Hinduizmus a kmeňové náboženstvá si pri objednávaní rezervujú dopravu zdarma
Nie sú žiadne komentáre
Buďte prvý, kto napíše recenziu „Hinduizmus a kmeňové náboženstvá“.

-
Nákup na účet Vrátenie zdarma. Platba na splátky možná
S_w_n - konfuciánske súkromné akadémie v Kórei
Kritika symbolických foriem II
Raji C. Steineck
Filozofia a náboženstvo Indie
Dao spoločník japonskej budhistickej filozofie
Dao spoločník čínskej budhistickej filozofie
Múdrosť Laozi.
Elisabeth Philips-Slavkoff, Jing Wang
Transkultúrne stretnutia v himalájskych pohraničí
Transkultúrne stretnutia v himalájskych pohraničí
Budhizmus a džinizmus, 2 časti
Konfucianizmus a čínske ja
Kniha piatich prsteňov
Tento zväzok ponúka prehľad hinduizmu, ktorý sa nachádza v Indii a diaspóre. Skúmame hinduizmus v Indii skôr v dynamickej interakcii, ako v izolácii, kde sa diskutuje o vzťahu hinduizmu k iným náboženstvám indického pôvodu a k náboženstvám, ktoré nepochádzajú z Indie, ale boli hlavnou črtou jeho náboženskej krajiny. Medzi tieto posledné náboženstvá patrí islam a kresťanstvo a v menšej miere zoroastrizmus a judaizmus. Zväzok sa venuje aj úzkemu spojeniu hinduizmu s kmeňovými náboženstvami, ktoré sa niekedy nazývajú prvotné náboženstvá. Ako svoju druhú hlavnú tému zväzok skúma fenomén hinduizmu v diaspóre. Indická diaspóra začína svoju prítomnosť cítiť v Indii aj v zahraničí. V Indii indická vláda každoročne usporadúva diaspórové podujatie s názvom Pravasi Bharatiya Divas (PBD), aby si uvedomila rastúci význam dvadsaťmiliónovej diaspóry. Aj keď nie všetci indiáni sú hinduisti, väčšina z nich je v Indii aj v zahraničí a medzi diasporickými hinduistami sa objavuje silný zmysel pre hinduistickú identitu.
Tento zväzok napĺňa potrebu, ktorú pociťujú hinduisti v Indii aj v diaspóre pre získanie ďalších poznatkov o súčasnom hinduizme, hinduistickej histórii a tradíciách. Berie do úvahy tri hlavné aspekty hinduizmu: že aktívnym panindickým a diasporickým jazykom hinduistov je angličtina; že moderní hinduisti potrebujú skôr racionálnu ako oddanú alebo tradičnú expozíciu náboženstva; a že potrebujú informácie a argumenty na riešenie stereotypov, ktoré charakterizujú prezentáciu hinduizmu v akademickej a mediálnej oblasti, najmä na západe.
Z obsahu:
(Spojené kráľovstvo), IIT Bombay (India), JNU (India), Andhra University (India), University of Rajasthan (India), MLS University (India), India International Center (India), Bhandarkar Oriental Research Institute (India), a niekoľko konferencií, stredné školy, rozhlasové a televízne stanice, chrámy, kostoly, centrá jogy a ďalšie komunitné centrá. Je držiteľom titulu Ph.D. z University of Iowa a M.A. z Kolumbijskej univerzity (obe z religionistiky). Vo svojom „predchádzajúcom živote“ si vyslúžil aj titul B.S. v počítačových vedách z Indie a pracoval ako softvérový inžinier v Indii a v New Jersey. DR. Jain je aktívnym členom niekoľkých akademických a komunitných organizácií, hovorí plynule niekoľkými indickými jazykmi a publikoval básne v hindčine. Narodil sa v Rádžastane a žil tiež v Ahmedabáde, Bombaji, Hajdarábade a Karnataku (India) a v New Jersey, Iowe v Severnej Karolíne a Texase (USA).
Profesorka Rita D. Sherma, PhD, je riaditeľkou Centra pre štúdium dharmy Mira a Ajaya Šingala, predsedníčkou hinduistických štúdií a docentkou dharmových štúdií na Graduate Theological Union, Berkeley, CA. Je šéfredaktorkou časopisu International Journal of Dharma Studies. DR. Sherma je redaktorkou viacerých zväzkov na témy v Hinduistických a Dharmových štúdiách a autorkou mnohých akademických článkov v zborníkoch od viacerých autorov. Je viceprezidentkou Dharma Academy of North America (DANAM), vedeckého združenia a fóra pre akademický výskum Dharma Studies. Medzi jej najbližšie publikácie patria Hinduizmus a Božské: Úvod do hinduistickej teológie a Ekológia, etika a osveta: Hinduistická ekotheológia - rodina písma: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; ">.
Madhu Khanna, profesor indického náboženstva, je známy vedec. V súčasnosti je národnou členkou Tagore v Národnom múzeu v Naí Dillí, kde skúma a pripravuje definitívny katalóg slávnej zbierky tantra art. Donedávna pôsobila ako riaditeľka Centra pre štúdium komparatívnych náboženstiev a civilizácií Jamia Millia Islamia v Naí Dillí, kde v súčasnosti vedie kurzy hinduizmu a medzikultúrnych štúdií v oblasti náboženstva a pohlavia a náboženstva a ekológie. . Bina a Haridas Choudhury vyznamenali Fellow (2013-14) v ázijských a komparatívnych štúdiách na Kalifornskom inštitúte integrálnych štúdií v San Franciscu. Titul PhD získala na Oxfordskej univerzite v Hindu Sakta Tantra. Je autorkou/editorkou siedmich kníh, ktoré obsahujú: The Sricakra: History, Ritual and Symbol of Goddess Tripurasundari (pripravovaná); Saktapramoda od Deva Nandana Singha (redaktorka); Náboženstvá Po 11. septembri, Zborník referátov z medzinárodného seminára (spoluraktor); Jemné telo - osvetlený tantrický zvitok; t-size: 14px; "> ¿ta - Kozmický poriadok, zborník z medzinárodného seminára (editor); Yantra: Tantrický symbol vesmírnej jednoty, Londýn 1989, Tantrická cesta - umenie, veda a rituál (spoluautor) z ktorých posledné dva boli preložené do nemčiny, francúzštiny, taliančiny, kórejčiny a holandčiny. Venovala sa rozsiahlej tvorbe na tému rod a náboženstvo a bola súčasťou Juhovýchodnej ázijskej siete žien pre rodovú rovnosť a náboženstvo, ktorú sponzoruje Henreich. Boll Foundation. Je zakladajúcou členkou a predsedníčkou Tantra Foundation v Naí Dillí.