Farár a jeho manželka politika
Aktualizované: 10.09.17 - 23:44

Jeho cesta bola zmapovaná. Potom sa všetko ukázalo inak.
Stefan Menz bol rád, že bol kňazom. Láska k žene však bola väčšia. Vzdal sa pre ňu vysnívanej práce. Nie dobrovoľne, ale preto, lebo musel. Nechápe, prečo kňazom nie je dovolené mať rodiny.
Diskusia o celibáte
Autor: Daniel Staffen-Quandt
Schweinfurt - Stefan Menz je počas vysokých katolíckych sviatkov stále zaneprázdnený. Potom, keď sedí v lavici a teší sa na oltár, ambo, kňaz - a myslí si: „Aj ja som tam raz stál. Stále by som tam mohol stáť. “44-ročný rodák z Heidenfeldu neďaleko Schweinfurtu však urobil iné rozhodnutie. V roku 2009, ani nie päť rokov po vysvätení, išiel k biskupovi vo Würzburgu a vykonal čistú akciu. „Rozhodne som nechcel viesť dvojitý život,“ hovorí. Láska k jeho manželke by sa dnes nemala stať hrou na skrývačku. Biskup Friedhelm Hofmann po „spovedi“ okamžite suspendoval Menza zo všetkých kňazských povinností.
Menzova cesta ku kňazskej službe bola prakticky zmapovaná. V jedenástich rokoch si bol oddaný akolyt, ktorý bol tiež členom Katolíckej mladej kongregácie (KJG), istý, že neskôr bude sám kňazom. Vyštudoval teológiu a filozofiu vo Würzburgu, Innsbrucku a Eichstätte, zúčastnil sa seminára, v roku 2003 bol vysvätený za diakona a za kňaza v roku 2004. "Pochádzam z robotníckej rodiny." Moji rodičia boli hrdí na moje kariérne túžby. A veľa sa vzdali, aby mi to bolo možné, “hovorí dnes Stefan Menz. Niet divu, že svojich rodičov urazil, keď v roku 2009 oznámil, že sa chce oženiť a mať deti.
Týmto sa Menz určitým spôsobom uráža. Háda sa sám so sebou, so svojimi pocitmi, láskou k žene. Analyzuje, spochybňuje, robí závery - a nakoniec dôsledky. Za týchto okolností už nechce byť kňazom. "Najhoršou časťou bolo byť sám," hovorí. Výcvik v seminári, štúdium, stáže na fare, nikdy nie ste úplne sami. Ale večery v osamelom byte, na fare, hrýzli mladého muža. Potom sa Menz priblíži k dlhoročnému priateľovi. Až do konca roku 2008, keď je im obom jasné: Takto to nemôže pokračovať. Záležitosť je delikátna: je to kňaz, ona pracuje v správe diecézy.
V tomto čase Stefan Menz prvýkrát prišiel do kontaktu s iniciatívou „Kňazi v dialógu“. Skupina, ktorá bola založená iba v roku 2007, chce zlepšiť situáciu kňazov, ktorí sa museli vzdať svojho úradu - väčšinou z veľmi podobných dôvodov ako Stefan Menz. Zrodil ju Edgar Büttner, ktorý bol sám dlhoročným kňazom, a vtedajší generálny vikár Würzburg Karl Hillenbrand. Iniciatíva má niekoľko cieľov, jedným z najdôležitejších je, že kňazom sa v cirkvi ponúkajú profesionálne vyhliadky na dobu po dišpenze - t. J. Od zrušenia povinného celibátu pápežom - a môžu napríklad naďalej pôsobiť ako učitelia náboženstva alebo pastorálni úradníci.
Edgar Büttner bol vysvätený za kňaza v roku 1978 vo würzburskej katedrále, o päť rokov neskôr bol suspendovaný z kňazstva pre vzťah s jeho budúcou manželkou Alžbetou - jeho dišpenz, teda oficiálna výnimka z celibátu, dostal od pápeža Jána Pavla II. Na druhý pokus v r. Rok 1989. S manželkou, samotnou učiteľkou náboženstva, neostalo doslova nič. Obom hrozila strata zamestnania - strata duchovného domova. Büttner sa rozhodol, že meno svojej manželky nebude pred cirkevnými úradmi tajiť sedem rokov. Mohla si teda udržať svoju prácu: „Problémom nie je cirkev, ale sú tu niektorí vplyvní vodcovia cirkvi.“ Ale aj tam sa veci hýbu.
Čísla hovoria vlastným jazykom: Hovorí sa, že na celom svete je viac ako 70 000 kňazov. Mnohí z nich by chceli pokračovať v pastorácii ako kňazi alebo prinajmenšom ako farní úradníci, ale miestni biskupi to majú ťažké. Až do roku 2000 to bolo v katolíckej cirkvi vo Švajčiarsku celkom možné - s nemeckým pápežom Benediktom XVI. Aj to sa zmenilo. Ale Büttner a Menz majú nádej: Nedostatok kňazov núti cirkev premýšľať a premýšľať. Pápež František vyzval biskupov na celom svete, aby našli „kreatívne riešenia“ v otázke celibátu.
Menz hovorí, že mu pomohol kontakt na Büttnera a ďalších kolegov: „Mohli by ste sa pýtať - niekoho, koho sa to týkalo, kto už to všetko zažil.“ Sám zažíva porozumenie z vedenia cirkvi, napríklad od generálneho vikára Hillenbranda Šéf jeho manželky. Požehná dom mladých manželov alebo sa spontánne objaví na oslave Menzových 40. narodenín. Ale zažije aj odmietnutie. Keď ho vidia, bývalí kolegovia seminaristi teraz menia stranu ulice. Spolubratia sa pýtajú, prečo nepriviedol svoju manželku do domácnosti ako „predtým“.
Nechce sa sťažovať. Svojou prácou ako prideleného a štátneho zamestnanca prešiel pod vládu Dolných Frankov, neskôr pracoval ako personálny vývojár a psycho-onkológ, sprevádzal pacientov s rakovinou, teraz pracuje vo vedení nemocnice Leopoldina v Schweinfurte. „Napriek tomu je to ťažký pocit, keď vás cez noc prakticky vyhladia z kruhu duchovných,“ hovorí. "Som stále kňazom." Aj keď som dišpenzovaný, som kňaz - celý svoj život. A tým aj žijem. ““
Ale: Stefan Menz už nesmie robiť veľa vecí, ktoré robí kňaz. Nerobte bohoslužby, rozdávajte sviatosti. Aj keď to tiež nie je úplne správne. V núdzových situáciách, napríklad na smrteľnej posteli, keď nie je okolo žiaden iný kňaz, sa môže nielen spovedať, ale dokonca musí. „Od mojej výnimky sa to stalo niekoľkokrát,“ hovorí Menz. To isté platí pre pomazanie chorých a prijímanie: „Aj ja som opäť pochoval“. Podľa Büttnera sú z mnohých diecéz povzbudivé znamenia: „Mnoho malých krokov, tri dopredu, dva dozadu, ale vpred.“
Zlom nastal v roku 2015 pre Stefana Menza. Oficiálne dostal povolenie od würzburského biskupa, aby opäť pôsobil ako lektor a pomocník pri prijímaní - teraz má tiež dovolené viesť slovné služby. A predsa: Všetko, čo môžu kňazi robiť, „stále mi to chýba“.