylvánii z rokov 1848 - 1849 poskytujú znepokojujúce stránky faktov a udalostí, ktoré formujú historický obraz plný drámy. Tieto roky sa pre Rumunov stali rokmi utrpenia a bolesti. „Základ turbulencií mieru v Transylvánii treba hľadať v sústave stravy v Kluži, kde bola zverejnená bezpodmienečná únia bez súhlasu Rumunov“ - píše pamätník Alexandru Roman. 1 Preto rozhodnutie stravy z Klužu z 29. mája 1848, ktorému predchádzali miestne zhromaždenia, ako napríklad Aiud z 30. marca 1848, dáva víťazstvo radikálnej maďarskej strane, ktorá ukladá „bezpodmienečné spojenie za každú cenu aj s krviprelievaním“ 2 Od tohto okamihu zhasla akákoľvek predstava lojálnej spolupráce s maďarskou revolúciou. Rumuni boli nútení prijať „najmenšie zlo“ so žiadosťou o pomoc rakúskych imperialistov na obranu proti tým, ktorí tvrdili, že prestávajú byť Rumunmi a prijímajú bytie. občania Veľkého Maďarska. ““ 3
Nie je náhoda, že v takejto situácii sme od marca 1848 svedkami formovania maďarských národných stráží v sedmohradských lokalitách, najmä v mestských: Cluj, Tg. Mureş, Turda, Aiud atď. Rumuni čelia národnému odzbrojeniu až v septembri, po treťom zhromaždení v Blaj.
Vodcovia maďarskej revolúcie prehĺbili národnú krízu prostredníctvom náborového zákona z júla 1848 a odvodov náboru, ktoré boli urobené pod hrozbou smrti, ak to niekto odmietne.
Reakcia Rumunov je prirodzená, mení sa na populárne hnutie odporu, čo sa zistilo aj v rumunských dedinách v okresoch Turda a Alba.
Kossuthov prejav z 10. októbra 1848 v peštianskej strave prezrádza extrémistický postoj: „Je mi ľúto tohto ľudu Rumunov, pretože keď sa na neho pozeráme ako na rebelov, neodpustíme im, ale budeme strašne zabíjať “. 4 Je prirodzené, že takéto vyhlásenie týkajúce sa rumunského obyvateľstva Sedmohradska by malo povzbudiť excesy, ktoré budú nasledovať. Mala by sa vziať do úvahy prísaha Szeklerovcov zložená na stretnutí v Lutite 3. - 4. októbra 1848, ktorým neuznávajú inú autoritu ako peštiansku, pretože sa stali ozbrojeným ramenom vlády vedenej Kossuthom v snahe získať kontrolu. na Sedmohradsku.
Počnúc októbrom 1848 došlo k ozbrojenému konfliktu medzi cisárskymi silami podporovanými Rumunmi a Sasmi na jednej strane a maďarskou armádou podporovanou Szeklermi na strane druhej. Situácia sa zhorší najmä v dôsledku zneužívania Szeklerovej stráže vrátane osôb v sídle Arieş, ktoré sa potulovali po dedinách, devastovali ich, udržiavali všeobecný strach umocnený každodennými popravami, podpaľačstvom a obesením.
Krutosti postupne narastali a nemali brehy, najmä pozdĺž Mureş okolo Aiudu a Turdy, kde husitskí mäsiari zabíjali Rumunov a obesili ich, uviedol pamätník Alexandru Roman v časti „Krátky pohľad na rímskych bojovníkov z rokov 1848-1849 ". Archívne dokumenty plne potvrdzujú vyjadrenia pamätníka.
V tejto štúdii sa zameriavame na vytvorenie dramatickej stránky v histórii lokality Noşlac a jednotlivých dedín tejto obce. Tragédiu udalostí nám hovorí aj arcikňaz Ştefan Moldovan, ktorý na svojej ceste do Câmpia Turzii v decembri 1848 vidí, ako od Vama Seacă po Noşlac a v susednej dedine Căptălani zhoreli všetky domy Rumunov, ale aj domy Maďarov boli vyplienené. ich príbuzných. “ 5
Noşlac má pozoruhodnú historickú minulosť. Archeologické výskumy uskutočňované systematicky preukazujú trvalé osídlenie od úsvitu histórie. Archeológovia „Livada“, „Pe Şes“, „Şumughii“ alebo „Pompa de apa“ na niekoľkých miestach v krbe a statku dediny uskutočnili objavy, vďaka ktorým je táto lokalita z hľadiska kontinuity obývania jednou z najdôležitejších. v priebehu času. 6
V roku 1288 sa v dobových dokumentoch po prvýkrát v stredovekých prameňoch uvádza táto osada s menom Noglak, názov, ktorý sa časom zachová v blízkych variantoch: Naglok (1293), Nayglok (1301), Nagylak (1331), Naglak (1696), Noslak (1733), Noşlac (1850). 7
Etnická situácia v roku 1850 bola v Noşlac nasledujúca: zo 742 obyvateľov bolo 511 Rumunov, 206 Maďarov, 5 Nemcov a 20 Rómov; v roku 1909 z 1129 obyvateľov bolo 708 Rumunov a v roku 1920 z 1062 obyvateľov bol počet Rumunov 706. 8
V roku Veľkej únie, 1. decembra 1918, v Albe Iulia, lokalitu Noşlac reprezentovali Călugăr Gheorghe, Vaidasigan Teodor, Mărginean Ioan, Hărăstăşan Militon, Crişan Emanuel Dumitru na čele s kňazom Ioanom Baciu. 9
Rok 1848 a nasledujúci rok 1849 však boli pre túto lokalitu najťažšie, do vtedajších dokumentov bolo zaznamenaných 19 mŕtvych, 3 zranené, 14 vdov a 69 sirôt. 10 Pomocou týchto dokumentov pokračujeme v zozname mien mŕtvych a zranených, pričom spomenieme okolnosti, za ktorých k týmto zverstvám došlo. K tomuto prístupu pridávame udalosti, ktoré sa stali v dedinách Ciuci (Stna de Mureş), Căptălani, Găbud a Copand, fakty, ktoré popísal kňaz Dimitrie Pop. 11
1. Vdova po Ilie Morariu, Mária - Zomrela v októbri 1848; utiekla, keď Szeklerovci zo Sídla Barana napadli Noşlac, aby ho vyplienili a spálili, bola chytená a zastrelená v čele Noşlac de Jos
2. Varga Samoilă - zomrela v októbri 1848; napadli Maďarov a rumunských obyvateľov, zobrali ich na pole a bol zastrelený v zahraničí pri Şumugi
3. Niculuţ Ioan - Zomrel v roku 1849, na Veľkonočnú sobotu; Úradníci z okresu Albei de Jos ho zastrelili pri Ocnele Uioarei
4. Botezan Ioan - Zomrel v roku 1849 počas týždňa maďarskej Veľkej noci v Noşlac, maďarskí dedinčania ho večer odobrali z domu, odviezli do Mureş a zastrelili
5. Zugrav Vasilie - Zomrel v roku 1849, „počas vykopávok“; ako chudobný človek, utečenec, idúci s motykou do kužeľa cez Hopert a ďalšie dediny a so sestrou z práce odišiel do Asinipu, zabili Asinipenských Maďarov
6. Vaidasegan Obreja - Zomrel v roku 1849 „počas žatvy“; bol zabitý v Uioare „na kopci s vidlami“ zastrelením úradníkmi okresu
7. Bleoancă Toader - Zomrel v roku 1849, v predvečer Zjavenia Pána, keď ho na hranici Noşlac zabili invázni Maďari v cisárskych soľných baniach Muresa Uioareiho
8. Negrea Pavel - Zomrel v decembri 1848 v Salinele Mici; bol zranený v rumunskom tábore a bol prevezený do belehradskej citadelovej nemocnice, kde zomrel
9. Manu Ioan - zabitý v roku 1849 počas týždňa maďarskej Veľkej noci, keď ho jedného večera maďarskí dedinčania odviezli do Mureş zastrelili a „bodli do vody“
10. Luke George - Zomrel za rovnakých okolností
11. Rusand Alexandu - zabitý v roku 1849 v predvečer Zjavenia Pána, keď ho Maďari napádajúci soľné bane zastrelili na hranici Noşlac
12. Oancă George - Zomrel v októbri 1848; Baranskí Maďari napádajúci Noşlac, aby ho spálili a korisť, ho v boji zastrelili
13. Oancă Ioan - Zomrel v roku 1849 počas týždňa maďarskej Veľkej noci; maďarskí dedinčania ho jedného večera, keď ho odviezli k Mureşovi, zastrelili a hodili do vody
14. Veliteľ Vasile - Zomrel za rovnakých okolností
15. Suciu Login - Zomrel v roku 1849 po Veľkej noci; Maďari ho chytili na hranici Turdaş, odviezli ho na Ocne a cestou ho zastrelili
16. Coman Pintea - Zomrel v roku 1849 „po žatve“; Maďari z dediny ho chytili v Inoc, cestou do Uioary ho zastrelili
17. Harasăşan Alexa - zranený v roku 1849 v predvečer Zjavenia Pána; Na hranici Noşlac mu Maďari z Árie a dedinčania vtrhnutí do dediny a cisárskych soľných baní odrezali jeho pravú ruku.
18. Roşca George - Zabitý v októbri 1848 v dedine Maďarmi, ktorí obec podpálili
19. Găbudean Andrei - Zranený v roku 1849 „pri vykopávkach“ na belehradskej pevnosti v bitke s Maďarmi napadnutými na pevnosť; výstrel do nohy
20. Lazarus Gideon - Zomrel 10. januára 1849; zastrelil Barana Maďarov a napadol dedinčanov, aby vyplienili a zapálili Noşlac
21. Varga Mihail - Zomrel v roku 1849 „po kosáku“, v žalári v Kluži
22. Španielio Iacob - zranený v októbri 1848; v Noşlac v boji s Maďarmi z Arieşu, ktorí vyplienili dedinu, „bodli ho do pravej ruky a poranili mu hlavu“
1. Filip Gram - Zomrel v roku 1849, tretí týždeň po Veľkej noci; u Salinasa v Uioare ho krajskí úradníci odsúdili na smrť „pre jeho príklon k cisárovi“
2. Anti Gyuszi - Zomrel v roku 1849, tretí týždeň po Veľkej noci; Chytili ho Maďari Kopandeni pri Ocne, predtým, ako ho vzali pred maďarských oficiálnych sudcov, zastrelili ho na Kopande
1. Istrate Toader - zomrel v roku 1849 v predvečer Zjavenia Pána; cestou z Uioary do Sibiu ho maďarskí vojaci zastrelili na hranici Uioara de Sus
2. Stoica Chirila - Zomrel v októbri 1848; „Ako starec napadli Maďari z Barana Noşlac a Căptălani a zastrelili ho v jeho dome.“
3. Misarăs Ioan - Zomrel za rovnakých okolností
4. Stoik George - Zomrel v roku 1849 v predvečer Zjavenia Pána; Na hranici Uioara de Sus, idúc do Sibiu, ho zastrelili maďarskí vojaci. Bol učiteľom dediny.
5. Vig Simion - Zomrel vo februári 1849; na hranici Căptălani ho zastrelili Maďari z Noşlac a tí zo Scaunul Arieş
6. Todea Petru - Zomrela v októbri 1848 v boji s maďarskými obyvateľmi v Noşlac a Căptălani
Pop Iosiv - Zomrel v roku 1849 počas týždňa maďarskej Veľkej noci na Ocnele Mureş; „Predvolaný úradníkmi okresu Albei de Jos v Uioare bez súdneho procesu bol jednej noci uvrhnutý do Mureş.“
1. Rad Ilisie - zomrel v októbri 1848 na hranici Noşlac v boji s napadnutými Maďarmi, aby vyplienili a podpálili dediny Mureş
2. Pápež Ján - Zranený v októbri 1848 na hranici Noşlac, „čo potreboval, vzal svojim dvom synom, ktorí strávili čas v tábore v Noşlac, aby zabránili invázii Maďarov a vrátili sa domov, cestou, keď si porezali pravú ruku a zavreli ju. “ Bol to dedinský učiteľ.
Väčšina z tých, ktorí dramaticky prišli o život, boli „chudobní ľudia“ alebo „ekonómovia“. Ale nájdeme medzi nimi a medzi „vedúcimi“ spevákov a učiteľov dedín. Lazăr Gedeon z Noşlac, zastrelený 10. januára 1848, bol dedinský spevák, Stoica George z Căptălani, zabitý v predvečer krstu 1849, bol dedinský učiteľ, Pop Iosif z Copandu, spevák a Popa Ioan z Găbud, „chilăv“ keď kŕmil svojich synov v tábore Noşlac na obranu dediny, bol učiteľom.
Túto štúdiu uzatváram opakovaním záverov iného článku (pozri DACOROMANIA č. 50, s. 31).
Dejiny musia byť písané bez nenávisti a zaujatosti, musia byť podložené dôkazmi, aby sa zachovala objektivita hovoreného. Nesmie sa zabúdať, ani opakovať posolstvo o také represívne časy, poznačené strachom a bolesťou.
1 Bocşan Nicolae, Leu Valentin, Pamätník revolúcie v roku 1848 v Sedmohradsku, Cluj Napoca, 1988, s. 184
2 Kozma Ela, Tri národy, tri revolúcie v Sedmohradsku v roku 1848 v zväzku “Cestovateľ históriou “, Pocta profesorke Liviu Maior, Kluž Napoca 2010, s.229
3 Marc Dorel, Účasť obyvateľov oblasti Topliţa Mureşului Superior na Transylvánskej revolúcii (1848-1849); оn Časopis Bistrita, XX, 2006, s.216
5 Bocşan Nicolae, Leu Valentin, Revolúcia v roku 1848 v pamätníctve, Cluj Napoca, 2000, s. 342
6 Pozri Archeologický repertoár okresu Alba - redaktori Vasile Moga a Horia Ciugudean, Alba Iulia, 1995, s. 129-131
7 Suciu, Coriolanus - Historický slovník lokalít zo Sedmohradska, Bukurešť, zv. I, s. 428-429
8 Pastiersky sprievodca, zv. XXII, 208, s
10 Archív Alba Iulia, Jednotný rumunský metropolitný fond, Blaj, Consistory, spis 105-110/1849