Bulgakovovo „Sobač’e serdce“ na obrazovke - ÚŠEV
Filmové spracovanie Vladimíra Bortka
Seminárna práca (seminár pre pokročilých), 2010
30 strán, ročník: 1.7
Johann Strese (autor)
Obsah
2. Filmová adaptácia všeobecne
2.1. Formy literárnej adaptácie
2.1.1. Transpozícia
2.1.2. Prispôsobenie
2.1.3. transformácia
2.1.4. Premena
2.2. Ekranizatcija - literárne úpravy v Sovietskom zväze
3. Príbeh „Sobačské serdce“ od Michaila Bulgakova
3.1. Michail Bulgakov
3.2. „Sobačská služba“
4. Analýza filmu „Sobačské serdce“ Vladimíra Bortka
4.1. Filmografia
4.2. Analýza príbehu
4.2.1. Rozprávanie a reprezentácia
4.2.2. Zostavte a vyrežte
4.3. Analýza vizuálu
4.3.1. znakov
4.3.1.1. Šarikov
4.3.1.2. Preobraženskij
4.3.1.3. Bormental “
4.3.2. Miesta konania
4.3.3. Fotoaparát perspektíva
4.3.5. osvetlenie
4.4. Analýza sluchovej
4.4.1. Monológy a dialógy
4.4.2. Zvuk a hudba
6. Bibliografia
6.1. Primárna literatúra
6.2. Filmový dôkaz
6.3. Sekundárna literatúra
6.4. Internet
6.5. Fotografický kredit
7. Príloha
7.1. Filmový protokol
1. Úvod
Často kladené porovnanie filmovej adaptácie s pôvodnou literatúrou je veľmi založené na povahe príjemcu. Pretože práve tu vyjadruje ľudská potreba dojmy, ktoré po sebe zanecháva kniha, aby ju mohla zdieľať s ostatnými alebo sa dozvedieť ďalšie dojmy. Arénou pre túto výmenu môže byť literárna kritika. Ale adaptácia literatúry je oveľa viac ako kritika, je to vždy produktívne prijatie a teda interpretácia materiálu. Prenáša materiál z jedného média na druhé a keďže prenos 1: 1 je pri rôznych médiách nemožný, film nepodlieha iba určitým pravidlám transformácie, ale aj recepcii jeho producentov.
Literárne diela Michail Bulgakov boli od 70. rokov v Sovietskom zväze niekoľkokrát natočené (okrem iného aj v filmoch „Beg“, „Ivan Vasil’evič menjaet professiju“, „Dni Turbinych“). Po rozpade Sovietskeho zväzu boli ďalšie časti Bulgakovovej tvorby (napr. Master i Margarita) implementované do filmu.
Jeho najznámejšie knihy Master i Margarita a Sobačova kniha vyšli v Sovietskom zväze až niekoľko desaťročí po jeho smrti. Pokiaľ je známe, príbeh Sobačovej serdcie slúžil dvakrát ako predloha k filmu. Nemecko-taliansku inscenáciu „Cuore di cane“ (1975) režíroval Alberto Lattuada a sovietske filmové spracovanie Vladimír Bortko.
Predmetom nasledujúcej analýzy je filmová implementácia Sobackej služby Vladimíra Bortka.
2. Filmová adaptácia všeobecne
Fenomén filmového spracovania alebo adaptácie literatúry je takmer taký starý ako samotný film Už v roku 1896, krátko po vynáleze kinematografu, použil Louis Lumière na filmové spracovanie Goetheho Fausta. V tejto dobe ešte stále mladé kino veľmi často využívalo literatúru ako dodávateľa materiálu. V prvých niekoľkých rokoch predstavovali literárne úpravy veľkú časť filmovej produkcie.
Na plátno sa najskôr uvádzali iba výňatky z diel, po ktorých nasledovali úplné úpravy, pričom film mohol niekedy trvať až osem hodín. Pre publikum bola obzvlášť dôležitá určitá „lojalita k práci“. Väčšina divákov šla do kín porovnať tieto dve formy umenia.
Postupom času sa obraz menil aj tu a literárne filmové spracovanie sa čiastočne odtrhlo od ilustrácií textov a čoraz viac ich využívalo iba ako inšpiráciu (Gollub 1984: 20 a nasl.). Najmä uvedením zvukového filmu sa adaptácia literatúry posunula k interpretácii literatúry v obrazoch. Literatúra sa interpretovala a upravovala čoraz slobodnejšie.
Tento typ tlmočenia však tiež vyvolal hlasnú kritiku. V týchto prípadoch sa termín „filmovanie“ často rovná „pokazeniu“ (Kleber 2002: 19). Kritici prehliadajú skutočnosť, že máme do činenia s dvoma rôznymi médiami a obe fungujú podľa rôznych charakterových vzorov. Ak sa literatúra odvoláva na mimojazykový význam označený prostredníctvom systému označovateľov, jazyk, ide o kombináciu systémov znakov vo filme. Na prvom mieste je vizuálny jazyk, za ktorým nasleduje hovorený jazyk (Neuhaus 2008: 11).
„Konverzia knihy, literárneho modelu v užšom slova zmysle, na vizuálno-kinetické médium si vyžaduje prechodné formulácie, ktoré je možné chápať ako umelecké diela.“ (Schanze 1996: 75)
Vo filmových štúdiách sa literárne filmy často spomínajú, iba ak sa ich autor považuje za „svetovú literatúru“, a preto je možné ich dobre predať na reklamné účely. To má často synergické účinky, ktoré sú vyjadrené v tom, že údaje o predaji literatúry spôsobujú výrazný skok nahor.
Vo filmových štúdiách sa vyvinuli rôzne pojmy pre formy literárnej filmovej adaptácie. Tu by však mali byť uvedené iba stručne.
2.1. Formy literárnej filmovej adaptácie
2.1.1. Transpozícia
Pri transpozícii sa človek obmedzuje na dva základné postupy: selektívna dramatizácia a selektívna perspektíva. To znamená, že z diela sú prevzaté a implementované iba textové pasáže. Ak je to potrebné, diskutuje sa o nich v dialógu a sú prezentované z určitej perspektívy. Často ide o štúdiové produkcie s definovaným umiestnením kamery alebo dokonca o čisté vysielanie z divadla. Spracovanie prebieha v zriedkavých prípadoch, takže konečný produkt je už určený pri jeho zaznamenávaní (Schanze 1996: 86).
2.1.2. Prispôsobenie
V porovnaní s transpozíciou je adaptácia dobre vyvinutým konceptom. Najvýraznejšou vlastnosťou je vernosť originálu. Dialógy a perspektívy sa prenášajú z literárnej roviny do filmovej roviny. Schanze ako príklad uvádza naratívne kino a „sofistikovaný literárny film“ (Schanze 1996: 87).
2.1.3. transformácia
Na film sa pozerá ako na systém znakov, ktorý je autonómny od knihy, v ktorej je originál zredukovaný na svoje koncepčné jadro. Ak sa text v adaptácii považuje za nedotknuteľný, tvorí pri transformácii iba časť vizuálno-kinetického systému (Schanze 1996: 87). Epizácia je podčiarknutá nezávislou a neopakovateľnou symbolizáciou.
2.1.4. Premena
Pri transfigurácii sú literárne modely rozpoznateľné iba nejasne, ak áno. Využíva literatúru ako všeobecný inšpiračný prostriedok, napríklad podrobovaním figúr a materiálov zo svetovej literatúry metamorfóze a ich uvádzaním do nových kontextov. Je najbližšie k „nezávislému filmu“ (Schanze 1996: 88).
2.2. Ėkranizacija - literárne úpravy v Sovietskom zväze
História ruského filmu je úzko spätá s literárnou adaptáciou. Mnoho raných ruských filmov bolo založených na literatúre 19. storočia (Hutchings/Vernitski 2005: 12). Rozkvet kina sa zhodoval s rozkvetom národnej hrdosti. Z tohto dôvodu boli často natáčané známe klasiky od Dostojevského, Lermontova, Gogola a ďalších. Revolúciou sa boľševizmus dostal aj do literárnych úprav. Filmové spracovania boli koncipované tak, aby zodpovedali predstavám boľševikov. V tomto období boli v kine reinterpretované početné literárne diela takým spôsobom, že legitimizovali uhol pohľadu a kroky stalinistického režimu (Hutchings/Vernitski 2005: 14f). Podľa Hutchingsa a Vernitského bolo všetko od diel z 19. storočia, ktoré sa javili voči cárovi kritické, preskúmané s veľkou presnosťou. Mnoho literárnych materiálov bolo nakrútených k zvláštnym výročiam niektorých autorov, ako napríklad „Maškaráda“ v roku 1941 pri príležitosti stého výročia smrti Michaila Lermontova (Engel 1999: 85). Za zmienku stojí aj „trilógia Gor'kij“ Marka Donskoja z rokov 1938-40, ktorá vychádza z rovnomenného autorovho románového cyklu (Engel 1999: 86f).
V 40. rokoch 20. storočia pokračovala kanonizácia takzvaných „správnych textov“, tj textov, ktoré odrážali a velebili socialistický realizmus. Potreba zjednotiť sovietskych občanov pod sovietskym vlastenectvom s cieľom bojovať proti fašizmu tiež čoraz viac umožňovala ruský folklór a dokonca aj individuálne hrdinstvo.
So smrťou Stalina nastalo nielen politické, ale aj filmové rozmrazenie. Literárny kánon bol pretvorený alebo nanovo interpretovaný, a preto sa premietol aj do sfilmovaných diel. Pre kino boli okrem iných objavené komplikované a nejednoznačné postavy v klasickej literatúre Dostojevského, Cervantesa, Shakespeara, Tolstoja, Čechova (Engel 1999: 141).
Po páde Chruščova sa však vlna filmových adaptácií nezmiernila, ale takmer zažila nový impulz. Počas Brežnevovho pôsobenia v úrade vznikli početné úpravy ruskej klasiky ako protipól zvýšeného vplyvu západnej masovej kultúry. S cieľom uspokojiť veľkú zvedavosť o západnej kultúre, údaje od Marka Twaina, Arthura Conana Doyla, J.K. Jerome a kol. (Porov. Hutchings/Vernitski 2005: 19). Tieto sa realizovali najmä v televíznych filmoch.
Na začiatku 80. rokov sa literárne úpravy zmenili len málo. Až na konci desaťročia sa začali používať čoraz viac tabuizované témy ako kriminalita, sex a protispoločenské správanie (porov. Hutchings/Vernitski 2005: 20).
Ėkranizacija mala opäť za úlohu prispôsobiť literárny kánon príslušným politickým realitám. Presne v tom čase padla aj filmová realizácia sovietskeho satirického príbehu „Sobačskej serdce“ od Michaila Bulgakova.
3. Príbeh „Sobačské serdce“ od Michaila Bulgakova
3.1. Michail Bulgakov
Michail Afanas’evič Bulgakov, narodený v Kyjeve v roku 1891, začal študovať medicínu na kyjevskej univerzite v roku 1909. O dva roky skôr zomrel jeho otec Afanassij Bulgakov, ktorý bol profesorom na kyjevskej duchovnej akadémii. Po ukončení štúdií pracoval najskôr ako vidiecky lekár a okrem iného v Bielej garde, kde ho v roku 1919 povolali za vojenského lekára.
V tomto turbulentnom a vojnou zmietanom období začal Bulgakov svoje novinárske a literárne aktivity. V roku 1921 sa s prvou manželkou Tatianou presťahoval do Moskvy, aby sa mohol naplno venovať svojej literárnej tvorbe. Počas svojho prvého pôsobenia v Moskve publikoval množstvo správ, divadelných hier, poviedok a románov, napríklad: Biela garda (1923-1924), Smrteľné vajcia (1925), Diabol (1924).
Štátne represálie proti spisovateľke sa začali čoskoro. Nemal dovolené publikovať ani vykonávať mnoho zo svojich každodenných kritických diel a mal tiež zakázané vycestovať do zahraničia. Bulgakov stratil dobrú povesť najmä kvôli svojmu príbehu Psie srdce (1925), ktorý nikdy nevyšiel. Početné žiadosti a snahy Stalina a ďalších vládcov, aby mu konečne dali prácu alebo ho nechali opustiť Sovietsky zväz, zlyhali. V apríli 1930 dostal osobný telefonát od Stalina, ktorý mu zaručil miesto riaditeľa v moskovskom divadle Chudožestvenyj Teatr. Ale ani táto práca nepriniesla Bulgakovovi potrebné zadosťučinenie. Čoraz viac ochaboval, upadal do depresií.
Pravdepodobne najslávnejšie dielo spisovateľa „Majster a Margarita“ vzniklo v rokoch 1930 až 1940. Bulgakov ho niekoľkokrát prepisoval a medzitým ho dokonca spálil. Napriek tomu, ťažko chorý, nestihol pred smrťou v marci 1940 román úplne prepracovať, ako to pôvodne zamýšľal.
Názov Bulgakovova „Sobačova služba“ na plátne Podnadpis Filmové spracovanie Univerzity Vladimíra Bortka v Postupime (Ústav slavistiky) Podujatie Pokročilý seminár: Estetika fantastiky v prózach Michaila Bulgakova Poznámka 1.7 Autor Johann Strese (Autor) Rok 2010 Počet strán 30 Katalógové číslo V191914 ISBN (eBook) 9783656175919 Veľkosť súboru 1107 KB Jazyk nemčina Kľúčové slová Bulgakov, Bulgakow, psie srdce, ruský film, sovietska literatúra, Sobačine serdce, filmové analýzy, Vladimir Bortko, transpozícia, adaptácia, transformácia, transfigurácia, literárne úpravy v cene Sovietskeho zväzu (eBook) ) Dielo 7,99 € s odvolaním sa na Johanna Strese (autor), 2010, Bulgakovova „Sobač'e serdce“ na plátne, Mníchov, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/191914
- Zatiaľ žiadne komentáre.