79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžbe - posvätný zákon

Dokumenty

1. 6. 2018 79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžive - posvätný zákon

Od toho istého autora Bioenergy, dar božstva; Vydavateľstvo Miracol, Bukurešť

1. 6. 2018 79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžive - posvätný zákon

Zbierku zostavil: VALENTIN MIHAI

Popis CIP Rumunskej národnej knižnice

MNECU, RADU ILIENutriia omului - un act sacru/Radu Ilie Mnecu. - Bukurešť: Orfeus

2000, 2006. ISBN (10) 973-87354-6-7; ISBN (13) 978-973-87354-6-0

Vydavateľstvo Orfeu 2000, Bukurešť

1. 6. 2018 79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžive - posvätný zákon

Venovanie pokojným láskam mojej rodiny

S pokorou a vďačnosťou ďakujem Božstvám, ktoré ma zatvorili, keď som nenapísal tento list, pre ľudstvo taký dôležitý.

Ďakujem všetkým svojim rovesníkom z tiut alebo netiut, ktorí mi pri vypracovaní tejto knihy pomohli priamym alebo nepriamym spôsobom, ktorý im bol známy alebo neznámy.

Chcel by som sa poďakovať aj autorom kníh uvedených v bibliografickom zozname tohto príspevku, najmä Dr. Viorel Mogo, o ktorých som nežiadal.

povolenie citovať alebo dať úryvky z ich diel bez znalosti ich adries. Špeciálne poďakovanie národnému básnikovi Adrianovi Punescovi za povolenie

aby na konci tejto knihy vydal svoje citlivé básne Abatoare i Tierea

ošípané, ktoré sú v úplnom súlade so základmi tohto plemena.

1. 6. 2018 79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžive - posvätný zákon

Opis ľudskej výživy v čase, keď si spoločnosť myslela, že je ťažké zvládnuť agóniu nevyhnutností každodenného života, sa javí ako akt vzdoru alebo dokonca urážky, ak by rozpracovanie textu nevyprchalo tak, že by láska vybledla ako ostatní a bola by úcta k utrpeniu. ich.

Tento dokument v skutočnosti nemá v úmysle komplikovať existenciu nikoho a nepridáva k súčasným problémom žiadne ťažkosti pri obstarávaní potravín a konzumácii s cieľom udržať život.

Každý vie, že ľudská strava (alebo výživa alebo jedlo) je životne dôležitý čin, to znamená gesto, ktoré podmieňuje ich existenciu: Nejedzte, nespite! príslušný príjem sa uskutoční najkompletnejším vývojom Ega, to je najkomplexnejším prejavom ochranárskeho inštinktu, ktorý je spoločný pre zvieracieho človeka. Pravdepodobne je táto skutočnosť jedným z aspektov, ktoré určili jeho materialitu ako argument pre ľudskú živočíšnosť, pre ktorú našiel vedecké miesto v zoologickom prostredí tvorov Zeme.

Prejav pudu ochrany cez hlad, ktorý je znakom dopytu po potravnom organizme, je taký silný, že dospejem k presvedčeniu, že pravdepodobne veľká väčšina ľudí pochybuje o tom, že existoval alebo že by mohol existovať.,

ľudia na našej planéte, ktorí roky alebo dokonca desaťročia žijú alebo žijú bez toho, aby niečo jedli. Nepochybne však došlo k takýmto prípadom, z ktorých niektoré vyvolal Dr. Dan Ptru v hodnotnom diele skutočne vedeckom, encyklopedickom Od normálu k paranormálnemu javu,

pod menom hladovka prípady, ktoré sme navrhli citovať v plnom rozsahu v odseku tohto listu v úvode.

Ľudský výživový akt je mimoriadne zložitý a týka sa celého tela toho, kto ho vykonáva, bez ohľadu na stupeň kultúry a

I, zväzok I, s. 90-91 a Vo!. II, s. 17-19.

1. 6. 2018 79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžive - posvätný zákon

civilizácia, zahŕňajúca celú jej fyziológiu základu stvorenia, ju v skutočnosti tvorí: je to tá, ktorá zaisťuje materiálnosť fyzického tela (čo je vidieť) a dobrú časť energie jemnohmotných tiel, ktorá predstavuje zvyšok ľudskej štruktúry (ktorá nie je pre bežného človeka tvrdá, tj. neviditeľná). obvyklé podmienky).

O ľudskom výživovom úkone boli napísané celé knižnice práve z dôvodu jeho zložitosti, ktorú som spomenul vyššie. Je do toho zapojených veľa ľudí

veda (samozrejme biológia, medicína, biochémia, chémia, fyzika, psychológia, sociológia, etnografia atď.). všetky náboženstvá a náboženské viery planéty. filozofia. Metafyzické a ezoterické, okultné, ani nemusíte

Avšak aj z vedeckého, lekárskeho, akčného hľadiska

z hľadiska výživy sa mu vo svete pripisuje nerovný význam. Z toho, čo viem, napríklad len málo krajín v Európe, okrem Rakúska, má oddelenia výživy na svojich fakultách humánnej medicíny.

Bohužiaľ, pod vplyvom idogmatického karteziánskeho redukčného vzdelávania, či už v škole alebo doma, sa ľudský výživový akt čoskoro stal skutočným tréningom a zaznamenal zhoršený automatizmus, ktorý s časom a

nič netušiac urobil z človeka vlastného otroka. Dieťa stačí pozorovať počas obdobia pôrodu, keď sa učí taftu o chybe v jedle (budúceho Lorsuferínu), aby pochopilo, čo tým myslím. Pretože výživový akt vo svete, tak ako je praktizovaný dnes, je vo všetkých ohľadoch chybný, a to z vedeckého aj svetského hľadiska.

Je neuveriteľné, ako povrchne sa s výživovým aktom zaobchádza na vzdelávacej úrovni na všetkých úrovniach, a to na školách i doma, na lekárskych aj sekulárnych. Prebiehajú všetky diskusie a odporúčania týkajúce sa toho, čo treba čo najviac označiť a rozvinúť. to, čo sa stalo skutočnou vedou v rovnakom čase, gastronómia, aby sa vytvoril skutočný cieľ, je produkovať väčšiu radosť v žalúdku.

Všetky starosti o podmienky výživového aktu, výchovné, znižovali eleganciu gesta, ktoré sa stalo skutočnou vzácnosťou.

Obyčajný človek by bol prekvapený, ako by mohol byť, ak by to zistil, presvedčivým spôsobom.

pre neho objektívne je to práve uspokojenie z tejto radosti z brucha, ktoré určilo väčšinu problémov jeho zdravia.

1. 6. 2018 79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžive - posvätný zákon

Aj on, obyčajný človek, sa učí zo svojej vlastnej skúsenosti. Pretože sa však výživový produkt inštaluje po dlhom, pomalom a zákernom impulze, nemôže jasne, ostro vytvoriť spojenie od príčiny k účinku, ako napríklad v prípade utrpenia po údere. Áno, väčšinou, keď

spozoruje akékoľvek tráviace ťažkosti, pripisujte to poslednému jedlu, ktoré jem, vo väčšine prípadov to nie je ani zďaleka skutočná príčina poruchy.

Nezaujímalo ho ani to, či spôsob stravovania môže vyvolať takýto stav.

Už nie je prekvapujúce, že vo všeobecnosti robí široká verejnosť chybu, ktorá sa stala veľmi častou, keď sa domnievame, že výživový akt sa skrátka, ak chcete, odvoláva iba na to, čo sa konzumuje. Ale z vás, moji drahí čitatelia, som sa vás opýtal, či veľa (alebo aspoň niektoré) z tráviacich problémov, ktoré sa prejavili počas života, neboli spôsobené tým, ako ste ich jedli.?

Chyby v stravovaní, a to tak z hľadiska toho, čo sa konzumuje, ako aj z hľadiska podmienok

Naplnenie výživového aktu, teda spôsobu jeho správania, spôsobu stravovania, nie sú nedávnymi vystúpeniami. Som tu už dlho. Takmer vždy to nazývam tradícia, v skutočnosti nepravdivé tradície, pretože pravda súvisí s čistým predkom. Takzvané tradície súvisia so zapojením faktorov životného prostredia do etnogenézy národov. Časom sa vyvinuli gastronomické špecifiká. Hovorí sa o francúzskej kuchyni, o a

Čínska kuchyňa, rumunská kuchyňa atď. Gastronómia ako veda má dosah iba na to, čo jem, a

ako umenie zhoršuje behaviorálnu hodnotu pred výživovým aktom, čo sa týka umiestnenia ľudí za stolom, spôsobu používania určitých jedál a estetických aspektov jedla.

Vzdelaný človek sa snaží vyhovieť tejto gastronomickej kuriozite a je presvedčený, že zároveň rešpektuje základné princípy vedeckej stravy bez toho, aby veril, že sú rovnako chybné ako základy celej karteziánskej redukčnej vedy.

Obyčajný človek, malý krok ku všetkým týmto problémom. Pozná jednu dobrú vec: Musí jesť, keď je hladný, a to koľko

1. 6. 2018 79004995 Radu Ilie Manecuta Zákon o ľudskej výžive - posvätný zákon

alebo je hladný, kým nie je sýty. Skončí tým, že neustále niečo obhrýza, nech už je kdekoľvek a čokoľvek robí, bez toho, aby si uvedomil, že súťaží s vtákmi na dvore alebo s nimi. prasa v kokone.

Náboženstvá planéty vždy mali silný vplyv na príslušné obyvateľstvo, pričom boli osobitne a nutrične zapojené. Niektoré náboženstvá (mozaikové, islamské) zakázali konzumáciu lebky určitých nečistých zvierat, iné najmä vo východnej a Ďalekej východnej Ázii (budhizmus, hinduizmus, zen atď.) Zakázali konzumáciu lebky akéhokoľvek druhu. Kretinizmus, od

pod vplyvom neznámych vplyvov premenili Kristove indikácie, ako sa objavujú v Evanjeliu pokoja Pána Ježiša Krista od učeníka Jána \ scldnda, ako sa hovorí, to znamená, že umožňujú konzumáciu akéhokoľvek druhu vačky, s výnimkou určitých období roka, ktoré predchádzajú veľkým sviatkom. náboženské dni a stredy a piatky, ktoré sa nazývajú pôstom, keď sa nejedia žiadne živočíšne produkty.

Dodržiavanie týchto období pôstu, ktoré trvalo viac ako 200 dní, samozrejme predstavovalo pozoruhodný prínos nielen pre fyzické zdravie, ale aj pre morálne zdravie hlúpej populácie, najmä pravoslávnej. V tomto ohľade predstavoval náš úžasný rumunský ľud skutočného šampióna pred poslednou satanskou inváziou komunizmu: takmer neexistuje dom, v ktorom by sa pôst nerešpektoval svätosťou; Pred každým stolom sa všetci zákazníci postavili a povedali