Ak by pohľady mohli zabiť Zoom fotoblog
V roku 1960 bol najatý francúzsky vojak na fotografovanie alžírskych žien. Výbušné na tom bolo: ženy si museli proti svojej vôli zložiť šatky.
Ak pohľady mohli zabiť, potom bola kamera vtedy 25-ročného Francúza Marca Garangera mučiacim strojom pre tieto ženy. Počas vojny v Alžírsku francúzska armáda fotografovala proti svojej vôli tisíce žien.
Moslimské alebo berberské ženy boli presídlené armádou v roku 1960 po útoku na ich horské dediny. Aby si ozbrojené sily mohli udržať kontrolu nad osadami, dali si vyrobiť identifikačné karty vrátane portrétov. Fotografova voľba padla na Marca Garangera. Mohol sa riadiť iba pokynmi svojich veliteľov.
Pre väčšinu z týchto žien to bolo prvýkrát, čo si zložili pokrývku hlavy v prítomnosti podivných mužov. Francúzska armáda im ale nedala na výber. Protestovať mohli iba pohľadom.
Viac obrázkov nájdete v knihe „Femmes algeriennes 1960“. Existuje aj ďalšia publikácia, ktorá ukazuje návrat Garangera do Alžírska a obnovené stretnutie so ženami.
Tiež by vás mohlo zaujímať
11 odpovedí na «ak by pohľady mohli zabiť»
Aspoň polovica snímok preto vyžaduje veľa sebakontroly, aby ste si dokázali predstaviť, že ženy pozerajú na kameru plnú nenávisti.
Túto asociáciu je možné s ostatnými pomerne ľahko prebudiť (mimochodom, vo filmových kurzoch už desaťročia prebiehajú zaujímavé úpravy experimentov s nejasnou mimikou!). Napríklad prostredníctvom senzačného nadpisu typu
„Keby pohľady mohli zabiť“
Ženy na obrázkoch, ktoré zobrazujete, sú všetky berberské ženy. Nenoste šatky, maximálne pokrývku hlavy, ako vidíte na fotografii.
Preto je nesprávne písať, že ženy si museli proti svojej vôli zložiť šatky, a má kvalitu „falošných správ“.
Napriek tomu: Francúzi spôsobili v 60. rokoch Alžírčanom neopísateľné utrpenie a brutálne zavraždili státisíce.
Ja sám som Berber z Kabylie a viem, o čom hovorím.
@ Dominik B.
Ako má fotograf získať súhlas od týchto žien - väčšina z nich pravdepodobne zomrela po 57 rokoch.
Asi pred 7 rokmi som písal, aký problém je v horách v tejto súvislosti! V súvislosti s šatkami som napísal, že tieto ženy majú najradšej, keď sú samy sebe a napríklad perú oblečenie bez šatky, potom si stiahnu sukne, aby si zakryli tvár, spodky by boli nahé. Reakciou nie menej ako niekoľkých komentátorov bolo, že mysleli na príliš veľa pornografie. Teraz prichádza táto správa a tieto výkonné fotografie. No, môžete vidieť, kto kde bol alebo nebol, čo chápe niečo o vzdialených kultúrach a čo sa dá v živote veľmi odlišne vážiť, aká je naša kultúra. Tieto ženy pravdepodobne dali svojim potomkom veľa, čo vysvetľuje, prečo nás potom považujú za menej skvelých a môžu sa stať extrémistkami. Nie nevyhnutne Religio
Tetovanie na tvári ukazuje, že sú to ženy berberských nomádok. Tetovanie je zakázané v islame, ako aj podľa Tóry a Nového zákona (jeden sa čuduje). „Chýbajúci islam“ je vidieť aj na mladej žene, ktorá umožňuje hlboký náhľad do jej pŕs. Fotografie môžu byť dokonca iba falošné (vždy sa nájdu ľudia, ktorých je možné podľa toho vyfotografovať za málo peňazí). Dnes je však kniha „príspevkom“ do diskusie o náboženských symboloch a ich zákazoch zo strany štátneho orgánu, a teda určite spreneverená, pretože hnev/smútok nie je založený na islamisticko-náboženskom cítení, ale skôr vyjadruje zranenú kmeňovú hrdosť. Malo by však byť každému jasné, že nomádske ženy nemajú veľa spoločného so štátom a jeho občianskou spoločnosťou.
super fotky.
ON sa vracia k týmto ženám v Alžírsku. Veľmi dúfam, že okrem fotografií na pamiatku pre ženy zoberie aj zisk z predaja kníh a peniaze im dá priamo.
Budete potrebovať peniaze, pretože v Alžírsku bohužiaľ neexistuje turistický ruch.
Fotografa to potom možno mrzelo, ale ospravedlňovať sa za neho ako za bezbranného prijímateľa objednávok je zakázané najneskôr teraz, keď zverejní fotografie. Fascinácii obrazov nemôžete uniknúť, ste však spoluvinníkom ako divák, pretože aj po 60 rokoch zostáva ponížením. Nepredpokladám, že to ženy povolili.
Neviem, aký ste človek, ale necítim sa previnilo pri pohľade na tváre.
Presne to som si myslel.
Môj bože, si citlivý človek, drahý B. !
Ďakujem pekne, pán B., nemohol som lepšie napísať svoje myšlienky, ktoré som mal pri prezeraní a čítaní.