Hodinu pred prijímaním

Od 4. storočia sa eucharistická triezvosť potvrdzuje z úcty k sviatosti.

prijímaním

Existuje ešte stále prikázanie eucharistickej triezvosti?

Zrieknutie sa jedla a pitia pred prijímaním je starý cirkevný zvyk, ktorý má viac ako jeden koreň: v prvých dňoch cirkvi sa človek tešil z toho, že Eucharistia, ktorá bola počas týždňa prinesená z nedeľnej slávnosti, bola skutočná a „pred každým ďalším jedlom“ (treťuliánskym) zdravým jedlom (praegustatio ).

Od 4. storočia sa z úcty k sviatosti osvedčuje eucharistická triezvosť: spočiatku pre všetkých, neskôr v. a. pre duchovných povinná, zahŕňa sexuálnu zdržanlivosť; vo všeobecnom cirkevnom práve z 15. storočia sa ďalej kazuisticky zdokonaľuje.

V pôstnych dňoch (streda a piatok) sa pôvodne popoludňajšie prijímanie eucharistie vyznačuje porušením pôstu; čoskoro si (jediné) jedlo dňa môžete vychutnať po skorej omši; (Ranné) vytriezvenie sa na druhej strane stáva samozrejmosťou pred každým prijímaním - dokonca aj v nedeľu.

To Pia XII. Rok 1957 zmiernil požiadavku triezvosti (tri hodiny pred začiatkom omše), ktorá bola v kánonickom práve (CIC 1983) ďalej obmedzená na jednu hodinu pred prijímaním (okrem vody a liekov).