Evanjelium o Márii
Evanjelia podľa Matúša, Marka, Lukáša a Jána sú najznámejšie a v niektorých cirkvách zostáva jediné, kto je „oprávnený“ vysielať ozveny a interpretácie udalostí a učenia, ktoré by sa odohrali v Galilei a v Judsku pred viac ako dvadsiatimi storočiami. Posledné objavy - Hammadiho knižnice v Hornom Egypte - v roku 1945 - nám dnes umožňujú rozšíriť naše perspektívy a obohatiť naše vedomosti o určité aspekty kresťanstva, ktoré boli doteraz „skryté“ alebo znesvätené.
Objednávky prijaté od L-V do 12:00 sú odosielané v ten istý pracovný deň
Doprava zdarma pre objednávky v hodnote najmenej 150 lei
Odporúčame online platby objednávok. Rýchly, bezstarostný, bezkontaktný
Vaše údaje sú v bezpečí pomocou protokolu HTTPS
Evanjelia podľa Matúša, Marka, Lukáša a Jána sú najznámejšie a v niektorých cirkvách zostáva jediné, kto je „oprávnený“ vysielať ozveny a interpretácie udalostí a učenia, ktoré by sa odohrali v Galilei a Judsku pred viac ako dvadsiatimi storočiami. Posledné objavy - Hammadiho knižnice v Hornom Egypte - v roku 1945 - nám dnes umožňujú rozšíriť naše perspektívy a obohatiť naše vedomosti o určité aspekty kresťanstva, ktoré boli doteraz „skryté“ alebo znesvätené.
Existuje nespočetné množstvo evanjelií inventarizovaných historikmi o počiatkoch kresťanstva; Evanjelia podľa Matúša, Marka, Lukáša a Jána sú najznámejšie a v niektorých cirkvách zostáva jediné, kto je „oprávnený“ vysielať ozveny a interpretácie udalostí a učenia, ktoré by sa odohrali v Galilei a Judsku pred viac ako dvadsiatimi storočiami. Posledné objavy - Hammadiho knižnice v Hornom Egypte - v roku 1945 - nám dnes umožňujú rozšíriť naše perspektívy a obohatiť naše vedomosti o určité aspekty kresťanstva, ktoré boli doteraz „skryté“ alebo znesvätené.
Okrem teologického, filozofického a etického záujmu, ktorý si budeme musieť „predstaviť“ pri uvažovaní o tomto texte patriacom k pôvodnému kresťanstvu, treba pamätať aj na jeho historický význam a cenné informácie, ktoré nám poskytuje o prvých kresťanských spoločenstvách. Ich úvahy a konflikty nám umožňujú, bohužiaľ, nahliadnuť do vylúčenia ženského, a teda aj rôznych spôsobov a postupov poznania, ktoré inšpirovali týchto raných kresťanov.
Podľa vzoru, ktorý navrhol Ješua, môžete „božským“ spôsobom milovať všetky bytosti a dokonca aj svojich nepriateľov; ale ľudská láska má preferencie, to znamená príbuznosti, rezonancie, intimity, ktoré nie sú možné u každého:
"Učiteľ miloval Máriu viac ako všetkých ostatných učeníkov, niekedy ju dokonca bozkával na ústa." Učeníci videli, že takto miluje Máriu, a povedali jej: „Prečo ju miluješ viac ako nás všetkých?“ A Majster im odpovedal: „Ako to, že ťa nemilujem tak, ako ona mňa?“
Týchto pár riadkov môže stále šokovať tých, ktorí nepoznajú základné texty kresťanstva. Nejde v žiadnom prípade o začatie akejkoľvek kontroverzie. Niektorí hovoria, že Ježiš mal byť „povinne“ ženatý, odkedy kázal v synagógach, a že podľa židovskej tradície bol slobodný muž považovaný za neúplného a neposlušného Božím prikázaniam a nemohol kázať v synagógach. Navyše nemohol byť kňazom a mohol vstúpiť na najposvätnejšie miesta v chráme.
Je nespočetné množstvo evanjelií, ktoré inventarizujú historici o počiatkoch kresťanstva; Evanjelia podľa Matúša, Marka, Lukáša a Jána sú v niektorých cirkvách najznámejšie ako jediné oprávnené zasielať nám ozveny a interpretácie udalostí. Galaťania a Judei, ktoré by sa odohrali v Galilei pred viac ako dvadsiatimi storočiami. Posledné objavy Nag-Hammadiho knižnice v Hornom Egypte v roku 1945 nám dnes umožňujú rozšíriť naše perspektívy a obohatiť naše vedomosti. niektoré aspekty kresťanstva sú teraz skryté alebo sprofanované. \ R \ n
Okrem teologického, filozofického a etického záujmu, ktorý budeme mať o predstavu a premýšľanie o tomto texte, ktorý sa objavuje v raste pôvodného kresťanstva, treba pamätať aj na jeho historický význam. a cenné informácie, ktoré nám poskytujú o prvej a rastúcej komunite. Ich úvahy a konflikty nám umožňujú, bohužiaľ, vidieť vylúčenie ženských, a teda odlišných spôsobov a postupov poznania, ktoré inšpirovali tieto prvé stvorenia. \ R \ n
Môžete sa milovať božským spôsobom tak, aby všetky bytosti boli priamo v rukách vašich priateľov, podľa vzoru navrhovaného Áno; ale ľudska láska má preferencie, to znamená spriaznenosť, rezonancia, intimita, intimita, ktoré nie sú možné u každého: \ n \ n0103
Stotník miloval Máriu viac ako všetkých ostatných učeníkov, niekedy ju dokonca pobozkal na ústa. Učeníci ho videli milovať Máriu, a preto mu povedali: „Prečo nás miluješ viac ako nás všetkých? A stotník ich požehnal.“ -odpovedané: \ u00abAko to, že ťa až tak nemilujem ako na nej? \ u00bb \ u201d \ r \ n \ r \ n
Týchto pár riadkov by sa mohlo zamerať na tých, ktorí nepoznajú základné texty kresťanstva. Niet pochýb o tom, že by sa dalo viesť spor. Niektorí hovoria, že Ježiš mal byť povinný, pretože kázal v synagógach, a podľa židovskej tradície ním bol Bol považovaný za neúplného a neposlušného Božím prikázaniam a nemohol kázať v synagógach. Navyše nemohol byť kňazom ani vstupovať na najposvätnejšie miesta v chráme. " Description_short "
Evanjelia podľa Matúša, Marka, Lukáša a Jána sú v niektorých cirkvách najznámejšie ako jediné oprávnené prenášať ozveny a interpretácie udalostí. Galaťania a Judei, ktoré by sa odohrali v Galilei pred viac ako dvadsiatimi storočiami. Posledné objavy Nag-Hammadiho knižnice v Hornom Egypte v roku 1945 nám dnes umožňujú rozšíriť naše perspektívy a obohatiť naše vedomosti. určité aspekty kresťanstva sú teraz skryté alebo sprofanované. " Available_now " " available_later "," "," id "20," id_product "20" out_of_stock "2," new "0" id_product_attribute "0" quantity_wanted " 1 „extra obsah“ [
Jean-Yves Leloup \ r \ n
Doktor filozofie, psychológie a teológie, spisovateľ, lektor, dominikán, potom pravoslávny kňaz Jean-Yves Leloup ponúka prostredníctvom svojich prednášok, prednášok a seminárov hĺbkové štúdium posvätných textov, ako prístup a odraz veľkého bohatstva o duchovnosti každodenného života v dôsledku multidisciplinárnej formy zriedkavej komplementarity. \ R \ n
Jean-Yves Leloup, člen Organizácie spojených tradícií, doktor Honoris Causa na univerzite v Kolombe (Srí Lanka), učil v Európe, Spojených štátoch a Južnej Amerike. na rôznych univerzitách a výskumných ústavoch a na základnej antropológii \ u0103. \ R \ n