DITIB Turecko-islamská únia Inštitútu pre náboženstvo e

turecko-islamská

  • Domovská stránka
  • Dáždniková organizácia
    • Nadácia a štruktúra
    • Princípy
    • Účel a ciele
    • Doska
    • Najvyššia náboženská rada
    • Náboženské poradné rady
  • činnosti
    • Bohoslužby
    • Islamská pastorácia
    • Medzináboženský dialóg
    • Kultúrne aktivity
    • Integračné práce
    • Asistencia a sociálna práca
    • Práca s mládežou
    • Práca žien
    • Welfare
    • Pohrebná pomôcka
    • Púť
    • vzťahy s verejnosťou
    • Rodinné a sociálne poradenstvo
    • Vývoj projektu
  • Islam
    • Čo je to islam?
    • Pochopenie Boha
    • Náš prorok Mohamed
    • Korán
    • Mešita/dom uctievania
    • V čo verí moslim?
    • Základné piliere islamu
    • Islamský morálny koncept
    • Pochopenie ľudskej podstaty
    • Postavenie Ježiša a Márie
    • Pôst v islame
  • Stlačte
    • Publikácie
    • Archív médií - súbory na stiahnutie
    • Tlačový kontakt
  • Regionálne združenia
    • Islam. RG DITIB-NRW
      • LV NRW RV Köln e.V.
      • LV NRW RV Düsseldorf e.V.
      • LV NRW RV Essen e.V.
      • LV NRW RV Münster e.V.
    • LV Berlin e.V.
    • LV Sársko e.V.
    • LV Rheinland-Pfalz e.V.
    • LV Südbayern e.V.
    • LV Nordbayern e.V.
    • LV Württemberg e.V.
    • LV Baden e.V.
    • LV Hessen e.V.
    • LV Hamburg a SH e.V.
    • LV Dolné Sasko a HB e.V.
  • Naše komunity
    • Klubový kompas
  • Kontakt
    • Smery
    • odkazy
    • pracovné inzeráty

Pôst je na znak Božej otroctva prikázaním v predislamských náboženstvách aj v islame. Alah Najvyšší nám to oznámil: „Vy, ktorí veríte! Pôst je vám predpísaný rovnako, ako bol predpísaný tým, ktorí prišli pred vami. “(2: 183).

Pôst je tretím z piatich pilierov islamu. Konečným cieľom pôstu je získať Božie schválenie. Preto sa cez deň nekonzumuje žiadna potrava a vysvetľuje sa abstinencia človeka. Za všetko existuje dar; a darcovstvo tela je nalačno. Cez zekat, dar povinnosti, človek čistí svoj majetok a prostredníctvom pôstu svojho tela. Pretože počas tejto doby sa veriaci človek snaží odtrhnúť od nečistých myšlienok. Tu máme tiež príležitosť preukázať svoju vďačnosť Bohu za jeho nekonečné požehnania.

Poďme sa postiť všetkými svojimi orgánmi

Ak rituály, ktoré dennodenne vykonávame, zreteľne neovplyvňujú naše etické hodnoty a naše spoločenské správanie, môže to byť znakom našich priestupkov v našom náboženskom živote/každodennom živote.

Opatrnosť je potrebná pri obmedzení pôstu na hlad, smäd a zdržiavanie sa pohlavného styku. Pôst učí ľudí, ktorí sa ponáhľajú, aby zostali pokojní. Učí ho udržiavať svoje nekonečné túžby a nutkania pod kontrolou. Pomáha mu netúžiť po hriechu.

Pôst umožňuje tým, ktorí sa postia, lepšie pochopiť situáciu tých, ktorí to potrebujú, keď zažijeme rovnaké utrpenie. Do popredia sa dostávajú ľudské/humánne hodnoty, ako je pomoc, a tak sa naše eticko-morálne hodnoty rozvíjajú ďalej, ako si to Boh, Milosrdný, želá. Alah určite nepotrebuje, aby sme chvíľu hladovali. Počas dňa nebudeme jesť kvôli nemu, ale skutočným pôstom je zlepšenie ľudských hodnôt v nás.

Náš prorok Muhammad, nech je s ním pokoj, vysvetľuje toto prikázanie úprimnosti takto: „Kto neprestane klamať a pracovať klamstvom, tomu Boh nebude prikladať žiadny význam tomu, že nejedol ani nepil.“ V inej tradícii zdieľa: "Ktokoľvek sa v mesiaci ramadánu modlí z čistej viery a v nádeji na Alahovu odmenu, bude mu odpustené všetky jeho minulé hriechy."

Výhody pôstu

  • zvyšuje naše etické hodnoty,
  • nám bráni v zlom,
  • učí ľudí byť láskavými. Pôst pomáha ľuďom lepšie cítiť utrpenie tých, ktorí to potrebujú,
  • robí ľudí fyzicky a duchovne zdravými,
  • učí ľudí trpezlivosti,
  • učí ľudí chápať skutočnú hodnotu požehnania.
Oslovovanie ľudí - chudobných, slobodných a osirelých

Korán pripravuje našu dušu a myseľ na nadchádzajúcu nekonečnú cestu návratu k Nemu. Dary - Fitre, typický dar ramadánu pre chudobných a núdznych a Zekat, povinné dary pre bohatých pre chudobných a núdznych, ročne 2,5 percenta z ich vlastných vecí - liečia sociálne rany. Prostredníctvom festivalu ramadánu sa spoločnosť pohybuje v milosti, jednote a nadšení.
Mevlana ar-Rumi, Yunus Emre, Ahmed Yesevi a Haci Bektaş Veli a mnoho ďalších moslimských mystikov, ktorí študovali učenie islamu, intenzívne videli ramadán ako príležitosť vzdelávať ľudí o duchovných hodnotách. O ramadáne hovoríte ako o mesiaci milosti a lásky.

Dôležitou funkciou tejto doby je získať a integrovať ľudí, ktorí sa v dnešnej spoločnosti čoraz viac vytrhávajú zo sociálneho prostredia, sú sami a čoraz viac sa odcudzujú ľudským hodnotám, do života komunity.

Od pôstneho zákona pred približne 1400 rokmi považovali moslimovia tento mesiac za príležitosť na šírenie spravodlivosti a pomoci medzi ľuďmi. Počas celej fázy sa snažili čeliť hladomoru, pomáhať chudobným ľuďom a podporovať siroty. Tento trvalý akt je určite príkladnou cnosťou.

Ramadán by nemal byť udalosťou, pri ktorej by sa ľudia pohybovali iba vo svojom vlastnom živote; večerajte sami vo svojom dome. Nech sú dni ramadánu hlboko precítené v srdci so všetkou jeho krásou a spolupatričnosťou spolu s chudobnými a zranenými ľuďmi.

Prosíme Boha, aby nám dal pokoj, spokojnosť a útechu v mesiaci ramadánu a aby naplnil náš stôl svojím požehnaním a zbožnosťou.

Flying Flyer Flyer [1,4 MB]