Ako - tiež žiadna voda - vysvetlite ramadán - kultúra NDR - vysielanie - piatkové fórum
Tento týždeň sa začal pôstny mesiac ramadán. Milióny moslimov počas dňa nejedia a nepijú. Je to pre nich čas reflexie, lásky a tiež stretnutia moslimov a nemoslimov pri súčasnom prelomení pôstu. Silvia Horsch, výskumná asistentka na Inštitúte pre islamskú teológiu na univerzite v Osnabrücku, konvertovala na islam pred mnohými rokmi. Na piatkovom fóre si spomína na svoj prvý ramadán - a na reakcie svojich nemoslimských priateľov a kolegov.
Keď som sa pred niečo viac ako 20 rokmi prvýkrát postil na ramadáne, pôstnym mesiacom bola zima. Vtedy pôst znamenal iba priniesť raňajky o niečo skôr a trochu odložiť obed. Stále som si veľmi vážil tých desať hodín medzi svitaním a západom slnka, keď som nemal jesť ani piť. Snažil som sa teda dohnať kalórie, ktoré mi v zvyšnom čase chýbali. Typickou chybou začiatočníka bolo výsledkom znateľné zvýšenie hmotnosti.
Napriek krátkym pôstnym dňom ma už sprevádzali ohromené otázky a nedôverčivé pohľady mojich nemoslimských priateľov a spolužiakov: „Nejesť celý deň?“ „Nie,“ vysvetľoval som a trpezlivo vysvetľujem dodnes, „nič nejedz, ani nepi.“ Informácie, za ktorými spoľahlivo nasleduje dopyt: „Ako, tiež žiadna voda?!“ „Samozrejme, voda je výnimkou!“ Som v pokušení povedať zakaždým, ale nerobím si srandu. Pred konverziou by som pravdepodobne položil rovnaké otázky.
o autorovi
Silvia Horsch pracuje ako výskumná asistentka v Inštitúte pre islamskú teológiu na univerzite v Osnabrücku. Študovala nemčinu a arabčinu v Berlíne a urobila si doktorát u ranných islamských mučeníkov. Silvia Horsch je moslimkou už 20 rokov. Je pre ňu dôležité zúčastňovať sa na sociálnom diskurze o islame a moslimských ženách. Napríklad s webom Nafisa.de. „Nafisa“ je tiež zastúpená na Facebooku a má vlastný kanál YouTube.
Moslimovia sa za zdravie nepostia
Nezvané komentáre mi pripadajú ťažšie: „Nie je to zdravé!“ poznamenáva môj zubár počas liečby. S otvorenými ústami pripravujem odpoveď, že moslimovia držia pôst už 1400 rokov bez väčšieho poškodenia zdravia. Ale predbehne ma: „No ani ty to nerobíš pre svoje zdravie.“
Je to tak - moslimovia sa nepostia za zdravie. Aj keď sa veľa z nich stretáva s opakujúcimi sa otázkami so stratégiou vykresľovania pôstu ako druhu zdravotnej liečby. Citujú lekárske štúdie o pôste a hrdo poukazujú na najnovší trend prerušovaného pôstu, pri ktorom nikto neje 16 hodín denne. Ale aj také vysvetlenia poskytujú iba obmedzené pochopenie. Jednej z mojich priateľov položili jej kolegovia - a vždy tá istá - otázka vody roky, až sa nakoniec vrátila: „No, islam nie je pre sissies!“
Duchovná stránka ramadánu sa nedá vysvetliť, iba zažiť
Táto odpoveď nemusí byť ideálna, ale poukazuje na dôležitý bod: Ramadán je, samozrejme, stresujúci, najmä v lete. Nejesť a nepiť 18 hodín pri plnení každodenných pracovných a rodinných povinností nie je ľahké. Ale celý zmysel pôstu je vytrhnúť sa z pohodlia a zvykov.
Keďže som za sebou nechal začiatočnícke chyby, cítim sa po ramadáne skutočne zdatnejší ako predtým. Ale ako hovorí môj zubár, nejde o zdravie. Zdržanie sa jedenia a pitia je iba fyzickou stránkou ramadánu, druhá strana je duchovná. Toto je oveľa ťažšie vysvetliť a málokedy sa ma na to pýtajú. Zatiaľ čo jedlo pre telo je v ramadáne obmedzené, duša je vyživovaná ďalším jedlom: modlitbou, čítaním Koránu a rozjímaním. Pre mňa je to čas, v ktorom sa obnoví rovnováha medzi telom a dušou a blaho, ktoré ku mne príde až do konca ramadánu, je dané touto rovnováhou. Ale túto skúsenosť nemôžete nikomu vysvetliť - môžete ju iba dokázať.