9punkt - Recenzia rozpravy od - Perlentaucher

  • Domov
  • Blog
  • Recenzie pre tlač
  • Knihy
  • kino
  • časopis
  • archív
  • Spravodaj
  • Reklama v perleťovom potápači:
    Tu nájdete všetky informácie o našich reklamných formátoch a cenách
  • Perlentaucher-Debate Literárna kritika na internete: inicioval Wolfram Schütte. S príspevkami Sieglinde Geisel, Jan Dress a ďalších
  • Daniele Dell'Agli: Povstanie v dočasnej sfére: prosba o oslobodenie otázky eutanázie z dosahu politiky a s ňou aj asociačných elít
  • Debata o monoteizme v Perlentaucher: inicioval Jan Assmann. S príspevkami Klausa Müllera, Petra Sloterdijka a ďalších
  • Debata o obriezke: u perlových potápačov a v iných médiách
  • Diskusia „Islam v Európe“: S príspevkami Pascala Brucknera, Iana Burumu, Necly Kelekovej, Larsa Gustafssona, Adama Krzeminského, Bassama Tibiho a ďalších.
  • Spor o dánsku karikatúru: Európska tlačová správa
  • Walserova aféra: Spor o román Martina Walsera „Smrť kritika“
  • 11. september: Prehľad tlače
  • Padajúce lístie: Dnes na pozícii stránok funkcií
  • Götz Aly
  • Iľja Braun
  • Pascal Bruckner
  • Thierry Chervel
  • Thekla Dannenberg
  • Daniele Dell'Agli
  • Lukas Foerster
  • Thomas Groh
  • Andre Glucksmann
  • Jürgen Habermas
  • Necla Kelek
  • Georg Klein
  • Ekkehard Knörer
  • Marie Luise Knott
  • Wolfgang Kraushaar
  • Matthias Küntzel
  • Eva Quistorp
  • Anja Seeliger
  • Wolfgang Ullrich
  • Martin Vogel
  • Arno Widmann
  • Rüdiger Wischenbart

9punkt - Diskusný obežník

Bojí sa svojho hnevu

Komentovaný panoramatický pohľad na debaty o tejto funkcii. Pracovné dni o 9:00, Soboty o 10:00.

príbeh

Žiadna generácia nemusí byť vďačná za pamiatky, ktoré tu zostali, uviedol Gustav Seibt v SZ: Valhalla a Bismarck Towers už nikomu neubližuj, ale čo s nimi Hindenburgstrasse? A ktoré pamiatky okrem pamätníkov a miest učenia zanechávame za sebou? "Táto pamätná kultúra nesie zakrvavené, didaktické, často tragické vlastnosti. Ľahké riešenia, ako napríklad sklenená stena s vyrytými základnými právami na ríšskom nábreží, v ktorej sa môžu odrážať prechádzajúci občania, sú zriedkavé." Zámok? Nie je tiež obrazný, ale má slúžiť na zobrazovanie historických obrázkov na spodnej strane. Ako „spoločenská socha“ má stimulovať spoluprácu občanov, ktorí svojou rozloženou hmotnosťou medzi „Sme ľudia“ a „Sme ľudia môžu bobovať. Štefan Heym kedysi nazýval politické umenie éry po znovuzjednotení „inteligentným“ a nemyslel to pekne. “

recenzia

Pomocou „Kurátorský zvrat", ktorý v súčasnosti zaznamenáva radnice, mestské parlamenty, sociálne siete a redakcie, je Boris Pofalla v svete nesúhlas: Pamiatky nemusia byť okamžite zničené, môžete ich tiež použiť v Vystavujte múzeá, povie a volá po nových Formy pamäti: "Nemusíte žiť celý život s nábytkom, ktorý ste zdedili. Azda najkrajšia nedávna pamiatka nevyčnieva nad úroveň ulice - je to Kameň úrazu Gunter Demnig. Teraz ich je 75-tisíc, pripomínajú ľudí, ktorí boli za národného socializmu zavraždení alebo dohnaní na smrť. Stolpersteine ​​sú súčasnou anti-monumentálnou pamiatkou, ktorá čerpá z formálnej skromnosti a má stále vplyv. ““

Nápady

Neskoré moderné spoločnosti nepotrebujú menej štátu, ale viac štátu alebo aspoň štát s väčšou reguláciou, je presvedčený sociológ Andreas Reckwitz v SZ-Rozhovor s Petrom Lindnerom: „Zmenu sme videli v 80. rokoch Sociálny štát do Konkurenčný stav skúsený. Štát sa javil predovšetkým ako dynamizér, ktorý umožňuje trhy a hospodársku súťaž. Kto sa radšej utiahne do role rozhodcu alebo trénera. Táto opatrná úloha štátu je oprávnene kritizovaná asi desať rokov. Finančná kríza po prvýkrát objasnila širšej verejnosti, že tento štát už nemôže regulovať zlyhania trhu. “Reckwitz sa rozhodol pre jednu Stav infraštruktúry, ktorá zabezpečuje kvalitu verejných statkov, ako sú vzdelávanie, zdravotníctvo, bývanie a doprava.

S miernou pochybnosťou o koróna-činnosti a súvisiace Zásah do základných práv radí filozof Thomas Sören Hoffmann v NZZ do Hegel-Čítanie. Pretože Hegel opísal, čo to znamená, keď občan stratí dôveru v štát, Hoffmann šepká: „Občan sa prestáva podieľať na svojom štáte„ existenčne “- čo v rozhodujúcom bode neznamená individuálne priznania a činy, ale skutočné Forma života, ktorá ovplyvňuje etiku, v ktorej musí byť štátnosť zakorenená Odcudzenie občana zo štátu je pre jednotlivca bolestivé, ale pre štát je v krajnom prípade fatálne.

V NZZ hodí Joachim Krause, Riaditeľ Inštitútu pre bezpečnostnú politiku v Kieli a šéfredaktor časopisu Sirius, tí politici, ktorí odstránili pojem "rasa" z Základný zákon chcete vymazať „Intoxikácia antirasizmom„vor:“ V každom prípade by bolo vážne poškodené jedno z hlavných práv na obranu proti akejkoľvek politike rasizmu. „Otcovia a matky“ základného zákona sú navyše implicitné Predpokladaný rasizmus - to je hlboko odvážne. ““