Ako k dojčeniu pristupujú rôzne kultúry sveta
Dojčenie je v tomto období veľmi obľúbeným predmetom. Výhody dojčenia preukázali najdôležitejšie medzinárodné zdravotnícke organizácie a ženy sa vyzývajú, aby dojčili v čo najväčšej miere.
Na koncepciu dojčenia sa však rozdielne pozerajú národy sveta, na ktoré má vplyv ich kultúra a úroveň rozvoja.
Týmto spôsobom je možné priblížiť dojčenie rôznych kultúr po celom svete, pričom rozdiel medzi niektorými ľuďmi je skutočne fascinujúci:
Napríklad v Mongolsku je dojčenie na verejnosti prijímané so zvláštnym teplom od okoloidúcich, ktorí sú dokonca schopní bozkávať alebo hladiť matkino dieťa.
V japonských materských školách musia rodičia určiť, či dieťa ešte dojčí, aby matka mohla kedykoľvek prísť a dojčiť dieťa.
Mnoho moslimských rodín uplatňuje starý zvyk, zahŕňajúci „tahneek“. Malá časť figy sa tak vloží do úst novorodenca, lacnejšou možnosťou je prst ponorený do cukrovej vody. Táto stará vyše 1400-ročná prax sa uplatňuje až do prvého dojčenia novorodenca, na druhom mieste je prsník matky.
Ďalšia štúdia uskutočnená na 120 rôznych kultúrach ukázala, že 50% z nich sa domnievalo, že novorodenca treba dojčiť iba 48 hodín po narodení, pretože mledzivo sa považuje za „špinavé a staré“. Aj dnes je v Indii 35% novorodencov dojčených iba dva dni po narodení.
Keňa je jednou z krajín, ktoré ku dojčeniu pristupujú kurióznym spôsobom. Matkám sa odporúča, aby po hádke nedojčili, aby im nedávali „zlé mlieko“. Dojčenie je tak prerušené a práva matky porušované príbuznými alebo susedmi, ktorí radšej pred nikým neprotestujú, aby si od dojčenia neoddýchli.
Iné kultúry, napríklad kmeň Gogo v Tanzánii, sa domnievajú, že ženy by si mali počas dojčenia osvojiť celibát. Matke sa dáva na výber medzi odstavením dieťaťa v prostredí, kde nie je dostatok potravy, a jeho fyziologickými potrebami. Jej manžel na druhej strane nesmie dodržiavať rovnaký celibát ako jeho manželka.
Aj keď sa to zdá veľmi ťažké pochopiť, ale vyspelé krajiny stále majú postupy, ktoré bránia dojčeniu. Matky sú často oddelené od novorodencov, ktorí sú po narodení prevezení do iného krídla nemocnice, pretože sa predpokladá, že „je to lepšie“. Lauzičky teda musia dojčiť podľa harmonogramu, nie na požiadanie.
Ďalším problémom modernej kultúry v rozvinutých štátoch je, že veľa detí je odstavených predčasne, pretože prsník je považovaný za sexuálny objekt a dojčenie staršieho dieťaťa sa považuje za „nevhodné“. Dojčenie na verejnosti sa napriek nespočetným sociálnym kampaniam zároveň naďalej považuje za obscénne gesto, ktorého výhody sa ignorujú.