Apríl 2020

Archívne

Nižšie je uvedený text, ktorý som napísal vo Vice v roku 2017, keď sa opäť hovorilo o maďarskom nebezpečenstve, Orbane, Transylvánii na OLX atď. Dostal som hlien od najrôznejších vlasteneckých dacopathov. Dúfam, že si vírus vybral niektoré z nich, ale COVID-19 je čínska komodita, zjavne z nás berie to najlepšie, viď Pimen verzus Goma.

apríl

Počul som 893-krát príbeh Rumuna, ktorý žiada o chlieb v maďarčine, odpovie mu „Nem tudok romanul“ a potom ho pošlú na prechádzku.

Nikdy by mi nenapadlo naraziť na tých Maďarov, ktorí nechcú dať chlieb Rumunom. Ale to preto, že Maďari sú draci, ktorí majú pocit, že Jon Snow je Targaryen, a tak, aj keď nechápali, o čom hovorím, telepaticky vedeli, že chcem chlieb.

Matka môjho otca bola Slovenka. Otec môjho otca bol menom Maďar. Feher znamená v maďarčine biely. Môj brat hovorí, že rodina jeho starého otca bola násilne pomaďarčená, že sú Rumuni z Dumbrăveni v Sibiu.

Viem iba to, že môj otec bol vychovaný v maďarčine. Že moja stará mama a celá jej rodina deviatich bratov a sestier hovorila so svojimi manželkami, manželkami, deťmi a bratrancami v maďarčine a že my, moja matka, ja a môj brat, vyznávači teórie maďarizácie rodiny Albu z Dumbrăveni, sme neboli jedinými, ktorí prehovorili ani slovo. maďarčiny na obrovských rodinných stretnutiach, ktoré sa uskutočnili 1. novembra, v deň mŕtvych, u tety môjho otca, Lidie.

Všetci ale hovorili po rumunsky, pretože pracovali v CIBO alebo Rulmentul, v Metrome alebo v Steagu Roșu, chodili do školy v rumunčine, počúvali Angelu Simileu a hrali s rumunským futbalovým tímom. Po 90 rokoch strýko Zoli a teta Rojica čítali a lúštili zasmial sa Alcibiadovym opisom Domokosa Gezu padajúceho z hlavy priamo na hruď a chytajúceho muchy jazykom.

Nikdy nechceli ukradnúť Sedmohradsko. „Čo s ňou môžeme urobiť?“ O deviatej ťa nevidíme v posteli. ““

A potom, kto sú títo Maďari, ktorí nevedia po rumunsky alebo ktorí sa nechcú učiť po rumunsky a ktorí jedia náš chlieb a plánujú ukradnúť naše Sedmohradsko?

Arnold je môj priateľ takmer desať rokov. Je to Szeklers z Odorheiu. Keď hovorí o ženách, hovorí: „Aké komplikované je vták. „

Za týchto 15 rokov, odkedy je v Bukurešti, si veľmi dobre osvojil rumunský jazyk. Už nehovorí „stĺpy“, „papuče“, „bloky“. Iba tri z desiatich prípadov sú nesprávne žánre. Maďarský jazyk nemá pohlavie, nie je mužský, ženský a všetky tieto rumunské jazykové fandy potom Maďarov mätú. Arnold hovorí, že mnoho Szeklerov zo strachu pred rozpakmi nehovorí po rumunsky.

Spýtal som sa ho, v akom veku prvýkrát hovoril po rumunsky. Povedal mi to takto:

„Nezabúdajme, že keď sme boli deti, nebol internet. Stále sme pozerali karikatúry s Mihaelou. Po roku 1990 sme mali reláciu na TVR v maďarčine, ale pozerali sme aj kreslené filmy v rumunčine, nemali sme na výber ako teraz, 50 maďarských televíznych kanálov alebo internet. Starší bratia študovali v armáde rumunčinu. Na školskej olympiáde som prvýkrát hovoril po rumunsky. Rumuni sa nám smiali, ale s láskou. ““

Pretože žijem v úplne jazykovo izolovaných komunitách. Moja matka, môj otec, moji ľudia, všetci sú Maďari. Pracujem na poli alebo v továrňach na chlieb, kde sú všetci Maďari. Pracujem v stavebných tímoch, kde sú všetci Maďari. Poštár je Maďar, muž z dôchodkového úradu Maďar, ten z výdajne maďarský. Starosta je Maďar, teta z banky Maďarka.

Rumunský jazyk, ktorý sa vyučuje ako materinský jazyk, je hlúpy. Je to úplne iný jazyk, veľmi ťažký, s nemožnou gramatikou, žánrami, nepravidelnými slovesami. 90% Rumunov, veľa poslancov, čo minister školstva, nie sú schopní hovoriť bez toho, aby neurobili hrozné gramatické chyby.

Rovnako ako maďarčina, aj rumunčina je jazyk, ktorý sa ťažko učí.

A prečo by sa to Maďar z Vârghiș naučil, keď sa UDMR dostal k moci v jeho župe vo veku 27 rokov, keď ho trh práce žiada, aby bol dobrý v stavaní chát alebo miesil chlieb, nerobil vety s malým nálevom - horčicou?

Pretože je v Rumunsku a pretože toto je jazyk krajiny a pretože ho nikto nebude zamestnávať, ak neovláda jazyk tejto krajiny, povedala by moja matka, ktorá sa nikdy nezmierila s myšlienkou, že sa volá Feher.

Maďari z Vârghiș neprichádzajú za prácou do Rumunska. Keď sa lano dostane do vlasov, ide do Maďarska, Rakúska alebo Nemecka, rovnako ako si Rumun zvolí kvôli jazyku Taliansko alebo Španielsko. Už neexistuje Ceausescu a jeho obrovské industrializačné programy, ktoré by Maďarov so Sasmi, Cigánov a Rumunov umiestnili do tej istej sekcie, v Nivei Brašov alebo v továrni na náradie v Rânov.

Pred desiatimi rokmi som odišiel s otcom do Budapešti. V reštaurácii, v taxíku, v hoteli každému niečo povedal a potom sa spokojne zasmial a ja som sa ho spýtal, čo hovorí.

- "Že si moja dcéra, ale že nevieš po maďarsky."
- "No, povedali ste im to a prečo nehovorím po maďarsky? Že si ma to nenaučil, keď som bol malý, a potom si povedal, že je to veľmi ťažký jazyk, ktorý nemá zmysel učiť sa, že ním hovorí iba 12 miliónov ľudí na tomto svete. Učím sa lepšie čínštinu? “

Vžite sa teraz do kože Ianoș. Prečo by sa učili komplikovaný jazyk, ktorým hovorí 20 miliónov ľudí na celom svete, keď sa veľmi dobre naučili nemecky, anglicky, čínsky alebo španielsky? Aké stimuly by to urobilo? Pretože je občanom Rumunska?

Poznám občana Rumunska, ktorý pred rokom 1989 opustil krajinu, vrátil sa v roku 1990 a 27 rokov zarobil veľa peňazí, hora, Everest peňazí v Rumunsku, ale ktorý nechce a nehovorí rumunsky, ale iba angličtina a vo chvíľach relaxácie, pri šprinte, prechádza akosi románsky.

Prečo neobviňujeme tohto muža z toho, že nehovorí po rumunsky, pretože hoci má meno, ktoré končí na „escu“, a zbohatol tu, odmieta sa vyjadrovať v rumunčine?

Prečo, keď Janos nevie, ako povedať: „Tu sú tri malé s horčicou!“ je nepriateľom ľudu, chce Sedmohradsko a arogantnému korporativistovi je odpustené, pretože hovoriť anglicky znamená byť kozmopolitný?

Príbeh Maďara, ktorý hovorí „Nem tudok romanul“, je starý z čias Ceașcă. A potom, a teraz, politické chyby, korupcia, chudoba potrebovali obetného baránka.

Cudzinec, had vyrastajúci na prsiach, ktorý udrie, keď vám bude svet milší. Maďar, ktorý pletie intrigy a zabíja Mihaia Viteazu, väzní Vlada Țepeșa, víta Stalina s otvorenou náručou, pretože Maďar je komunista.

Poznáte ten vtip s Gheorghe, ktorý mal zomrieť, a zavolá kňaza až do konca a zašepká mu:

„Otče, bol by som rád, keby si ma pokrstil.“
- "Synu, si bludný, chceš, aby som sa o teba podelil."
„Nie, otče, chcem, aby si zmenil moje meno z Georga na Gyula.“
„Ale, synu, čo to s tebou je, Rumuni, prečo by som si teraz mal na tvojej smrteľnej posteli zmeniť meno na Gyula?“
- "Keď Maďar zomrie, Maďar zomrie."

Keď ľudia robia také žarty, niet divu, že Gyula nemá záujem učiť sa jazyk väčšinovej populácie.

Facilis descensus averni est.
Medzi blokmi sa chlapci stretávajú s milicionármi, na nádvoriach, v krajine, kde sú 3P moci, starosta-pápež-policajt, ​​Mniezău, grilovanie mučia príslušníci civilnej čaty pred hypnotizovanými, zachrípnutými bossmi, polícia je ako Ozzy v r. odvykanie, lámanie kostí, rozbíjanie rozpočtov, ohýbanie závetov.
Slabý stav je ako kŕdeľ hviezd, ktorý leží v prachu rozbitý čelným sklom nákladného vozidla.
Ale nemáme slabý štát.
Máme pána Velu so zlomeným chrbtom, ale držaného v sadrovom debnení koženej bundy forex legionára.
Pozerá. Nesklame nás.

Čo som robil pred 2 rokmi? Nechám ťa v Kyjeve, kým nepôjdem bojovať s hordou proti komárom.

A od univerzitného námestia uplynulo 30 rokov.
Popa Pimen je odvedený vrtuľníkom do Balş. Poslanci sú testovaní pred lekármi. Arafat požaduje imunitu pre pochybné nákupy. Milicionári smrteľne zastrelili strýka ozbrojeného nožnicami. Peneţeu už neexistuje. Peneleu sa pozrel do zrkadla ako agent Cooper v Twin Peaks a zo zrkadla sa pozrel na neho. V bode 8 z Temešváru vyrástla z chovu ošípaných hora sračiek. Iliescu sa cíti dobre. A Petre Roman má čierne vlasy. Miron Cozma posiela blahoželanie a kandiduje na prezidenta.
V kruhu už nie sú žiadne macešky.
A v kiosku tiež nebola nádej.
Naša impotencia nie je liečená paracetamolom.

Ak vynecháme pátos, ale aj humor niektorých z týchto sloganov, z veľkej časti svedčia o obsesiách tých, ktorí sa považovali za stúpencov revolúcie v decembri 1989: o neschopnosti alebo neochote Moc objasniť, kto konal. násilie voči demonštrantom z decembra 1989, nedostatok etického apetítu dočasného prezidenta Iona Iliesca ako bývalého komunistického aparátčika, ospalosť a pasivita Rumunov zvoliť si vo voľbách pohodlné kompromisné riešenie, ktoré by zneplatnilo revolúciu z decembra 1989.

Po vyčerpaní volebného zhromaždenia niektorí z účastníkov, ale aj zvedaví (rovnako ako po zhromaždení 21. decembra 1989) na univerzitnom námestí, ktoré obsadzujú, blokujúc dopravu. Od prvých dní prebieha štruktúrovanie javu University Square z morálneho hľadiska; na značkách demonštrantov je napísané: „Včera chuligáni, dnes eštebáci“, „Spánok rozumu plodí príšery“, „Dnes hlavné mesto, zajtra celá krajina“, „Sloboda, máme vás radi, buď vyhráme, alebo zomrieme“, „Nejdeme domov, mŕtvi nás neopúšťajú „Zomrieme a budeme slobodní“.

Čítajte a robte si starosti.
Dúfam, že sa uvidíme 13. júna, aby ste dali macešky na hrob našej slobody.

Ďalej uvádzam text z roku 2014. Odvtedy sa situácia zhoršila.

1998, Kláštor Sâmbăta, Brašovská župa. Chystám sa urobiť správu o nadácii Gojdu. Môj sprievodca - mních, v cele ktorého na policajnej stanici bola rolka peňazí, asi 4 moje platy od Protv. A nezarobil som veľa. Ako ste zarobili peniaze? "Ako to je?" Pozri, vezmem tieto vetvičky z lesa, dám im lak a potom ich predám turistom. “ Je známe, že v kláštore žijete s prúdom peňazí vo vrecku, že nikdy neviete, keď narazíte na nádherne vyleštenú vetvičku šikovnými rukami pravoslávneho mnícha a máte pocit, že 100 dolárov nie je pre takúto pobočku nič. Daj mi 6. Takže povieš, zaplatíš peniaze a odchádzaš šťastný, že si urobil veľa.

Na stene kláštora svedomite zarovnané kamenné dosky, do ktorých sa kopali alebo odlievali bronz, mená darcov, dobrodincov kláštora. Bratia Păunescovci, Zaher Iskandarani, si ich pamätajú až teraz, o 16 rokov neskôr. Pre najmenších alebo so spomienkou na mory boli uvedení občania korešpondentmi Voiculescu, Coposa, Vântu a Becaliho. Veľa tanierov, veľa darov od prvej generácie ekonomických žralokov, ktorí vyšli z detskej izby Fesen. Stalo sa, ale prečo títo občania dávajú dary cirkvi? Že videli vo filmoch, že talianska mafia je na rande s otcovým otcom? Nie. Pretože to je dokonalý spôsob prania špinavých peňazí. Dali ste peniaze za dielo Pánovo, daňový úradník do toho nestrčil nos, kňaz môže povedať, že ste dali 500 000 dolárov, zatiaľ čo vy ste dali iba 10 000. Na čom záleží? Kto hľadať vajcia? Z účtovníctva ste vytiahli 500 000, ste mínus, dane zbohom. A toto je len model.

Čítam šialene o zapojení cirkvi do politiky už 4 hodiny. Dávam vám na záver článok, pravda, z roku 2005, ktorý považujem za mimoriadne relevantný. Až do ďalšieho jeho citátu. V roku 2004, pred komunálnymi voľbami, sa pravoslávna cirkev obrátila chrbtom k politickému životu.

Bolo potrebné odhodlanie presvedčiť kňazov, že rozhodnutie je neodvolateľné a konečné. V arcidiecéze v Kluži sa kňazstva vzdal iba ruský senátor PRM, politiky sa vzdalo ďalších 87 kňazov. V Kluži zo 60 kňazov, ktorí ukončili svoju politickú činnosť, viac ako polovica (32) zastupovala PSD. V Arges si sociálny demokrat, kňaz, vybral politiku, pretože „Ja slúžim Cirkvi 35 rokov, je čas slúžiť ľuďom“. Starosta mesta Baiculesti vyhlásil, že sa bude napriek voľbám synody uchádzať o miestne voľby v roku 2004 a že v prípade potreby „zaháji novú revolúciu, pretože si nemôžem vybrať medzi kňazstvom a kanceláriou starostu, pretože sú kompatibilné“. V Suceave zvolili kňazstvo dvaja kňazi z obecnej rady. Theodosius v Konstanci oznámil, že deväť kňazov sa vzdá mandátu v miestnych radách, neuviedol však podrobnosti o jeho osobnej situácii. Obmedzenie viedlo k podstatnej zmene volebných zoznamov, čo prinútilo strany hľadať náhradníkov za kňazov-politikov ( informácie , 15. februára a 11. marca 2004). Najviac postihnutým bol PSD.

Materiál bol napísaný v roku 2005. Theodosius je Jeho Eminencia, metropolita Thomisa. Vyšetruje ho DNA a jeho spiaci spis z roku 2009 bol vzkriesený bizarne, práve teraz, v septembri 2014. Kto je Theodosius, pozri tu http://www.romanialibera.ro/opinii/editorial/ips-teodosie–cel-mai -puternic-man-in-rumunsko-301 239. Bartolomej Ananiáš už nie je proti Theodosiovi a veľkým váham pravoslávnej cirkvi, ktorí majú rovnaký profil velociraptora. Na čele metropolitnej cirkvi v Kluži ho nahradil Andrej Andreicuț, známy ako „Ionică“, ktorého CNSAS objavil s chrobákmi v hlave v rámci spolupráce so Securitate a bol uznaný vinným z výroby politickej polície.

Je ťažké odolať tlakom na PSD, keď máte morálnu inkontinenciu, pretože ste si zle zafarbili sutanu. Preto je čierna, takže hovno nevidíš. Ale nemusíte to vidieť, cítite vôňu. Cítiť kozí pot, skrytý pod štvornohými tŕňmi. A ako posledný cukrík si prečítajte článok v pravde, aby ste zistili, kto sú tí páni, aby vám posielali poštou nabádania na obranu svätej viery.