Citlivé na mimózu; čerstvo zrelé
Všimli ste si to tiež? Ľudia sa čoraz viac cítia byť vyzývaní, ba dokonca napadnutí samotnou existenciou iných ľudí, ktorí žijú inak, myslia inak alebo sa cítia inak.
Vezmite si vegánsku stravu ako príklad: v rozhovore s číslom „10 až 10“ popisuje profesor v Zürichu a mediálna osobnosť rastúcu skupinu vegánov ako misionársku, arogantnú a vševedku. Čo mu umožňuje vykonať túto „analýzu“, zostáva nejasné. Namiesto toho, aby opísal objektívne, urobí hodnotový úsudok o vegánoch ako o osobách. Zdá sa, že je urazený samotnou skutočnosťou, že existujú.
Či už sú to náboženské skupiny alebo rozhorčení nahnevaní občania - každá skupina tvrdí, že je „správna“, obviňuje ostatných z negatívnych vecí a cíti sa byť ohrozená samotnou existenciou ľudí, ktorí myslia inak alebo žijú inak. To sa prejavuje aj jazykovo. Každý, kto neverí v to, čo verí v seba, je „neveriaci“. A keď médiá prinášajú vyhlásenia priaznivcov Pegidy a kritizujú hnutie, sú označované ako „klamná tlač“. Toto slovo bolo práve zvolené za zlé slovo roka.
Samotná vec by bola veľmi jednoduchá, keby sme si uvedomili, že každý človek si aj tak vytvára svoju vlastnú realitu. Potom sa môžete pokojne vyrovnať s tým, že ostatní majú iba rôzne konštrukcie reality. Samozrejme, človek hľadá potvrdenie vlastnej konštrukcie reality v príslušnosti k skupine. A médiá - predovšetkým sociálne médiá - nám dnes dávajú dostatok príležitostí nájsť ľudí, ktorí myslia rovnako ako my. To potvrdzuje aj ten najbizarnejší názor. Ak si to myslí viac ľudí, musí to byť pravda. Začína to byť „pravdivejšie“ a priťahuje čoraz viac ľudí. Vďaka anonymite internetu sa navyše cítite povzbudení k tomu, aby ste povedali veci, ktoré by ste inak nepovedali.
Skupiny môžu občas vyvinúť pochybnú dynamiku. Na „motivačnom seminári“ s niekoľkými stovkami účastníkov sa ľudia skutočne rozohrajú, až kým neslávny hlavný motivátor na pódiu neudrží znak „Unlatching“ - a celá sála vytrvalo tancuje s rozumnými ľuďmi s dobrým tréningom a obchodným oblečením. píšťalka šialenstva - a robí opicu. A samozrejme tých pár ľudí, ktorí stoja vonku a divadlo im pripadá hlúpe, sú považovaní za „zábavné brzdy“.
Späť k mimóze: Mali by sme spochybňovať zvyšujúcu sa citlivosť, tendenciu interpretovať rozdielnosť ako dotazovanie sa na nás samých. Sebavedomý a osvietený človek, ktorý v niečo verí alebo je o ňom presvedčený, sa nenechá znepokojiť tým, že ostatní myslia inak alebo veria v niečo iné - alebo neveria vôbec. Skutočnosť, že iní ľudia sú odlišní a majú odlišné názory, môžu vyriešiť iba tí, ktorí si nie sú istí.
Namiesto toho, aby sme sa definovali ako hračka jeho pocitov, ktorými ostatní neustále ublížia, pretože sú odlišné, mali by sme konať radšej rozumne, zostať pokojní a rozhodnúť sa sami, či sa necháme urážať alebo nie. Na záver by sme nemali zabúdať, že v priebehu dejín nás viedli predovšetkým neupravení a boční myslitelia. Inak by sme aj dnes verili, že svet je plochý.
Môžete aktívne trénovať toleranciu a zaoberať sa svetom toho druhého bez toho, aby ste boli príliš emočne zapojení. Potom bude možné vec racionálne uchopiť a jednoducho začiarknuť. To má výhodu, že jedného dňa - opäť z racionálnych dôvodov - môžete druhý pohľad na vec využiť pre seba. Napríklad vyskúšanie vegánskeho jedla a získanie nových chuťových zážitkov. Alebo sa stať flexitariánom, niekedy jesť mäso a niekedy vegetariánsky/vegánsky, pretože to nemusí vždy byť toto - alebo.
Z vlastnej skúsenosti môžem povedať, že som v minulosti tiež padol do emočnej pasce. Sotva vo Švajčiarsku som počul povzbudzovanie susedov, keď v medzinárodnom zápase padol gól proti Nemcom. Zjavne nebolo dôležité, kto dal gól, hlavné bolo, že vás dostali Nemci. Vzbudil som radostné potešenie osobne pre seba, nahneval sa a neskôr reagoval vždy napadnutý, keď som počul večnú lýru hrubej a arogantnej nemčiny.
Medzitým môj hnev ustúpil vyrovnanosti. Či chcem alebo nie, vždy sa nájdu ľudia, ktorí z akýchkoľvek dôvodov Nemcov nemajú radi. To nemá absolútne nič spoločné so mnou osobne, ale s vnímaním - t. J. Výstavbou reality - týchto ľudí. Svojou nevôľou hovoria niečo o sebe, nie o mne. Dnes si dokonca robím žarty z „Nemcov“ sám. Pretože humor je stále najlepší spôsob riešenia malých kultúrnych rozdielov. A tí, ktorí sa sami na sebe nedokážu smiať, nie sú si istí. Čo nás vracia k únavnej citlivosti. A s racionalitou. Často - ak nie vždy - nám dáva pokoj, ktorý uľahčuje náš život. Vždy sa aj tak nadchneme, a to je tiež - ironicky - racionálny fakt
Zanechať komentár zrušiť odpoveď
Ak chcete zanechať komentár, musíte byť prihlásený.