Gerhart Stein - biológia
Aké horúce je príliš horúce na život hlboko pod dnom oceánu?
Antibiotiká z baktérií
Migrácia buniek: novoobjavená funkcia známeho proteínu
Molekulárny kompas na zarovnanie buniek
Čo robí listy na jeseň starnúcimi
Demokracia perličiek
Prostredie spoločnosti Ekembo: Ľudia tiež žili v otvorenej krajine
| Genetika | Poľnohospodárstvo, lesníctvo a chov zvierat
Pšeničná odroda vznikla krížením divých tráv
Aké horúce je príliš horúce na život hlboko pod dnom oceánu?
Gerhart Stein
Gerhart Stein (* 22. decembra 1910 v Bad Kreuznach; † 8. mája 1971 [1]; nesprávny pravopis Gerhar sa často nachádza v staršej literatúre.d Kameň. [2]) bol lekár a rasový teoretik. V roku 1938 sa stal zamestnancom Inštitútu pre dedičnú biológiu a rasovú hygienu vo Frankfurte nad Mohanom a Berlínskeho výskumného centra pre rasovú hygienu (RHF) Ríšskeho zdravotného úradu, ktoré počas nacistickej éry zaznamenávalo Sintov a Rómov na ríšskom území, a tým vytvorilo predpoklad ich genocídy. . Jeho dizertačná práca sa považuje za krok v zmene paradigmy od policajnej a administratívnej diskriminácie k riešeniu „cigánskej otázky“ „od podstaty tejto rasy“ (Heinrich Himmler).
životopis
Gerhart Stein sa narodil 22. decembra 1910 v Bad Kreuznach ako syn oftalmológa Ludwiga Steina a jeho manželky Helene, rodenej Stuberovej. Štúdium ukončil v roku 1930 na „German College“ v Bad Godesberg. Začal študovať medicínu na Univerzite Julia Maximiliána vo Würzburgu, pokračoval na univerzite v Innsbrucku a na univerzite Eberharda Karlsa v Tübingene, kde absolvoval univerzitu Johanna Wolfganga Goetheho vo Frankfurte nad Mohanom. [3]
SA a „Cigánsky výskum“
Stein vstúpil do NSDAP a SA 1. decembra 1931. [4] V dôsledku svojej politickej činnosti pre NSDAP sa jeho štúdium predĺžilo, ako to uvádza v životopise svojej dizertačnej práce: „Celé štúdium mi trvalo trochu dlhšie, pretože som sa v roku 1931 pripojil k strane a SA v Tübingene. [sic] vstúpil a venoval môj čas a energiu cvičeniu, kvôli čomu si vzal aj semester. “ Stein študoval na frankfurtskej univerzite od roku 1934, kde štúdium ukončil štátnou skúškou v máji 1937. [5]
Prax rasovej hygieny nacistického štátu bola súčasťou jeho ďalšej akademickej kariéry, keď píše: Po štátnej skúške som pracoval šesť mesiacov v Ústave dedičnej biológie a rasovej hygieny u profesora Dr. Freiherr von Verschuer vo Frankfurte nad Mohanom som sa zaoberal hodnotením sterilizácie a manželskej vhodnosti a dvojitým výskumom. V roku 1938 pracoval štyri mesiace v Berlíne pre Výskumné centrum rasovej hygieny a populačnej politiky (RHF) Roberta Rittera a ďalšie štyri mesiace v mestskej nemocnici v Berlíne. Licenciu na lekársku prax získal 10. augusta v Berlíne. [6]
Stein si vybral tému a doktorandský dozor v roku 1936 z vlastnej iniciatívy. [7] Stein musel ešte pred svojou dizertačnou prácou robiť „cigánsky výskum“ podľa trochu nejasných informácií od svojho doktorského vedúceho: „Vlastnú prácu sme mohli vykonávať iba vďaka dlhoročným skúsenostiam pána Steina v zaobchádzaní s Rómami.“ [8]
Názov jeho dizertačnej práce, ktorý bol predložený na konci roku 1938, bol „O psychológii a antropológii Rómov v Nemecku“. Bola publikovaná v roku 1941 v Zeitschrift für Ethnologie (avšak s preklepom v názve: „O fyziológii a antropológii Rómov v Nemecku“). Pre svoju dizertačnú prácu hodnotil štúdie, ktoré uskutočnil v roku 1937 na 247 Sintoch a Rómoch, z ktorých väčšina bola „sústredená v tábore neďaleko Berlína“ [8].
Stein doplnil svoj berlínsky výskum o prieskumy vo Frankfurte. [8]
Táborom neďaleko Berlína mohol byť iba nútený tábor založený v roku 1936 a strážený políciou v Berlíne-Marzahne. 16. júna 1936 miestne noviny uviedli, že Berlín je „bez Rómov“. Tábor neustále strážili policajti so psami, ktoré týrali chovancov. Prístup mali iba zamestnanci RHF a protestantskej „cigánskej misie“. Deti nesmeli chodiť do školy, dospelí a mladí ľudia boli nútení pracovať. V roku 1943 boli Sinti a Rómovia deportovaní z Marzahnu priamo do Osvienčimu. [9] Stein sám nazýva miesta vyšetrovania svojej dizertačnej práce „nútené tábory“. [10]
Počas svojej práce v roku 1936 vo viacerých listoch adresovaných pruským policajným orgánom predložil návrhy, ako je možné zefektívniť prenasledovanie Sintov a Rómov. [11]
Steinove skúšky sú anonymizované, takže nie je možné určiť osud jednotlivých osôb, ktoré študoval pre svoju dizertačnú prácu. Platí to najmä pre Sintov a Rómov vyšetrovaných v Marzahne.
Pokiaľ ide o obsah, Stein neposkytuje nič iné ako pseudovedeckú legitimizáciu národno-socialistickej politiky a stojí na začiatku novej rasovej paradigmy výskumu nacionálno-socialistických Rómov, ako je zrejmé už z prvej vety: „U našich ľudí dokázateľne existovala mimozemská rasa, cigáni [... ] “(Str. 74). Alebo ďalej v texte: „Hrubá identifikácia Cigána nezahŕňa iba vonkajšiu osobu s jej cudzími farbami, hnijúcim oblečením alebo dokonca iba s tým, že sa potuluje; Aby bolo možné odvodiť rómsku krv, musí byť prítomná aspoň jedna z uvedených funkcií. Tvar očí, vôňa a primitívne prejavy života sú typické pre každého Cigána. “[12] Tento„ pach “sa nezakladá na životných podmienkach, ale„ skôr na rasovej vlastnosti “. [12] Všade, kde ukázal svoj antisemitizmus, stotožňovaním „Cigánov“ so Židmi: „Cigáni sú minimálne tak nebezpeční ako judaizmus“. [13]
Steinova práca je rozdelená na „psychologickú časť“ o „mravoch a zvykoch“, „náboženstve“, „psychológii“, „hudbe“, „kriminalite“ a „antropologickú časť“, ktorá reprodukuje antrometrické údaje, ktoré zhromaždil v táboroch.
Jeho stvárnenie je neustále rasistické, čiastočne antisemitské a vedecky neopodstatnené: V „psychologickej časti“ sa vyjadruje: „Cigáni sú zvieratá ...“ [14] alebo „toto je typická rómska psychika: zvieracia, pudová, emotívna“. [15] Bol v rozpore s predsudkami, že „Rómovia“ unášajú deti, ale vzniesol toto obvinenie proti Židom, „tu za účelom obetovania detí“ [16] (porovnaj legendu o rituálnej vražde). O „Cigánskych hybridoch“ píše: „Zostáva im iba mizerný život plný chudoby, prenasledovaný a prenasledovaný, obeťami ich nešťastných inštinktov. [...] a dá sa povedať, že cigánskeho hybrida treba považovať za menejcenného. “[17] V súhrne píše, že„ schopnosť a porozumenie logického myslenia “by v porovnaní s„ inštinktívnymi časťami “„ rómskej psychiky “hrala iba„ podradnú úlohu “. hrať. [18]
Jeden z recenzentov dizertačnej práce to hodnotil takto: „Okrem veľmi zaujímavých vysvetlení ich rodinného a klanového života sa mi zdá, že dôraz na pána Steina je dôležitý, najmä v čase, keď ríšsky úrad pre zdravotníctvo iniciuje komplexný prieskum všetkých Rómov žijúcich v Nemecku, nielen Rómov. Rovnať asociálov a kriminálnikov, ale rozlišovať ich ako potomkov kríženia asociálnych prvkov hostiteľskej populácie s Rómami. ““ [19] „Celkové pokrytie“ znamenalo registráciu menšiny RHF.
Posudzovatelia jednomyseľne hodnotili Steinovu dizertačnú prácu politicky motivovaným „veľmi dobrým“, avšak lekársku skúšku absolvoval iba s „dostatočným“. [20]
Steinova práca pre Výskumné centrum rasovej hygieny (RHF)
V súboroch Ritterovho inštitútu, ktoré sa zachovali, sa nachádza súborový balík takzvaných pracovných zoznamov, podľa ktorých možno jednotlivým mestám priradiť dátum a spracovateľa. Podľa toho začiatkom roka 1938, teda pred predložením dizertačnej práce, navštívil Stein Sinti a Rómov vo viacerých nemeckých mestách a zhromaždil údaje pre RHF. V januári a februári bol vo Wiesbadene, vo februári 1938 v Oberingelheime a Mainzi, potom v marci nasledovali Kolín nad Rýnom a Bergzabern. [21] Podľa informácií Adolfa Würtha, výskumného pracovníka RHF, tam Stein pracoval niekoľko mesiacov v „Ritter Research Center“. [22] Steinovo vyšetrovanie v Kolíne nad Rýnom - podobne ako Steinova dizertačná práca - sa čiastočne uskutočnilo aj v nútenom tábore. Záväzok voči kolínskemu povinnému táboru v Kolíne sa začal v apríli 1935. V auguste 1937 zriadilo mesto Frankfurt povinný internačný tábor pre Sintov a Rómov. [23]
V januári 1938 boli vyšetrení frankfurtskí Sinti a Rómovia, ktorí už boli internovaní v nútenom tábore vo Frankfurte nad Mohanom. 19. januára bola registrácia pravdepodobne vykonaná v samotnom nútenom tábore. Pri vymenovaní 20. januára 1938 bolo za účelom identifikácie zaznamenané a vyfotografované policajné riaditeľstvo vo Frankfurte. Internácia Sintov v tábore je na meracích kartách popísaná takto: „Majetok pridelený/nastavený vagón/karavan“ - alebo: „Pod úradným tlakom/karavan“. [24] Pokiaľ ide o Mainz, Wiesbaden a Ingelheim, zatiaľ neexistujú dôkazy o takýchto táboroch; aj tu bola spolupráca s políciou určite úzka.
Steinove pracovné zoznamy z rokov 1936 až 1938 možno porovnať s čiastočne zachovanými neskoršími zoznamami policajných deportácií a zachovanou táborovou knihou „Cigánskeho rodinného tábora Osvienčim“. Posúdenie, to znamená zahrnutie osoby do „rómskeho rodinného archívu“ RHF, bolo dôležitým krokom pri genocíde Sintov a Rómov.
Vyššie percento tých Sintov a Rómov, ktorí boli vyšetrení Steinom, ale neboli deportovaní už v rokoch 1940 alebo 1941, možno nájsť v registroch táborov Osvienčim.
Súvislosť medzi zaznamenávaním Sintov a Rómov políciou a Steinovými aktivitami ako zamestnancov RHF až po vraždu v koncentračných táboroch možno najlepšie preukázať v prípade jednotlivých obetí, ktoré boli okamžite v roku 1943 deportované do Osvienčimu. Túto súvislosť možno zvlášť dobre preukázať v prípade rodiny L. z Wiesbadenu, kde polícia musela rozšíriť Steinov pracovný zoznam iba pre ich deportačné zoznamy, aby zahŕňala aj deti mladšie ako šesť rokov v roku 1938, takmer všetky boli zavraždené v Osvienčime.
Sinti z miest Ingelheim a Mainz, ktoré Stein navštívil, boli 16. mája 1940 deportovaní do Generalgouvernement prostredníctvom dočasného tábora v pevnosti Hohenasperg, kde sa strácajú mnohé z ich jednotlivých stôp. Vo vláde boli distribuovaní do rôznych táborov. Väzni museli robiť ťažkú prácu v neľudských podmienkach; mnohí zomreli od vyčerpania a hladu. Niektorí z Falcka a rýnskeho hesenského Sinti boli zabití pri streleckej akcii v Radome v roku 1943. [25]
16. mája 1940 boli deportovaní aj Kolínski Sinti.
Za príklad možno považovať osud rodiny Sintiov s niekoľkými generáciami zajatými Steinom z 26. na 29. januára 1938 vo Wiesbadene, ktorá sa stala obeťou genocídy v Osvienčime. Therese L. sa v čase nahrávania ešte nenarodila.
| Jozefa | 1895 | 24. júla 1943 | 36 | 2340 |
| Wilhelm | 1925 | 4. apríla 1943 | 40 | 2341 |
| Jozefa | 1928 | 21.04.1944 | 41 | 2342 |
| Anna Mária | 1898 | 20. apríla 1943 | 37 | 2621 |
| Anna Mária | 1924 | 9.6.1944 | 39 | 2322 |
| Hildegarda | 1930 | . | 42 | 2623 |
| Berta | 1932 | 20. mája 1944 | 43 | 2624 |
| Rosina | 1936 | 28.9.1943 | 44 | 2625 |
| Therese | 1941 | 2. mája 1943 | - | 2626 |
| Jacob | 1913 | - | 38 | - |
Č. Dep. znamená číslovanie deportačných zoznamov pre Wiesbaden. za nečitateľný dátum smrti.
Ďalšia profesionálna kariéra
Po roku 1945 pracoval Stein ako lekár vo Wiesbadene. [26] Rovnako ako všetci zamestnanci RHF, ani Stein nebol nikdy zodpovedný za svoje zločiny.
Príjem po roku 1945
Hermann Arnold, západonemecký dedičný hygienik a „cigánsky a asociálny výskumník“, ktorý nastúpil na scénu národnosocialistických tsiganológov a poradca vlády Adenauera v otázkach rómskej politiky, vyhodnotil Steinovu dizertačnú prácu v roku 1965 ako „stále“ užitočný základ „fyzickej antropológie stredoeurópskych Rómov“ „. Arnold výslovne kladne zdôraznil, že Stein použil rovnaký kategorizačný systém pre „stupeň [rasového] zmiešania testovaných osôb“ ako Výskumné centrum rasovej hygieny Roberta Rittera. Steinove tézy zostali v platnosti aj po skončení národného socializmu. [27] Prístupy k ich kritickému preskúmaniu, ktoré odrážajú Steinovu úlohu v národnosocialistickom prenasledovaní Rómov, existujú až od začiatku 90. rokov.