Aké politicky korektné sú príbehy o Catavencii
S trochou nedobrovoľného humoru, Humanitas vo veku Jamesa Finna Garnera, asi o 20 rokov, v poznámke, ktorá sprevádza jeho množstvo príbehov. Tento detail som si zapamätal, pretože som o ňom čítal v roku 95 Politicky korektné príbehy spoločnosti Garner v elektronickom vydaní New York Times a o autorovom výkone, ktorý vydrží so svojím zväzkom 64 týždňov v najpredávanejšej knihe vydanej vydavateľom NYT. Inak je známka správna. Predtým, ako sa stal spisovateľom a redaktorom, vyskúšal Garner rôzne ďalšie profesie, a to aj urobil stand-up comedy cez nočné kluby.

Nápad Príbehy ... je to jednoduché. Vyberáme niekoľko slávnych rozprávok, ktoré potom prechádzajú kaudálnymi vidličkami politickej správnosti, akoby ich napísal niekto, kto chce rešpektovať presne tento druh správnosti. Výsledkom je zničujúci smiech. Je pravda, že politická korektnosť sa často javí ako norma vyvolávajúca smiech, hoci je to v čo najlepšej miere mienené. Ak mu to povieš, povedzme, trpaslík veľmi malému dospelému sa hovorí, že ho chcete uraziť alebo že bez toho, aby ste to chceli, vyvolávate vážne komplexy menejcennosti. Rovnako je politicky nekorektné tvrdiť, že Boh je mužský. Tento predpoklad jasne a nenapraviteľne znevýhodňuje ženské pohlavie.
Stále pretrváva politická korektnosť, kde neočakávate očistenie slovnej zásoby od všetkých slov, ktoré sú údajne urážlivé alebo ktoré nepríjemnú situáciu dostávajú do situácie, komu sú určené. Ale elementárna zdvorilosť nás učí, aj bez naučeného zásahu do tejto správnosti, že nie je možné povedať trpaslíkovi, že je trpaslík, tučný muž, že je tučný a podobne. To však neznamená, že trpaslíci pribúdajú alebo že chudnú. V najoptimistickejšej hypotéze sa obaja cítia lepšie vo svojej koži, keď idú na ulicu alebo sa stretávajú na večierkoch s ľuďmi, ktorí im zo slušnosti alebo politickej korektnosti nepripomínajú, že sú trpaslíci alebo tuční.
Čo však robiť, keď, keď povieš žene, že je krásna, dievča alebo niekto vo vašom okolí vás nastaví a upozorní vás na skutočnosť, že ide o sexistickú poznámku a mimochodom, že by ste mali záujem s ňou spať, napríklad čo ju hlboko trápi? Preto možno aj slovné dôkazy obdivu považovať za politicky nekorektné. Nehovoriac o nástojčivých pohľadoch, ktoré možno považovať za nevyvrátiteľný dôkaz vizuálnej agresie. Ale aj triviálne gestá zdvorilosti, ako napríklad nechať ženu vo výťahu pred vami, sa stali politicky nekorektnými, pretože za týmto pozvaním „Po vás“ by bol sexistický postoj, ktorým by ste chceli upriamte pozornosť ženy na skutočnosť, že ju považujete za súčasť „slabého pohlavia“.
Do príbehy Garner prijal odporúčania politickej korektnosti krátkym prepisovaním detských rozprávok a príbehov, aby vo svojich vzťahoch postavy už neutrpeli, pretože tieto odporúčania navzájom neuplatňovali. Do Červená Karkulka napríklad Garnera, trochu nestráviteľná rozprávka bratov Grimmovcov, Červenej čiapočky, vlka a babičky sa zjednocuje proti lovcovi, ktorý neberie do úvahy prirodzené inštinkty vlka a chce ich urobiť párty. Spiaca kráska, rozprávka o Francúzovi Perraultovi, ktorá prešla arkánou politickej korektnosti, prinúti prebudené dievča k cisárovi prosiť princa, ktorý jej dal bozk prebudenia, aby si ju vzal, hoci princ nechce byť podozrivý zo sexistických úmyslov prišiel, aby jej dal tento bozk, aby sa stal učeníkom tejto mladej ženy s legendárnou inteligenciou a múdrosťou. Snehuliak v Andersenovom príbehu má problém - aké má pohlavie? V Garnerovej verzii sa snehová bytosť, okrem tejto otázky, neroztopí kvôli slnku, ale kvôli tomu, že sa stala hlavným hrdinom televíznej šou, kde postihnutý padá zo svetiel na náhornej plošine, ktoré ho topia.
Okrem ich satirickej vášne sú príbehy prepisované Garnerom dielom prozaika čo najpravdepodobnejšie, ak nie, pokiaľ nie sú, s písaním hodnovernosti, na čiernej listine politickej korektnosti.
James Finn Garner, Politicky korektné príbehy, ktoré majú deti uspať, preklad Felicia Mardale, vydavateľstvo Humanitas, 2019.