Gréckokatolícky episkopát „Svätý Bazil Veľký“ v Bukurešťskom kostole iný zástup
Ježiš urobil rozdiel medzi Nebom a Zemou
Ako sa pripraviť na to, že svet príde, aby si ho bol hodný a usiloval, už teraz sa dá žiť dobre, so cťou, spravodlivosťou, dôstojnosťou. [. ]
Verný slovu Ježišovej pravdy
Život a voľby mučeníkov potvrdzujú, že jednota Cirkvi sa prejavuje pripútaním verného človeka k Ježišovej pravde. Môžeme stratiť čokoľvek okrem Jeho Pravdy! Táto Pravda sa má žiť svätosťou. Nie názory sveta, tým menej svojvoľné osobné názory. Vernosť Ježišovmu slovu v skutočnosti zaručuje, že sa nezblúdime z cesty spásy. Lebo „ten, kto sa bude hanbiť za mňa a za moje slová, za neho a za Syna človeka, bude sa hanbiť, keď príde vo svojej sláve“. [. ]
Ikona blahoslaveného Ioana Suciu
V porovnaní s monumentálnosťou a závažnosťou maľby na stene Katedrály svätého Bazila Veľkého, v ikone, ktorú namaľoval ten istý Ivan Karas, sú rysy osladené a tvár bližšie k trojrozmernej realite modelovaním objemov, ktoré vynikajú na zlatom pozadí. [. ]
Kresťanskí skauti, opäť spolu v novom roku, skaut
V sobotu 26. septembra sa po dlhom čase opäť stretli skauti z Bukurešti, Focșani a Călărași pri príležitosti otvorenia skautského roku 2020 - 2021. [. ]
Mladí katolíci - dobrodružstvo v Rădești a Blaj, po stopách biskupa Demetriu Radu
15 skautov a mladých ľudí z diecéz Bukurešť a Oradea bolo v Blaj a Rădești po stopách biskupa Demetriu Radu (1861-1920). [. ]
Gréckokatolícki biskupi umučili 66 rokov po zatknutí
66 rokov od zatknutia gréckokatolíckych biskupov mučeníkov - rozhovor pre Rádio Maria uskutočnili s PS Mihai Frățilă a Emanuel Cosmovici [. ]
Úloha biskupa v súčasnej spoločnosti
Jeho eminencia Mihai Frățilă, biskup gréckokatolíckeho episkopátu v Bukurešti, poskytol rozhovor na túto tému: „úloha biskupa v súčasnej spoločnosti“. Rozhovor bol odvysielaný. ]
Svetlo viery - „Odvaha improvizovať“
Pri príležitosti uvedenia knihy „Odvaha improvizovať“ autor, Jeho Eminencia Mihai Frățilă, prvý biskup gréckokatolíckeho episkopátu „St. Vasile cel Mare “z Bukurešti [. ]
Vzkriesenie je nový život, nie druh resuscitácie
PS Mihai: Aký zmysel má Zmŕtvychvstanie, ak chýba radosť z zmierenia s Pánom a so svojimi blížnymi? Ak nepociťujete vďačnosť za odpustenie alebo potrebu zlomiť ho zlom a hriechom? [. ]
Krížová cesta čaká na zmŕtvychvstanie
S túžbou po modlitbe - spoločne v malej katedrále na ulici Polonă sme sa spojili v modlitbe v týchto dňoch Veľkého týždňa, dňoch skúšok za všetkých. [. ]
Pokorne, spievajte spolu. Pokorenie
Pokorenie. 28 sprievodcov, turistov a skautov. Štyri krajiny: Rumunsko, Španielsko, Francúzsko a Litva. Šesť miest. Všetci sme sa spojili, každý vo svojom dome. [. ]
NAŽIVO. Rumuni sa zjednotili v modlitbe
Živé vysielanie spoločenstiev rumunských veriacich zjednotených s Rímom a hlavných mariánskych svätýň. [. ]
PS Mihai: „Sme na začiatku veľkého testu ...“
Ľudská chudoba, upútanie pozornosti ostatných, strach byť sám, obviňovať toho druhého, neboli a nemôžu byť v dnešnej dobe posledným slovom. [. ]
Cirkev: iný druh
Na hranici vnútorného liečenia
Keď nás chytia, schováme sa do davu, kde môžeme povedať, že za to môže niekto iný. Takže bezpečné miesto (sic!) Je ďaleko od Boha! Čo robia Adam a Eva, keď sú zjavení hriechu? Vychádzajúc z ich úkrytu, obviňujem iného. Adam na Evu, Eva na hadovi ... Je to typické.
V evanjeliu uzdravenia štíhleho človeka (Matúš 9: 1–8) sa veľa ľudí snaží priviesť pred Ježiša paralytika. Ich úsilie prináša svedectvo viery, ako jasne uvádza Kristus, a evokuje práve preto obraz iného zástupu - Cirkvi.
Môžeme si položiť otázku: uzdravenie tela a/alebo uzdravenie hriechu? Hriech nás vedie k paralýze. Je to ochrnutie duše, pretože nám bráni milovať: Boha predovšetkým zo všetkých síl; na suseda ako na seba. Ale predovšetkým hriech buduje múr hmly okolo duše, ktorá zamieňa svetlo s tmou. Preto sa dnes o hriechu hovorí málo a hlavne nesprávne, akoby to bola nevinná slabosť bez následkov. Alebo to tak nie je. V každom človeku je boj medzi svetlom a tmou. Je to bremeno, s ktorým sa rodíme a žijeme. Dobrá správa o uzdravení slabých je, že môžeme byť slobodní.
Kresťanský život znamená vidieť sa na svetle Božom. Potom budete môcť pomenovať to, čo vás od Neho odnáša, a hriech už nebude vnímaný iba ako porušenie zákona, ale najmä ako pohŕdanie Božím plánom s vami. Boh ma priviedol k životu, takže vie, čo mi robí dobre a čo ma bolí. Hriech je preto zlý ..., pretože ma zraňuje. Samotné zdravie tela môže byť vždy istou cestou k strate. Potom objavte svoje vlastné zlo s jeho tieňmi, pomenujte ich, spoznajte a staňte sa autentickým týmto spôsobom - to sú veci, ktoré môžete urobiť, pretože sa vraciate k Bohu, ktorý vám vyšiel v ústrety. Najskôr duša, potom vonkajšia bezpečnosť.
Duša obrátená pred Bohom vychádza z bezfarebnej anonymity skrytého davu zodpovednosti, aby získala radosť z bezpečia. Tým, že Kristus dáva najskôr liečenie srdcu, obdivuje „stratégiu“ viery, ktorá mu vlastne dáva voľnú ruku. Nejde o náhodnú vieru, ale o spoločenstvo a pravdu v Cirkvi spolu s Cirkvou. Stratením duše stratená duša úspešne vychádza z anonymity, aby sa vrátila k Bohu a prijala skutočné dobro.