Bohoslužba 25.
Čo je správne? Čo je zle? Momentálne sú potrebné pokyny, sú vyhlásené pravidlá pre dobrý život. 20. nedeľa po Trojici spĺňa túto potrebu a ukazuje cesty k dobrému životu. Slávime bohoslužby v St. Leonhardkirche. Cítite sa v spojení, keď tu čítate a počúvate kázeň a modlitbu.
kázeň
Milosť vám a pokoj od Boha, nášho Otca, a Pána Ježiša Krista. Amen.
Je to diskusia, ktorá sa stále vracia vo vlnách: otázka otváracích hodín obchodov a otázka, či je vhodné brániť nedeľu ako deň, v ktorý by mala práca odpočívať. Pri nedeľných nákupoch je možné položiť na stôl rôzne argumenty.
V každom prípade nás chce náš text kázne povzbudiť, aby sme sa zamysleli nad zmyslom a pozadím a nad našim prístupom k sviatku, Pánovmu dňu. Vypočujte si verše 23 - 28 z 2. kapitoly Markovho evanjelia:
23 A stalo sa, že v sobotu prechádzal poľom kukurice, a keď išli, jeho učeníci začali trhať klasy. 24 A farizeji mu povedali: Pozri! Prečo vaši učeníci robia v sobotu to, čo nie je zákonné? 25 A on im povedal: Či ste nikdy nečítali, čo urobil Dávid, keď bol v núdzi a hlad, on i tí, ktorí boli s ním? 26 Ako vošiel do Božieho domu za dní veľkňaza Ebiatára a zjedol chlieb, ktorý nesmie jesť okrem kňazov, a dával ho aj tým, ktorí boli s ním? 27 A povedal im: Sobota bola stvorená pre človeka, a nie človek na sobotu. 28 Syn človeka je teda Pánom aj nad sobotou.
Toľko slová Svätého písma. V tichosti sa modlime za požehnanie Božieho slova!
Pane, otvor naše srdcia a mysle tebe a tvojmu slovu a otvor moje pery, aby moje ústa ohlasovali tvoju slávu! Amen.
Vtedajšia spoločnosť skúmala Ježiša a jeho učeníkov. Ich prejavy a kroky boli pozorne sledované. Od chudobných, chorých a poddaných, od bohatých a vplyvných, od jednoduchých a učených ľudí, od normálnych ľudí a radikálov. Dnes by sme to neurobili inak, keby sme chceli preskúmať, aký je Ježiš chlap a či za neho niekto môže hovoriť. Možno by sme sledovali malú skupinu okolo Ježiša na Instagrame, aby nám nič nechýbalo. Nakoniec by nás tiež zaujímalo, či je autentický. Či už myslí skutočne to, čo hovorí, alebo je to len dobrý herec ...
Farizeji tiež veľmi pozorne hľadeli a kontrolovali, ako Ježiš a jeho učeníci jednajú s Božími prikázaniami ... Aby bolo možné skutočne dodržiavať sväté Božie prikázania, boli vždy spísané podrobné a prepracované vykonávacie predpisy. Týmito ustanoveniami sa však význam tohto prikázania čoraz viac stieral. Boh dal desať prikázaní ako dobrý príkaz na spoločný život. Teraz však ide len o dôkladné dodržiavanie nespočetných ustanovení do bodky. Je to naozaj stále Božia vôľa? Slovansky poslúchať? Otroctva v inom zmysle?
Myslím si, že je dobré, keď nahliadneme do Mojžišovej knihy a prečítame si, čo Boh vlastne prikázal. Čítal som verše 1-2 a 8-11 z 2. knihy Mojžišovej v 20. kapitole:
1 A Boh povedal všetky tieto slová: 2 Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý som ťa vyviedol z egyptskej krajiny z otroctva. [...] 8. Pamätajte na sobotný deň, aby bol svätý. 9 Máte pracovať šesť dní a robiť všetky svoje práce. 10 Siedmy deň je však sobotou Hospodina, tvojho Boha. Nemáte tam robiť nijakú prácu, ani váš syn, vaša dcéra, váš služobník, vaša slúžka, váš dobytok, dokonca ani váš cudzinec, ktorý žije vo vašom meste. 11 Lebo za šesť dní Pán učinil nebo a zem, more a všetko, čo je v nich, a odpočinul siedmeho dňa. Preto Hospodin požehnal sobotný deň a posvätil ho.
sobota bola stanovená Bohom na zvláštny, svätý deň. Deň pracovného voľna. Deň, keď ľudia môžu lapať po dychu a uvažovať. Deň, v ktorý duša dostane čas. Deň, v ktorom sa človek a Boh môžu stretnúť zvláštnym spôsobom. V Boží deň odpočinku by si mal každý užívať odpočinok a slobodu. Jeho prikázania sa týkajú liberálnych ľudí:
2 Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý som ťa vyviedol z egyptskej krajiny z otroctva.
Aj my dnes často nesprávne chápeme sobotné a sviatočné prikázania. A nejde ani o otázku soboty alebo nedele - aký je skutočný sviatok? Ide skôr o postoj k našej nedeli. Pretože často sa hovorí: No, v nedeľu nesmieš pracovať ... Ale nemalo by sa to vlastne takto volať: v nedeľu nemusíme/nemusíme pracovať.
Pretože v nedeľu máme dovolené dýchať blízko Boha počas ostatných šiestich dní v týždni, na ktorých pracujeme a často nemáme čas, ani myšlienku na Boha, pretože práca a starosti nás majú pevne pod kontrolou. Ale v nedeľu si môžeme vydýchnuť a môžeme sa podieľať na božskom pokoji. Je to deň, keď sa môžeme radovať s Bohom z dokonalosti jeho dobrého stvorenia. A je to deň, v ktorý s vďakou spomíname, že Boh vzkriesil Ježiša z mŕtvych a jedného dňa urobí to isté pre nás.
V nedeľu som si uvedomil: ešte dnes môžem existovať - bez akejkoľvek práce - pretože ma drží Boh. Z jeho milosti môžem žiť. A práve Božia milosť mi dáva schopnosť pracovať. Ale v nedeľu mi dáva slobodu plne počúvať Božie slovo.
Boh nám dal nekonečne viac, ako môžeme dosiahnuť svojou každodennou prácou. To, čo sme, sme od Boha. A tak v nedeľu môžeme vykročiť z nášho každodenného života a nechať odpočívať našu vnútornú ľudskú bytosť, našu dušu. Pretože je Boží deň odpočinku, tento deň má zvláštnu dôstojnosť. Je to deň, keď je čas stretnúť sa s Bohom.
Je to deň, keď necháme Boha, aby nám prisľúbil:
Ja som Pán, tvoj Boh, ktorý som ťa vyviedol z otroctva! Urobil som ťa - a veľmi dobre! Bez ohľadu na to, ako vás ostatní vidia. Sám som vás vybavil vašimi darmi, talentmi a schopnosťami. Si moje milované dieťa! Ste milovaní, bez ohľadu na to, čo ste celý týždeň robili a koľko ste pracovali! Každú nedeľu si pripomíname, že nie sme otrokmi nášho každodenného života, ale milované deti všemohúceho Boha.
A tak je každá nedeľa malým kúskom nového stvorenia, ktoré v nás vzbudzuje očakávanie Božieho kráľovstva. Zo stretnutia s Bohom nám môže byť poskytnutá nová sila, nová odvaha, nové perspektívy, nové myšlienky. Božie požehnanie nám umožňuje žiť a pracovať v jeho mysli.
Ježiš svojím vyhlásením v našom texte kázne povzbudzuje nás, aby sme sa znovu zamysleli nad prikázaním svätiť sobotný deň. Ako to správne oslavujeme, Pánov deň odpočinku? Ježiš nejde proti Božiemu prikázaniu a nechce ho zrušiť alebo podkopať, keď hovorí:
27 […] Sobota bola urobená kvôli človeku, a nie človek kvôli sobote. 28 Syn človeka je teda Pánom aj nad sobotou.
Ježiš sa zaujíma o postoj, pozíciu srdca k tomuto prikázaniu. Nakoniec to bude o postoji srdca k autorovi tohto prikázania, o postoji srdca k Bohu, môjmu Stvoriteľovi.
farizeji veľmi pozorne sledovali literu zákona. Jej cieľom nebolo nezlyhať svojím životom Božie prikázanie. Otrocké a dôkladné dodržiavanie všetkých predpisov sa tak stáva bohoslužbou bez obsahu.
Učeníci naproti tomu trávia svoju sobotu s Ježišom, Božím synom. Takže so samotným Bohom. Vystavujú sa jeho blízkosti, počúvajú jeho slová a slávia tak skutočnú božskú službu, aj keď v očiach sveta porušujú sobotné prikázanie.
Prajem si, aby sme dnes vedome hľadali blízkosť k Bohu. Že sa necháme obdarovať Božou milosťou a láskou. Vďaka sile, odvahe a múdrosti sa môžeme vrátiť posilnení do každodenného života. Inšpirovaný Bohom a nadaný na čokoľvek - v práci, v škole, na vysokej škole, v kuchyni, v susedstve, na nákupoch, v autobuse alebo kdekoľvek ste.
A Boží pokoj, ktorý je vyšší ako všetok ľudský rozum, zachováva naše srdcia a mysle v Kristovi Ježišovi. Amen.
modlitba
Všemohúci Bože, drahý nebeský Otče,
Ste zdrojom života.
Dávaš nám nedeľu ako deň odpočinku,
radosť zo života a sloboda.
Žiadame vás: nechajte nás relaxovať,
aj keď práca ešte nie je dokončená.
Pomôžte nám byť v slobode Božích detí
rozdeliť náš život na pracovné časy
a časy odpočinku.
Poskytnite nám rytmus týždňa
užívajte si rovnako ako zmenu medzi dňom a nocou,
námahy a relaxácie.
Žiadame vás o zmysel pre proporcionalitu, tvorivosť a dlhodobé utrpenie
pre riešenie rastúcich čísel koróny.
Pane, zmiluj sa a nechaj infikovaných rýchlo sa zotaviť.
Pomôžte zabrániť šíreniu vírusu.
Darček pre lekárov a zdravotné sestry
ostražitá myseľ a láska k svojim pacientom.
Zabráňte tomu, aby boli prepracovaní a preťažení.
Ste osloboditeľom ľudí.
Dávaš nám nedeľu
ako predzvesť tvojej večnosti.
Žiadame vás o ľudí, ktorí žijú v núdzi.
Pre všetkých, ktorí trpia hladom, vojnami a nespravodlivosťou.
Stojte pri nich so svojou liečivou silou
a nech nájdu cesty späť do života.
Prebuďte v nás ochotu priblížiť sa jeden k druhému,
byť tu jeden pre druhého a žiť spolu.
Ste Pánom svojej Cirkvi.
Každú nedeľu nás obdarúvaš
komunita vašej komunity.
Žiadame vás za ľudí, ktorí tu žijú,
tí, ktorí veria a tí, ktorí pochybujú.
Pomôžte nám žiť a rásť spolu;
dajme, že si jeden druhého vážime.
Pomôžte nám nasledovať vás.