Čierny pôstny deň
GALÉRIA
Pravoslávni kresťania dnes slávia Povýšenie Svätého kríža, prvý pôstny deň tohto cirkevného roku. Podľa tradície Cirkvi si tento sviatok pripomína dve slávnostné udalosti, objav Svätého kríža a jeho nanebovstúpenie pred ľuďmi jeruzalemským biskupom Macariusom, 14. septembra 335.
Sviatok si zároveň pripomína prinesenie Svätého kríža od Peržanov, a to v roku 629 za čias byzantského cisára Heraklia, ktorý ho umiestnil do kostola Božieho hrobu v Jeruzaleme. Podľa tradície bol Svätý kríž objavený na príkaz cisárovnej Heleny, matky cisára Konštantína Veľkého. Hovorí sa, že boli objavené tri kríže a aby sa zistilo, ktorý z nich bol ukrižovaný, patriarcha Jeruzalema Macarius pristúpil ku každému krížu k dievčaťu, ktoré práve zomrelo. Keď Macarius umiestnil vedľa seba Svätý kríž, hovorí sa, že mladá žena bola vzkriesená. V roku 335 ho patriarcha vyzdvihol, aby ho videli všetci ľudia, a odvtedy sa každý rok, 14. septembra, slávi táto udalosť. „V kresťanských dejinách nie je čas, keď nie je prítomný Svätý kríž. Od ukrižovania na Golgote, po vystúpenie Svätého Kríža v živote svätého cisára Konštantína Veľkého, od objavenia Svätého Kríža, po jeho vyvýšenie v 4. a 7. storočí, až po jeho umiestnenie na bojovej vlajke moldavských vojvodov alebo v srdci erbu krajiny.
Svätý kríž dnes prestupuje veky, prestupuje časy. Svätý kríž je prítomný v našom živote všetkých kresťanov, aby sme mohli vyznať pravdu: a to kríž, ako náš spôsob života, ľudí. Aký je náš život? Nejde o sériu ukrižovania a nepretržitých vzkriesení? Nie je to striedanie sĺz a radosti? Nie je to postupnosť búrok a jasnej oblohy? “, Povedal Jeho Eminencia Teofan v sobotu 12. septembra pri vysvätení kostola v obci Avîntul v obci Româneşti. V populárnom kalendári sa tento deň nazýva aj Cârstovul Viilor a Snake Day. Teda od dnešného dňa, najmä v kopcovitých a južných oblastiach, sa začína so zberom viníc a zhruba v tento deň sa hovorí aj o tom, že hady sa ukrývajú v úkryte na zimný spánok.