Bali - medzi dvoma svetmi
Objavil som neturistické, vidiecke a očarujúce Bali, plné fantastických príbehov a presvedčení, miesto, kde stále žijú mýty. Text a foto: Gabriel Șerban
Aj pri oblohe plnej oblakov je smiešne horúco a zatuchnutá vôňa blízkych džunglí preniká vôňou frangipani. Hukot rohov, ktoré neprestávajú vo dne ani v noci, prekonáva zvuk kovových vŕzgajúcich cikád, tiež bez spánku. Odniekiaľ počuť tradičný orchester gamelan ako sa uponáhľané pentatonické apartmány opakujú, skupina detí rekreačne kričí, niektorí kocoviní Austrálčania si po zatiahnutí nôh do pouličnej kaviarne stále zatínajú tmavé okuliare. Niekoľko mliečno-bielych Rusov sa chystá oklamať obchodníkom, ktorý nafúkne ich cenu na pár vecí. Hippies s nemeckým prízvukom vážia ponuky salónov „vzdušnej jogy“ (tj. Jóga v hojdacej sieti), ktoré prichádzajú so západniarom v ústrety čoraz viac podivných nálezov, dosť šialených na to, aby z asketizmu vytrhli každého autentického sadhua a rozosmiali ho.
Ale medzi všetkými týmito novými tvárami možno vidieť niečo oveľa staršie, čo trvalo tisícročia, v malých každodenných gestách, v kamenných bytostiach, ktoré zdobia steny svätýň, v podivných kalendároch a hadích dýkach, ktoré nenápadne visia v každej dielni alebo obchode - druhé Bali, z iného sveta - Niska ako to miestni nazývajú, teda neviditeľné, dvojnásobok viditeľného, sekala, v ktorej všetci žijeme najčastejšie po balijčine. V skutočnosti prítomnosť jedenástich tisíc malých i veľkých, starých i nových chrámov na ostrove, ktorý môžete autom prerezať z jedného konca na druhý za pár hodín, musí niečo znamenať - a to neviditeľný vo všetkých ohľadoch jeho, od náboženstva po poveru, je ústredným prvkom ich života.
Na západe ohraničenom Jávou, z ktorej pramení starodávny Borobudur, na východe susedné ostrovy obývané súčasnými drakmi a obklopené bohatými oblasťami koralov, je Bali rovnako kultúrne i biologicky rozmanité. Celá táto zmes si počas svojej histórie priniesla mená ako Alfred Wallace, Margaret Mead alebo Gregory Bateson, ale aj nešťastia, vojny a politické krízy. Podarilo sa mu však dodnes zostať hinduistickým ostrovom v islamskom mori, nájsť si cestu a zachrániť svoju tradíciu. Keď poslední potomkovia veľkej jávskej dynastie Majapahitov utiekli pod hrozbou sultanátu v zámorí a usadili sa na ostrove, priniesli so sebou hinduizmus. Ale na Bali už žili kultúrne a jazykovo rozdrobené miestne kmene, ktoré sa najčastejšie držali animistických kultov. To vysvetľuje neobvyklé synkretické nuansy balijského hinduizmu, zmesi archaických vier, šivaizmu a budhizmu, v ktorých koexistujú indickí bohovia, tibetskí bódhistattvovia a domorodé osobnosti, ktoré oživujú stromy a kamene.
Takže som objavil neturistické, vidiecke a očarujúce Bali, plné fantastických príbehov a presvedčení. Od začiatku som sa rozhodol držať sa ďalej od slávnych prímorských letovísk medzi surfistami a návštevníkmi večierkov, ako je Kuta, a usadiť sa vo vnútrozemí medzi džungľami a ryžovými terasami, v dedine zvanej Penestanan, na okraji Ubudu. Penestan vyzerá, akoby vstal z lesa. Taktiež sme sa vyhli nadmerným výletom autobusom alebo pohodlným taxíkom v prospech obľúbeného balijského dopravného prostriedku, skútra. Samozrejme, bez akéhokoľvek preukazu sme sa trochu cítili na klobúku, ale po niekoľkých výstupoch na opačnej strane (jazda vľavo) sme sa upravili a začali jazdiť tak zle ako miestni.
Povery sú stále silné, najmä v krajine. Ak došlo k krvavej nehode, ľudia okamžite postavili malú strážnu vežu s akýmsi košom, ako sa volá démonská pasca megagabag, zabrániť duchom v dosiahnutí. Do tohto postupu nezasahuje ani polícia, ktorá na danom mieste toleruje rituál. V skutočnosti sú balijčania zvyknutí na hrôzu zo všetkého, čo sa dá považovať za nečisté, vrátane kontaktu so spodnou bielizňou. Akokoľvek sa to môže zdať vtipné, bolo mi povedané, že pred časom ich stále bolo možné vidieť vo vidieckych oblastiach hraničiacich s vrcholmi s hrebeňmi, popod ktoré by sa žiaden zlodej neodvážil prejsť zo strachu z nečistoty. Z podobných dôvodov je povinné nosiť tradičné sarong pripevnené na boku vždy, keď vstúpite do chrámu. Aj dlhé nohavice sa tu považujú za neprístojné, takže na ostrove je užitočné mať neustále po ruke aspoň jeden šál, aby ste nezostali pri vchode.
Bali je známe svojim umením. Od čias Východoindickej spoločnosti sa písalo o jej tancoch a remeslách. V 80. rokoch sa znovu dostal do pozornosti západnej avantgardy inšpirovanej jej exotikou a dnes je Ubud považovaný za umelecké hlavné mesto ostrova, za dedinu maliarov, hudobníkov, sochárov a tanečníkov. Všetky umenia sú aj dnes považované za posvätné. Keď sa hrá predstavenie, hrá sa v chráme, pretože jeho účelom je potešiť bohov. Belinčania sú náchylní k tranzu (pravdepodobne šamanská reminiscencia predhinduizmu), od detí po starších ľudí, ženy aj mužov. Hovorí sa, že mladé dievčatá sú dočasne obývané bohmi, keď tancujú na legongy. Samozrejme, dnes máme aj zjednodušené vystúpenia pre turistov v mestách, ale na vidieku je tanec stále spoločensko-náboženskou udalosťou, ktorá trénuje celú komunitu a mení pre ne vesmír.
Zvažujú sa tradičné masky používané pri tancoch tenget, teda magicky nabitý. Tieto majstrovské diela sú uložené v malých oltároch, ak sa nepoužívajú, mimo dohľadu profánnych. Žiadny Balijčan nebude mimo masky vtipkovať mimo masky v domnení, že mu to prinesie iba smolu. Mal som príležitosť byť svedkom takejto javiskovej demonštrácie - epizódy únosu Stránky, v Ramayane. Nádvorie chrámu sa premieňa pod svetlom Mesiaca, ktoré chladne osvetľuje steny obrastené rastlinami, v ktorých sa miešajú rozprávkové siluety oblečené do zlata s obludnými maskami a neľudskými pohybmi. Žiadna scéna nenecháva priestor na improvizáciu, najmenšie pohyby sa robia podľa nezmeneného kánonu, postupnosti mudra a polohy tela typické pre staroindické umenie. Krojom ladia v kráse iba maľované a lakované drevené masky s členitými ústami a vyrezanými očami, cez ktoré je vo svetle posvätného ohňa v chráme vidieť mandľové oči balijských ľudí premenené na bohov a kráľov. V pozadí zbor asi 50 mužov rytmicky spieva sériu jednoslabičných inhalácií a CH-vo viditeľnom, takmer nákazlivom tranze.
Azda najslávnejším balijským tancom je barong, pomenovaný podľa hlavnej postavy - akéhosi dobroprajného draka, v neustálom boji s čarodejnicou Rangdou, vodkyňou démonov. Rovnako ako mnoho iných zvierat, či už fantastických alebo nie, je barong endemický na Bali a stal sa symbolom ostrova. Pozdravuje vás dokonca aj so svojím nepriateľom na letisku v Denpasare. Jeho dôležitosť však nebola zriedená a naďalej zostáva dôležitým rituálom v živote miestnych obyvateľov. Incident nás prinútil uchýliť sa pred prívalovým dažďom v dome sochára z Masa, ktorý sám v mladosti animoval barong, čo je komplikovanejšie, ako sa zdá. Draka, ako nám hovorí, ovládajú dvaja ľudia - jeden v hlave a druhý v chvoste. A ak je kĺbová maska vyhĺbená zo svetlého dreva, obrovská koruna a postroje s ozdobami oblek mimoriadne sťažujú. Pridaním drobivého plášťa z palmových vlákien v rovníkovom teple, chrámového ohňa a tanca si uvedomíme, koľko zručností si kostým vyžaduje. Náš hostiteľ sa nám priznáva, že mierny tranz umožňuje výkon hodín v koži stvorenia. Divadlo tieňov wayang kulit Unikátny produkt na ostrovoch Lombok, Bali a Jáva si vyžaduje podobné kvality, pretože môže trvať niekoľko dní.
