Duchovný otec hnutia Kvetinová sila sa narodil v Brašove - Biz Brašove

* Gusto Gräser bol stelesnením Nietzscheho „nového človeka“.

otec
1900, Ascona, Švajčiarsko. Na začiatku dvadsiateho storočia sa na Monte Verità zrodila utopická spoločnosť, ktorá bude inšpirovať generácie. Hŕstka umelcov a intelektuálov sklamaných z politickej situácie, šialenstvo miest, industrializácia, pragmatizmus alebo promiskuita moderného sveta hľadali voľný život v spojení s prírodou. Komunita, ktorú niektorí nazývajú „prvými hippies“.
Monte Verità bola extrateritoriálna oblasť, v ktorej cirkevné, vládne a sociálne normy nemali jurisdikciu. Jeho príbeh sa začal v roku 1900, keď Belgičan Henry Oedenkoven, syn antverpského podnikateľa, spolu so svojou priateľkou Idou Hofmannovou založenou v Ascone na kopci, ktorý sa v tom čase nazýval Monescia, nazýval „Vegetariánska družstevná kolónia“. . A medzi zakladajúcimi členmi kolónie by sa našiel Gusto Gräser, Sas, ktorý opustil rodný Brašov, spolu s bratom Karlom (1875 - 1920).
Čoskoro sa pridali „kolonisti“ - spisovatelia, maliari, psychoanalytici, anarchisti, ktorí bojovali proti konvenciám, všetko, čo sa týkalo vtedajšieho „zriadenia“. Odmietali politické strany, dogmy, manželstvá, pravidlá obliekania, vyhlasovali za „tolerantne netolerovateľné“.

„Odvtedy sme žili nahí a šprintovali ako jelene“

Tak vznikla na brehu očarujúcej Lago Maggiore kolónia, v ktorej sa zažívali nové spôsoby života: nahota, vegetariánska strava, meditácia, umenie ako úplná sloboda prejavu, absencia akýchkoľvek obmedzení pre jednotlivca i komunitu. Raj extravagantov, rebelov, tulákov, snílkov, šialencov.
V roku 1904 sa sem prisťahoval anarchista Raphael Friedeberg spolu s mnohými ďalšími intelektuálmi považovanými alebo pomenovanými anarchisti, bohémska spoločnosť vo všetkých oblastiach. Medzi nimi spisovateľ Hermann Hesse, priekopníci expresionistického tanca Rudof Laban a Mary Wigman, Isadora Duncan, Else Lasker-Schüler, maliari Kadinsky, Picabia, Hans Arp, Paul Klee, psychoanalytik Carl Jung, Otto Gross, Hugo Ball, Rudof Steiner, Max Picard atď.
Rovnako ako mnoho ďalších, aj Hermann Hesse sem prišiel hľadať slobodu a inšpiráciu. Neskôr by povedal, že „odvtedy žijeme nahí a šprintujeme ako jeleň“. Gusto Gräser sa síce z kolónie stiahol krátko po založení Monte Verità, ale Hermann Hesse v ňom našiel nielen priateľa, ale aj vzor hrdinov jeho románov.

Bohumil, snílek, filozof, spisovateľ, zložitý a ťažko vtesnateľný do zásuviek, Gusto Gräser odišiel z „vegetariánskej kolónie“ od roku 1901: nemohol súhlasiť s obchodným a turistickým smerom, ktorým Oedenkoven smeroval kolóniu, a preto žiť ako askéta v jaskyni neďaleko Ascony.
V jaskyni v lese Arcegno bude ako hosť hosťovať v roku 1907 Hermann Hesse, s ktorým vytvorí dlhoročné priateľstvo. Spoločne sa vydávajú na túry v Alpách, v úplnej izolácii a meditujú.
Raymond Duncan, brat tanečnice Isadory Duncanovej, bol ďalším žiakom Gustava Gräsera, ktorý šíril Gräserov životný štýl a filozofiu do okruhu svojich priateľov, Gertrude Stein, Matisse alebo Picassa. V lesoch Ascona, v blízkosti jaskyne, kde žil, sa bude zo šialených tancov pod mesačným svitom rysovať expresívny tanec, ktorého propagátormi sú Rudolf Laban a Mary Wigman.

A potom bol odsúdený na smrť ...

Späť v Mníchove sa túla po uliciach ako blúdiaci Sokrates a žije predajom letákov vlastnej poézie. Čoskoro by sa stal symbolom nemeckých pacifistov a kvôli rastúcemu počtu sympatizantov, najmä medzi mladými ľuďmi a intelektuálmi, jeho životným štýlom a myslením, ktoré prejavoval ad hoc a nerušene na verejnosti. Gräser očividne láka mnohých súperov.
Bol niekoľkokrát zatknutý a keďže počet jeho priaznivcov stále rástol a prvá svetová vojna sa už začala, v roku 1915 bol deportovaný do Rakúska, kde bol odsúdený na trest smrti na základe obvinenia z podnecovania a protestovania. Ale už po troch dňoch v cele smrti, odvolávajúc sa na nesúvislé myslenie a „zmätené myšlienky“, je presunutý do hospicu.
Je to obdobie, v ktorom na obranu Gusto Gräsera skáče niekoľko veľkých osobností. Medzi nimi Thomas Mann, ktorý jasne tvrdí, že „tento človek má čistú dušu“.

Pri hľadaní konečnej pravdy