Germanija od Dmitrija Belkina poštovné zdarma pri objednávke

Ako som vyrastal a žil som v Nemecku

December 1993, Dnepropetrovsk, Ukrajina. Dvadsaťdvaročný Dmitrij Belkin si vezme tri tašky a šesť kníh, nastúpi do autobusu a odvezie sa do úplne neznáma, do Nemecka, ako štvrtina milióna ďalších Židov z bývalého ZSSR. Prišiel ako prisťahovalec do krajiny v nepokojoch: post-sovietska perspektíva sa stretáva so starou a novou Federatívnou republikou, v ktorej je pre neho a jeho rodinu možné židovské objavovanie. Nemecké súčasné dejiny v zrkadle veľmi osobného a zároveň politického rozprávania, ktoré vrhá svetlo aj na dnešnú pohnutú imigračnú dobu. … Viac

Detaily produktu
Vydal Campus Verlag
Počet strán: 202
Dátum vydania: 2. septembra 2016
Nemecky
Rozmery: 220 mm x 144 mm x 18 mm
Hmotnosť: 384g
ISBN-13: 9783593505800
ISBN-10: 3593505800
Položka č .: 45001444

I. Germanija začína
Dnepropetrovsk - Krym - Moskva - Kyjev - Karlsruhe - Reutlingen 15

II. Kresťanský incident je pripravený - a židovský
Reutlingen - Tübingen 47

III. Nemecký občan - čo teraz?
Tübingen - Moskva - Dnepropetrovsk - Izrael - USA - Stuttgart - Lipsko - Frankfurt 75

IV. Aké ťažké je žiť ako Žid v Nemecku? “
Frankfurt - Berlín - USA 117

V. Nemecké judaizmus 2.0
Frankfurt - Berlín 153

VI. Prišiel?
Berlín 167

VII. List pokročilému prisťahovalcovi
Napísané v opitom stave v bare v Berlin-Mitte 175

VIII. „Lebo si bol cudzincom v egyptskej krajine“ 179

Namiesto doslovu
Možný domov: nemecké judaizmus dva 191

Poznámka potápača Pearl k recenzii FR

Recenzentka Nadja Erb považuje za veľmi užitočné prečítať si, ako Dimitrij Belkin zhŕňa osud typického migranta v Nemecku. Historik Dimitrij Belkin, ktorý začiatkom 90. rokov opustil so svojou židovskou rodinou Sovietsky zväz, v knihe hovorí o svojom „príchode“ do Nemecka. Belkin neprevážal typickú batožinu, tvrdí Erb. Namiesto fotografií blízkych, peňazí alebo teplých ponožiek si nechal podľa recenzenta previezť iba šesť kníh v kockovaných čínskych plastových taškách, ktoré jeho stanovenému cieľu rozumejú až príliš dobre: spoznať a pochopiť európsku kultúru, aby ju mohli vrátiť späť do svojej vlasti. Belkin hovorí „bez sebaľútosti“, hovorí Erb. Belikin považuje za hanbu, že takmer nehovorí o antisemitizme v Nemecku, ale je to pochopiteľné.

Komplikovaný nový domovAko sa Dmitrij Belkin usadil v „Germaniji“

„Vitajte v zoo“ - takto popisuje Dmitrij Belkin reakciu svojho vtedajšieho šéfa na jeho naturalizáciu v Nemecku. Táto cynická vzdialenosť mnohých Nemcov od vlastného národa nie je jediná vec, s ktorou je autorke tejto knihy, ktorá do Federálnej republiky prišla z Ukrajiny v roku 1993, cudzí nový domov. Pre neho však Nemecko nie je zoologická záhrada, na krajinu a jej obyvateľov sa nepozerá ako cez mreže. Jeho perspektíva je vzdialeného zasvätenca, ktorý sa usiluje o spolupatričnosť bez toho, aby poprel svoj pôvod a históriu a bez toho, aby sa vzdal svojej pozície pozorovateľa na okraji.

V tomto autobiografickom texte Belkin našťastie upustil od potravinových metafor „currywurst a kebab“ populárnych v literatúre o prisťahovalcoch. Jeho skúsenosť sa neodohráva iba medzi dvoma kulinárskymi pólmi. V oblasti napätia medzi sovietskymi, ruskými, ukrajinskými, nemeckými a židovskými identitami a kontextmi to nie je ani možné. Autor sa nevytvára iba ako predmet nemeckej xenofóbie, aj keď predsudky jeho okolia, najmä proti „Rusku“ a „východu“, opakovane zohrávajú úlohu.

Čitateľ prežíva „migranta“ Belkina skôr ako herecký subjekt, ako jedinca, ktorý objaví sám seba a analýzou spoločnosti, do ktorej sa „integruje“, vykoná ostrú analýzu. Diagnostikoval Nemecko ako „lásku k slabým (.) Iba pokiaľ sú slabí“, zatiaľ čo úsilie okrajových o moc a uznanie sa stretáva s úžasom. Toto uvedomenie si nás bude určite sprevádzať v posteuforickej fáze „utečeneckej krízy“. Belkin je tiež ohromený bojom svojich kolegov s afinitou k východnej Európe proti ich „kolektívnemu Putinovi“. To nemá veľa spoločného so skutočným Ruskom a skutočnou Ukrajinou, ale veľa spoločného s ľavicovou minulosťou šesťdesiatosemročných a nacistickou minulosťou ich rodičov a starých rodičov.

Autorove hľadanie seba samého prebieha za zvláštnych okolností, ako sa vyjadruje v „úteku z 20. storočia“. Východiskom jeho cesty je pád jeho krajiny, Sovietskeho zväzu, dramatického spodného bodu po - dnes už takmer zabudnutej - eufórii z perestrojky. Pri jej čítaní získate predstavu o tom, čo tento rez znamenal pre biografie miliónov ľudí. „Všetko bolo navždy, až kým už nebolo“, tak znie názov knihy rusko-amerického antropológa Alexeja Jurčaka o konci Sovietskeho zväzu - toto pretrasenie istôt, ktoré poznačilo aj Belkinov život, ešte nebolo prekonané.

Mladý Dmitrij v skutočnosti nechce opustiť milovaný Dnepropetrovsk. Nemôže však zostať ani on, najmä preto, že nikto nevie, ako to bude na začiatku 90. rokov trvať. Skutočnou možnosťou sa javí návrat železnej opony. Stáva sa teda jedným z mnohých post-sovietskych „autobusárov“, ktorí sa vydávajú na západ. Pripomíname: Bývalí občania Sovietskeho zväzu sú dnes najväčšou skupinou prisťahovalcov v Nemecku.

Na svojej ceste sa Belkin, ktorý prichádza do Nemecka ako „utečenec so židovskými kvótami“, dozvie o paradoxoch prisťahovalectva na základe etnického pôvodu. Jeho otec je Žid, čo z neho robí „dosť židovského“ pre Nemecko, ale nie pre judaizmus, ktorý uznáva iba materinský pôvod. Čo je na ňom „židovské“? Táto otázka ho znepokojuje a vedie na veľmi protichodné miesta, ku kresťanskému krstu a nakoniec k konverzii na judaizmus vrátane obriezky. Jedným z paradoxov je skutočnosť, že Dmitrij bude môcť svoje ruské meno niesť v Nemecku až potom, čo ho Ukrajina bez toho, aby sa ho niekto spýtal, zmenila na „Dmytro“, ktorým nikdy nechcel byť.

Kniha Dmitrija Belkina je kompaktná a napriek tomu obsahuje niekoľko fascinujúcich príbehov pre čitateľov zaujímajúcich sa o súčasné dejiny. Je to príbeh perestrojky a transformácie, migrácie a integrácie, príbeh nového Nemecka a v neposlednom rade príbeh nového nemeckého židovstva. Ako čoraz sebavedomejší post-sovietsky nemecký Žid, Belkin sa nezmieril iba s úlohou, ktorú má hrať ako „dar“ pre očistenú „krajinu páchateľov“. Zároveň sa nebojí byť vďačný za prijatie, ktoré našiel - a napriek tomu znova a znova spochybňovať svoj nový domov v jeho neuralgických bodoch. Takéto napätie preniká príbehom a robí z neho jasnozrivú analýzu západonemeckej súčasnosti. Každý, kto chce pochopiť otrasy posledných tridsiatich rokov v Nemecku a vo východnej Európe a ich dopady dodnes, by si mal prečítať túto knihu.

Dmitrij Belkin: „Germanija“. Ako som vyrastal a žil som v Nemecku.