Do situácie, keď žena namiesto chudnutia vstáva! literatúry
Najnapínavejšia kniha o situácii žien v spoločnosti pochádza od 25-ročnej Brit Laurie Penny: „Fleischmarkt“. Opisuje svet, v ktorom bacuľaté prsia inzerujú všetko, vrásky a rolky slaniny sú vyretušované a tričká so zajačikmi Playboy sú bestsellerom, najlepšie vo veľkosti „Zero“.
Sabine Rohlf
Keď sa diskutuje o feminizme, je to v súčasnosti často pri príležitosti vyjadrení žien, ktoré - rovnako ako naša spolková ministerka pre rodinu Kristina Schröder vo svojej veľmi uznávanej knihe - znášajú túto tému len s mnohými dištančnými rétorikami. Mnohým sa sťažnosť na útlak žien zdá príliš ideologická a vyslovene trápna - samozrejme pre ženy. Ministerka dala svojej knihe temperamentný názov „Ďakujeme, sme emancipovaní sami sebe!“
Kto je stále naštvaný na to, že sú štíhle, nahé ženy na reklamných plagátoch alebo muži, ktorí sa vyhýbajú domácim prácam? V každom prípade veľa novších rodových teórií dáva prednosť posunu alebo prepracovaniu zastaraných javov pred radikálnou opozíciou. A dievčatá, ktoré v Heidi Klum tvrdo pracujú na svojej obchodovateľnej ženskosti, s väčšou pravdepodobnosťou budú s pokrokovými ľuďmi zaobchádzať s iróniou založenou na kultúrnej teórii ako s čistým zdesením alebo výsmechom. Ženy, najmä mladé, sa hovorí, že sú v dnešnej dobe také pokojné a slobodné, že sa môžu hrať so sexistickými usmerneniami našej kultúry.
„Trh s mäsom. Ženské telá v kapitalizme “- názov čerstvo preloženej knihy Laurie Penny znie ako niečo z inej doby. Nepočala ju však tvrdohlavá stará feministka, ale 25-ročná Britka. Namiesto účasti na akademických debatách, premýšľaní o dvojitej záťaži modelových žien v elegantných blejzroch alebo analýze subkultúrnych rodových praktík, sa zameriava na hlavný prúd: Opisuje svet, v ktorom plné prsia inzerujú všetko a odstraňujú vrásky a tuk a tričká so zajačikom Playboy sú bestsellerom, najlepšie vo veľkosti „Zero“.
Pýta sa, prečo také „pochmúrne interpretácie pornografie“ formujú médiá a ako sa dá prežiť vzrušujúca sexualita medzi záplavami obrazov s klinicky hladkými telami. Za sebazničenie prostredníctvom dobrovoľného hladovania nazýva „najväčšiu porážku feminizmu v západnom svete“ a píše drastické stránky o ženskej špinavej práci a domácich prácach. Jej záver: „Marginalizované orgány vykonávajú prácu na okraji spoločnosti.“
Laurie Pennyová pracuje ako novinárka a blogerka časopisu New Statesman. Vďaka svojej práci má talent sa dostať k veci. Tvárou v tvár nekonečným debatám - napríklad o legalizácii sexuálnej práce - ho používa na pripomenutie podstaty problému ľuďom: „Len keď si človek uvedomí, že sex by sa teoreticky mohol predávať aj bez vykorisťovania, môže sa pýtať, prečo je to tak zriedkavé stáva sa, dokonca aj v najbohatších spoločnostiach na zemi. “A je nahnevaná - aj kvôli vlastnému zdeseniu ako exororektikum. Ale namiesto toho, aby žmýkala ruky nad plastickými operáciami, pukala tínedžerov alebo šibala, vyzýva na odpor - „výtržníctvo, nediétujte!“
Chce vzpurné kamarátky a snaží sa pochopiť, čo ju tak efektívne brzdí. Jej odpovede vždy súvisia s vykorisťovaním, peniazmi a mocou: V autoagresívnom správaní žien, ktoré neustále optimalizujú svoju ženskosť, utrácajú za ňu veľa peňazí a tiež čistia neplatenú špinu, vidí základný kameň globálnej ekonomiky - a tých, ktoré sú s ňou spojené, kultúra, ktorá nás formuje natrvalo.
Veľa z jej kníh sa číta ako v 80. rokoch, ale s ohľadom na transsexualitu dáva Penny jasne najavo, že nechce (ako už vtedy toľko) zachrániť akosi prirodzenú ženskosť. Nikto nevie lepšie ako transsexuáli, že k ženskosti sa musí vždy dopracovať a kúpiť: so správnymi rozmermi tela, oblečením, doplnkami, pózami, vzhľadom a správaním. Pennyho snom je, že už nikoho nezaujímajú obrazy a pokyny, obmedzenia a jemné privolávanie „patriarchálneho kapitalizmu“.
Hladom pod kapitalizmom
„Keby sa všetky ženy na zemi zajtra ráno zobudili a cítili sa vo svojich telách skutočne pohodlne a mocne, svetová ekonomika by sa zrútila cez noc“ - aká sľubná vízia! Je to vtipné a chytľavé, vylučuje sa však skutočnosť, že (ako to už čierne feministky dávajú jasne najavo) „všetky ženy“ nikdy necítia a nechcú to isté. A čo rasisti? Alebo presvedčení kapitalisti? Toto zjednodušenie však zároveň ponúka veľké lákadlo: Tu je mladá žena, ktorá má nervy na jasné slová a vie si aspoň predstaviť lepší svet.
Neobnovuje feminizmus, ale upozorňuje na problémy, ktorým nemohlo ublížiť ani 60 rokov ženského hnutia. A robí to tak, že sa dostane k mnohým čitateľom a vyvolá mnoho diskusií - možno pred stanmi ľudí z Occupy alebo medzi ženami - napríklad tými, ktorých už unavuje počítanie kalórií, a tými, ktorí skutočne nemať čo jesť.