Constantin Barbu ničí Nicolae Manolescu; Chcem vysvetliť samotnému Manolescuovi prečo

nicolae
Eminescov odpykávač, Nicolae Manolescu, menší kritik z éry Noica

Nikto nebude riskovať uväznenie Nicolae Manolescu v Jilave

PREKONÁVAM DÔLEŽITÉHO PÍSANIE AKO ILLITERÁT RUMUNSKÉHO JAZYKA. Pýtame sa však Manolescu: je to skutočne strana a marxisticko-leninská avantgarda a štrukturálny architekt transformácie? Sociálna a politická transformácia, dokonca aj nová realita, potom nový ľudský typ, prehnane sa vyvíjajú. A akoby hypochimen nebol dostatočný, dodáva, že všetky tieto nezmysly spôsobujú spisovateľom nové problémy. Je zrejmé, že sa v škole nedozvedel, čo znamenajú slová, ktoré používa, ktoré ho vysmievajú. Jednou vetou si uvedomujem, že Manolescu knihu nepozná. Potom sa ma spýtate, prečo s ním strácam čas. Pretože Dostojevskij ma po prečítaní posral „Ten človek je hlúpy, strašne hlúpy“. Nemyslel som si, že Manolescu je hlúpy, aj keď brilantný básnik Doinaş (mnou spýtaný, prečo nevie toho Manolescu, prečo nepozná toho druhého a prečo hovorí inak a prečo si nemyslí inak, ale vôbec), mi dal úžasnú odpoveď: „ Je hlúpy! “. Chcem vysvetliť samotnému Manolescuovi, prečo je hlúpy, keď píše o Eminescu a Noici.

O EMINESCU MALO HROZNÚ SEPARÁCIU (V DILÉME BÝVALÉHO NOICISTA PLEŞU) v ktorom pokračoval v znetvorení Kritická história. Citovať pani Botovú proti Iorgovi a Noice nie je vec drzosti, ale caragialâc. Vrcholom eminekológie nedostatočného Manolesca je slávna veta z jeho dizertačnej práce: „Demiurg sľubuje Hyperion more so soľou“. Človek nevie, čo znamená báseň o darovaní, nerozumie ničomu z verša „To nie je nič a napriek tomu je“, nevie, čo je priepasť, ani priepasť, ani koleno. Nikdy nebude počuť o shunyata a karaka, že hovorí iba so svojím Cartarom, týmto štátom Prudanescu našej doby.

Zverejnil som Spätné vedenie. Archív šialenstva a vraždy nihilistu Mihaia Eminesca v 20 zväzkoch a viem, o čom hovorím, keď píšem šialený a zabíjanie. Našiel som dokumenty a dokumenty, ktoré sú dôkazom Eminescovej vraždy.

S Manolescu nerozprávam o tejto mimoriadne komplikovanej téme. Chcem to len doladiť a dať mu pochopiť, že si nemôže dovoliť diskutovať o ušľachtilých dielach alebo sa hádať so svojimi nadriadenými.

O PRISPISOCH EMINESCU POVEDAL, ŽE SÚ NEREZOVÉ, ŽE NEMAJÚ ŽIADNU LITERÁRNU HODNOTU. Márne som mu vysvetľoval, že existuje Eminescovo dielo, a Luceafărul a Scrisorile a Memento mori atď. Muž je psychicky blokovaný, nemôže to pochopiť. Nemusíme ho nútiť, pretože hrozí mŕtvica, a musíme sa prebudiť z registra trestov. Ale to, čo sám napísal a nikým nenútený Kritika kritiky II. Spis Constantina Noicu (v novinách Adevărul) sa rovná nekrológu o sebe.

BUDEM CETOVAŤ PLNÉ RIADKY O NOICE aby nikto nepovedal, že si nevážime celok, teda pravdu. Čo píše plagiátorský hypochimen od Jaussa, konkrétne Nicolae Manolescu? Citujeme:

Odôvodnenia viny

Druhou kategóriou je návrat späť, pokiaľ ide o zjavnú vinu Constantina Noicu. O niečo neskôr sa zmienim o skutočnom spise autora knihy „Oddelenie od Goetheho“. Pamätám si až teraz, keď som mal pred očami dve zbierky dokumentov, ktoré vydala Dora Mezdrea pod názvom „Noica a bezpečnosť“, respektíve „Constantin Noica v archíve Securitate“, jeden z príbuzných filozofa mohol bez mihnutia oka napísať: „Musíme mať obrovský predsudok nehanebnosti hovoriť o kompromisoch takého človeka ... “.

A ďalší neutrálny komentátor, tento, ponúkol viac: „Keď hovoril s ochrankou alebo s inými z tých, ktorí ho sledovali, namiesto toho, aby mu hovoril, čo majú robiť, im (Noica) povedal, čo bude robiť. je potrebné urobiť pre podporu rumunskej kultúry… “. Nehovoriac o autorovi „Jurnalul de la Păltiniş“, ktorý spoluprácu svojej postavy vznešene zdôvodnil ako prejav túžby nechať si vytlačiť svoje knihy.

Noicina poslušná pokora

Odkláňam sa od témy knihy Gabriela Andreescua - manipulácie so spismi - aby som prezradil niekoľko vecí z Noicinho spisu. Bohužiaľ si myslím, že je to nevyhnutné. Od začiatku musím povedať, že je to jeden z najkompromisnejších.

Nie nevyhnutne v tom zmysle, že Noica svojim spolubojovníkom priamo ublížil, hoci také prípady nechýbajú, ale v tom zmysle, že dokazuje schopnosť poslušného poníženia pred sekuritátmi, ktorú som nenašiel u žiadneho iného spolupracovníka. Žiadny navyše nepreukázal Noicinu vytrvalosť pri získavaní nielen dobrej vôle, ale aj záujmu „orgánov“. Neurobil žiaden krok bez toho, aby požiadal o ich súhlas, a vždy a včas a presne ich informoval o splnení misie. Pretože to bolo o misiách. A často bol tým, kto nasledoval Securitate. Informácie sú zvyčajne adresované im.

Len veľmi málo z názorov, ktoré Noica oznámil jednému alebo druhému z početných dôstojníkov (ktorí „pracovali pre blaho rumunského ľudu“ - Noica dixit!), Sa stal verejnosťou, konkrétne v „propagandistickom režime režimu“ Glasul Patriei. Dosť je takmer nereprodukovaných. Tu je iba polovica z 29 strán vyhlásenia o Emilovi Cioranovi, ktoré sa udialo pri jeho prepustení z väzenia v roku 1964: „Nie je to muž, je to ľudské odmietnutie“.

„Rumunsko, v ktorom Caragiale už nie je možný“

O Monike Lovinescu a Virgilovi Ieruncovi, ktorých navštívil, kedykoľvek bol v Paríži, nenapísali Lăncrănjan ani Săraru strašnejšie veci. A bujaré chválospevy venované „veľkým úspechom“ „Glasula Patrieia“ majú prívesok, jemne štylistický, vo vyhlásení, ako je napríklad z archívu CNSAS, spis č. 15156, zv. 2, nasl. 86: „V tejto krajine sa stalo niečo kuriózne. Caragiale stratil predmety inšpirácie. V tomto prípade vzniklo Rumunsko, v ktorom Caragiale už nie je možný. Je to pre neho poľutovaniahodné, ale pre krajinu dobré. ““ Veľa šťastia v poslednej vete, inak by sme Noicu podozrievali z kolosálnej irónie ohľadom cenzúry! Gabriel Andreescu má pravdu, že v Noici je najúčinnejším činiteľom vplyvu medzi rumunskými intelektuálmi za komunistického režimu trpiaceho „štokholmským komplexom“ rukojemníka, ktorý sa vcíti do mučiteľov.

Okrem Mihnea Berindei, o ktorej som sa už zmienil, sú Nicolae Balotă, Adrian Marino a Mihai Botez zbavení spolupráce, čoho dôkazmi je ťažké odmietnuť. Pokiaľ ide o Nicolae Brebana, zostáva pre mňa netypickým prípadom, a to aj po prečítaní analýzy Gabriela Andreesca, ochotného prehliadnuť ho viac ako kohokoľvek iného.

Nakoniec, vzťahy Brebana s oslami Securitate nie sú o nič menej odsúdeniahodné ako Noicove vzťahy, pretože má možnosť stretnúť sa s veľkým počtom raz počas nespočetných vyšetrovaní alebo rozhovorov, ktoré sú so Securitate podobné.

Nie sú ušetrení, a je to tak, Alexandru Paleologu hlásil ako čierne na bielom Nicolae Balotă a, samozrejme, Constantin Noica. A to na rozdiel od predchádzajúcich komentárov, ktoré hlúpo zaútočili na Balotu a Marina a preukázali nezaslúžený pôžitok Paleologovi a Noicu. Gabriel Andreescu neudeľuje osvedčenia o dobrom správaní: ani spolupracovníkom, ani komentátorom. Jeho práca je pravda. A aspoň ma presvedčil. ““

Pred zničením textu hypochimena si pripomeňme samotného hypochimena, čo napísal o Scânteii, vedomí spisovateľov a Ceausesca: „Revolučná ideológia proletariátu oživila najlepšie tradície a inovatívne tendencie a stimulovala ich široký rozvoj“; „Aktívna účasť na literárnom hnutí má ústredný orgán strany„ Scânteia “, ktorý odteraz hrá vedúcu úlohu.“; „Pokiaľ ide o stretnutie so spisovateľmi a celými demokratickými intelektuálmi, strana od začiatku jasne ukazovala, akým smerom sa mali uberať, aby mohli účinne prispievať k podpore vecí ľudí a k vytváraniu novej kultúry.“; Odkazy na „pamätné prejavy, ktoré predniesol súdruh Nicolae Ceausescu na stretnutí vodcov strany a štátov s ľuďmi umenia a kultúry v máji 1965 a na konferencii straníckej organizácie v Bukurešti v júni 1965. Slová, ktoré predniesol súdruh Nicolae Ceausescu z pódia IX. Kongresu PCR, našli širokú rezonanciu vo vedomí spisovateľov a tvorcov umenia “ (Rumunská literatúra dnes. 1944-19643, D. Micu a Nicolae Manolescu, vyd. Tineretului, 1965).

NEPAMÄTAM SI, ŽE MANOLESCU ZACHOVAL RUMUNSKÝ JAZYK, KTORÝ VYJADRIL, omdlel od emócií, pred samotným Ceausescom. Kritika čítania. II. Spis Constantina Noicu, neviete, či je Manolescu zodpovedajúcim členom akadémie alebo aurolakom z Gara de Nord, ktorý bol okolnosťami prinútený živiť sa ako novinár. Spolu s Răzvanom Theodorescom, Florinom Rotaru a Victorom Ronceom som vydal faxom 21 zväzkov Noica-Pillatovho procesu. Keď viem, čo obsahujú súbory z procesu, môžem hovoriť inak ako Manolescu, ktorý za vzniku kvalifikácie Adevărulu a diskvalifikácie sám seba diskvalifikuje. Po 10 rokoch núteného pobytu a 6 rokoch väzenia (z 25 rokov väzenia, ktoré mala Noica prežiť) prichádza k neplatnosti ako Manolescu (istý Goguov žiak a priateľ neexistujúceho zoskupenia Zigu Ornea), nehovoriac o tom) a chce vám vysvetliť, aký je model života, ako žijete so záujmom orgánov, ako jednáte s poslušnou pokorou, ako je to s Hlasom vlasti, ako je to s Caragialeom, ako je to s Cioranom ...

NOICA SI ZOBRAZTE JEHO MODEL ŽIVOTA Z GOETHE, TEN, KTORÝ SA STÁVA, ČO STE. Prečo ste nečítali Goetheho rukopisné kompletné diela, aby ste vedeli, aký je životný vzor? V nemčine, pretože to stále nevieš. Ale zdá sa, že niečo sa hovorilo v starogréčtine, ako v Goethe. Čo ste čítali v gréčtine v poslednej dobe v Paríži?

Ako ste na tom so záujmom orgánov? Boli ste mladí v Paríži, v Berlíne, v Iowe?

Písali ste niečo o tej relatívnej babičke Monike Lovinescu? Blandiana, Sorescu zostal v Berlíne 8 mesiacov na štipendium (viete, čo o vás napísali v novinách?). Povedali ste mi, že zo všetkých rumunských štipendistov v Iowe City iba vy „neboli obesení CIA“. Dodržiavate svoje vyjadrenie? Ak si ponecháte svoje vyjadrenie, Blandiana odpovie, či je to tak alebo nie.

Boli ste poslušný Ceausescovi, nehovoriac emotívne ako literárna panna.