Cirkev pre pôst podnebia vypracuje plán zameraný na život bez plastov a zdravé stravovanie v Bavorsku

Aktualizované: 5. 3. 19 - 17:22

pôst

Tí, ktorí sa zaobchádzajú bez plastov, pomáhajú životnému prostrediu - len návrh z kampane „Klimatický pôst“.

Pre mnohých ľudí v Bavorsku sa nasledujúcich 40 dní nazýva: Pôstne obdobie. Projekt pôstu, ktorý vyhovuje zeitgeistu, ukazuje, že abstinencia sa nemusí obmedzovať iba na alkohol alebo čokoládu: pôst o klíme.

Mníchov - Môžete to otočiť, ako chcete: pôst znamená zaobísť sa bez. Pôst sa začína túto stredu a pre mnohých kresťanov to znamená, že sa aspoň na chvíľu rozlúčia so zverákmi. Môže to byť fajčenie, alkohol, sladkosti, klamstvo alebo správanie škodlivé pre klímu. Rôzne protestantské regionálne cirkvi a katolícke diecézy sa spojili, vrátane Diecéznej rady katolíkov v diecéze Passau, už štvrtýkrát volajú po „pôstnej kampani na ochranu podnebia a spravodlivosť v podnebí“.

„Myšlienka nie je úplne nová,“ pripúšťa Hans-Jürgen Hörner z agentúry pre ochranu podnebia Vestfálskej evanjelickej cirkvi, ktorá kampaň iniciovala. „Táto téma sa však teraz dostala do stredu spoločnosti.“ Klimatický pôst skutočne vyhovuje zeitgeistovi. Záväzok v oblasti klímy získal v posledných mesiacoch aj politickú podporu: Zelení sú od minulej jesene druhou najsilnejšou silou v štátnom parlamente. A medzi školákmi je veľa Bavorov, ktorí demonštrujú s hnutím „Piatky pre budúcnosť“ za lepšiu ochranu podnebia.

Návod na použitie na pôst podnebia od Inštitútu pre cirkev a spoločnosť

Zmena, ako to rýchlo vidia iniciátori podnebia, začína u jednotlivca. Pokiaľ ide o pôst podnebia, existujú preto návody na použitie, ktoré vypracoval Inštitút pre cirkev a spoločnosť. Každý zo siedmich týždňov pôstu do Veľkonočnej nedele má iné heslo. Pre každú z tém existujú návrhy a tipy, ktoré si pôstny človek môže počas tohto týždňa vybrať a implementovať ich. Existuje mnoho ďalších odkazov, ktoré obsahujú ďalšie informácie o jednotlivých návrhoch.

Zatiaľ čo prvý týždeň je stále o hľadaní času pre seba a svojich blížnych a spochybňovaní svojich vlastných rutín, druhý týždeň sa v skutočnosti začína zriekať: Kniffeln namiesto televízie, schody namiesto výťahu - osobná energetická bilancia by mala byť vyskúšaná. Lepšie je vyvetrať miestnosť, ako natrvalo nakláňať okno, je len jeden z návrhov.

Tretí pôstny týždeň sa točí okolo jedla

Nároky sa z týždňa na týždeň zvyšujú a je potrebné vyvinúť väčšie odhodlanie. Tretia je o jedle. Zdržanie sa od mäsa je iba jednou z možností - úlohy, ktoré si môžete nastaviť, sa pohybujú od nákupu u priameho obchodníka po prípravu vegánskeho jedla. Počas niekoľkých týždňov nasleduje štyri až šesť myšlienok na spravodlivú spotrebu, návrhy na udržateľnú mobilitu a nápady na život bez plastov. Posledný týždeň je určený na uskutočnenie zmien v každodennom živote po pôste.

Pôst môže znamenať dočasné vyhýbanie sa určitému stimulantu, ale môže to byť aj východiskový bod pre zmeny vlastného životného štýlu. Ekologické správanie, preto by táto myšlienka mala byť nielen výzorom, ktorý sa hodí pre zeitgeistu, ale mala by mať účinok aj po pôstnom období.

Všetko o pôstnej kampani nájdete na www.klimafasten.de

Rozhovor s regionálnym biskupom: „Klamstvá sú neúnosné“

Frau Breit-Keßlerová, viete, kedy ste naposledy robili rozruch?

Breit-Keßler: Nie, pretože neklamem a určite neklamem. Urobil som z toho jednu zo svojich životných maxim, pretože mi prídu lži neznesiteľné.

Nemali by ste klamať - nie sú žiadne výnimky?

Breit-Keßler: Existuje úžasný citát Maxa Frischa, ktorý hovorí: „Pravdu si môžeš plesnúť ako mokrú handru do tváre alebo si ju obliecť ako kabát.“ Samozrejme, nehovoríte to napríklad niekomu, kto upiekol koláč. byť úplne posledná špina. Jeden by radšej povedal: Nie je to môj vkus. Môžete s láskou povedať, čo musíte povedať.

Prečo je čestnosť často ťažká?

Breit-Keßler:

Pretože musíte čeliť pravde, mať odvahu ju povedať a čeliť následkom. Je menej pohodlné hovoriť pravdu, ako podvádzať si životom.

Šikovne obchádza lži: regionálna biskupka Susanne Breit-Keßlerová.

Je rozdiel medzi klamstvom a fingovaním?

Breit-Keßler:

Môžete mi uviesť príklad toho, čo má byť hlupák? Toto je sebaospravedlnenie mnohých, ktorí hovoria, že je to biela lož. Nie je to núdza. Je to strach čeliť tomu, čo vlastne musíte povedať.

Preto bola kampaň „Sedem týždňov bez klamstiev“?

Breit-Keßler:

Je najvyšší čas znovu si pripomenúť, aké oslobodzujúce a vzrušujúce je, keď ste k sebe úprimní a neprinášate na svet veci, ktoré nie sú správne tam a späť. Nejde len o to, aby ste neklamali iným, ale aj o to, aby ste boli k sebe úprimní. Väčšina z nich to má ťažké.

Potom, čo neklamete: Čo ste sa rozhodli urobiť pre pôstne obdobie?

Breit-Keßler:

Chcem venovať viac času ľuďom, ktorí sú pre mňa dôležití. Pôstne obdobie nie je len o asketike a odriekaní, nakoniec by to malo byť víťazstvo. Nechceme nikoho gagovať alebo otroctva a hovoriť: To nesmiete robiť.