Historický elektronický príspevok k prvej svetovej vojne Pápež o vojne a mieri
Rím. 6. decembra (Nepriame, cenzurované umenie.)
Príhovor pápeža na dnešnom konzistóriu znie:
Vážení bratia! Ste si dobre vedomí ťažkostí, ktoré nám doteraz bránili volať na sväté kolégium, a ak nám dnes bude konečne udelené, aby sme vás opäť videli v hojnom počte v tomto ušľachtilom kruhu, nie je to tak preto, že by sa tieto ťažkosti zmenšili. ale preto, že sme sa obávali, že dlhšie meškanie bude mať nepriaznivý dopad na činnosť rímskej kúrie. V skutočnosti existuje veľa medzier, ktoré sa postupne objavili v radoch svätého uznášaniaschopnosti počas minulého alebo súčasného obdobia. Ak pápež vždy bolestne pociťoval stratu toľkých poradcov a svojich verných stúpencov, je o to živejšia ľútosť pre nás, ktorí sme museli prevziať vládu Cirkvi v jednom z najkritickejších období v jej histórii.
Zobraziť celý obsah v pôvodnom príspevku
Napriek obrovským ruinám, ktoré sa hromadili v priebehu týchto 16 mesiacov, túžba po mieri rastie v srdciach a hoci taký počet rodín stoná so slzami za mier, a hoci sme sa uchýlili k všetkým vhodným prostriedkom aby sme akýmkoľvek spôsobom urýchlili uzavretie mieru a upokojili rozpory, vidíme, ako táto osudová vojna zúri zúrivosťou na vode i na súši. Na druhej strane najnešťastnejšiemu Arménsku hrozí úplná skaza. Ani list, ktorý sme adresovali bojujúcim národom a ich hlavám štátov v deň výročia vypuknutia vojny, aj keď bol prijatý s plnou úctou, nedosiahol blahodarné účinky, ktoré sa od neho dali očakávať.
Ako guvernér toho, ktorý je Rex pacificus, knieža a kráľ mieru, si nemôžeme pomôcť, ale stále viac sa vzrušujeme z nešťastia, ktoré postihuje tak veľké množstvo našich synov, a neprestávame obracať svoju úpenlivú náruč na Boha milosrdenstva a prosiť ho z celého srdca, aby svojou krvou konečne ukončil tento krvavý spor. A aj keď sa podľa možnosti snažíme zmierniť jeho bolestivé následky vhodnými opatreniami, ktoré sú vám dobre známe, cítime sa prinútení povinnosťou našej apoštolskej misie vrátiť sa k jediným prostriedkom existujú, ktoré by mohli rýchlo spôsobiť koniec tohto strašného svetového požiaru, aby sa pripravil taký mier, aký je horlivo požadovaný pre celé ľudstvo, d. H. spravodlivý, trvalý a prospešný nielen pre časť bojovníkov mieru.
Cesta, ktorá môže skutočne viesť k skutočnému výsledku, je cesta, ktorá už bola zvolená a ktorá sa za týchto okolností považuje za dobrú, ktorú sme si pripomenuli v liste z júla minulého roku, konkrétne cestu priamej alebo nepriamej výmeny myšlienok. s úprimnou vôľou a čistým svedomím sú nároky každej krajiny jasne stanovené a náležite preskúmané, čím sa odstraňujú nespravodlivé a nemožné nároky a v prípade potreby sa zohľadňuje to, čo je spravodlivé a možné prostredníctvom lacných kompenzácií a dohôd.
Je bezpodmienečne nutné, aby jedna aj druhá strana v určitých bodoch ustúpila a aby sa jedna vzdala niektorých očakávaných výhod. A každý by musel ochotne súhlasiť s ústupkami, a to aj za cenu určitých obetí, aby neprijal obrovskú zodpovednosť pred Bohom a človekom za pokračovanie tohto bezprecedentného zabíjania, ktoré, ak bude pokračovať, bude pravdepodobne symbolom pre Európu úpadok z vysokého hľadiska svojej civilizácie a prosperity, ku ktorým pozdvihla kresťanské náboženstvo. Toto sú pocity, ktoré nás inšpirujú k vojne, vzhľadom na jej dopad na národy, ktoré sú do nej bohužiaľ zapojené.
Ak potom vezmeme do úvahy nepriaznivé podmienky pre katolícku vec a pre Svätú stolicu, ktoré sú výsledkom európskeho konfliktu, každý vidí, aké sú vážne, ako veľmi urážajú dôstojnosť pápeža. Po stopách našich predchodcov sme sa opakovane sťažovali, že situácia, v ktorej sa pápež nachádza, je taká, že mu neumožňuje úplnú slobodu, ktorá je pre vládu Cirkvi absolútne nevyhnutná. Kto však nevidí, že táto skutočnosť za súčasných okolností vyjde najavo zvlášť zreteľne?
Dobrá vôľa odstrániť nevýhody vyplývajúce z tejto podmienky nepochybne nechýba tým, ktorí vládnu v Taliansku, ale to len jasne ukazuje, že postavenie pápeža závisí od buržoáznych autorít a že spôsobuje nepríjemnosti pri zmene ľudí a okolností a zhoršovanie. Žiaden racionálny človek nemôže tvrdiť, že také neisté postavenie, ktoré závisí od dobrej vôle iných, je práve tým, ktorý patrí Svätému apoštolskému stolcu. Mimochodom, nebolo možné vyhnúť sa tomu, že vďaka sile skutočností sami našli svoju činnosť určité nepríjemnosti nepopierateľnej závažnosti; Bez uvedenia ďalších skutočností si všimnime iba to, že niektorí veľvyslanci alebo vyslanci, ktorí sú pre nás akreditovaní, boli nútení odísť z dôvodu zachovania svojej osobnej dôstojnosti a práv svojho úradu, čo pre Svätú stolicu predstavuje vlastné a vrodené zníženie. Zákon vedie k zlyhaniu potrebných záruk a zároveň k odobratiu bežných prostriedkov, ktoré používal ako najvhodnejšie na rokovania so zahraničnými vládami.
A v tomto bode nemôžeme bez bolesti spomenúť podozrenie, ktoré by mohlo vzniknúť v jednej z bojujúcich strán, konkrétne v tom, že odteraz, zatiaľ čo z núdze budeme riešiť obchodné príležitosti, ktoré ovplyvňovali národy v súčasnosti vo vojne s touto bojujúcou stranou, sme iba my sami stále sa riadte šepotmi tých, ktorí dajú u nás počuť svoj hlas. Čo môžeme povedať o narastajúcich ťažkostiach v komunikácii medzi nami a katolíckym svetom, aké ťažkosti nám kladú také veľké prekážky, aby sme dosiahli úplný a presný úsudok o udalostiach, ktoré by pre nás boli také užitočné?
To, čo sme doteraz povedali, musí stačiť, ako sa nám zdá, ctihodní bratia, aby sme vám ukázali, ako náš smútok rastie zo dňa na deň, nech už sledujeme túto zabíjačku, ktorá je ťažko hodná barbarských storočí, alebo že sme súčasne identifikovať situáciu Svätej stolice, ktorá sa zhoršuje a zhoršuje. Z vašej strany - sme si tým istí, pretože sa podieľate na starostiach, ktoré na nás kladie sila nášho apoštolského úradu - pripájate sa k tejto dvojitej agónii našich sŕdc.
Rovnako si myslíme, že všetok kresťanský ľud odráža našu bolesť. Prečo by sme však mali stratiť srdce, keď nám knieža pastierov Ježiša Krista prisľúbil, že jeho Cirkev nikdy nezlyhá v jeho podpore, a to už v najťažších a najbúrlivejších dobách? Dovoľme preto, aby naše dôveryhodné modlitby vystúpili k najmilovanejšiemu Spasiteľovi ľudí, sprevádzané skutkami milosrdenstva a kajúcnosti, aby jeho milosrdné srdce mohlo skrátiť utrpenie, v ktorom momentálne nešťastné ľudstvo bojuje.
Ďalšie vydanie historického elektronického príspevku bude publikované 10. decembra 2015.