Holokaust Toto vytetované číslo zabilo jeho nositeľa - WELT
Toto vytetované číslo zabilo jeho nositeľa
Začalo to bojkotovými opatreniami a skončilo sa to priemyselnou genocídou: Prenasledovanie Židov nacistami prerástlo do špirály násilia, ktorá zabila šesť miliónov ľudí.
Nie, nebola to jazva - bola to medaila. To hovorí Daniel Chanoch, ktorý prežil z koncentračného tábora, vo filme „Číslo, ktoré nosím“, a znamená číslo väzňa, ktoré mu v tábore vytetovali na ruku. Niektorí sa jej pýtali, prečo nenavštívila plastického chirurga, hovorí ďalšia preživšia Zoka Levy. Inými slovami, prečo si nenechá odstrániť tetovanie. "Na čo?" Odpovedá. Nemusíte sa za seba hanbiť - iba za tých, ktorí to dokázali.

Keď sa rozhovor zmení na počet bývalých väzňov z tábora vytetovaných na paži, deti, ktoré sa narodili neskôr, sa často cítia nepríjemne alebo sa hanbia - najmä v Nemecku. Príbuzní pozostalých to niekedy riešia inak: Existujú prípady, keď si nechajú do ruky vytesať číslo svojho otca alebo starého otca na pamiatku alebo na znak úcty.
Taktiež sa objavujú v izraelskom filme „The Number I Carry“ (2012) - napríklad Ayal Gelles a Hanna Rabinovitz. Hovorí, že číslo jej otca bolo v rodine použité ako kód pre trezor. A tiež: „Môj otec by bol proti tetovaniu.“
Tento príbeh zaujal na sociálnych sieťach: muž si dal vytetovať číslo jej koncentračného tábora z lásky k svojej zosnulej babičke, ktorá bola uväznená v Osvienčime. Prípad, ktorý rozšíril jeho bratranec, mal fotomontáž, ktorá mala zjavne ukazovať na ruku babičky a muža - každá s číslom A-12-897.
Niekedy sa však kritizuje, keď si títo, ktorí sa narodili neskôr, dajú tetovať. Väčšina reakcií v konkrétnom prípade bola veľmi pozitívna, uviedla v „Rheinische Post“ bratrankyňa tohto muža, Nadine Schnoor. „Ale samozrejme, že existujú aj niektoré negatívne hlasy.“ To nemá nič spoločné s tetovacou kampaňou a viac súvisí so šírením príbehu: „Obviňujú ma, že som sa počas nacistickej éry snažil urobiť si meno.“
Podľa pamätníka Auschwitz-Birkenau sa počet väzňov stal synonymom pre dehumanizáciu deportovaných v koncentračnom tábore. Väzni mali mať neustále pripravenú postupnosť číslic - v nemčine. Účel: efektívne „riadenie“ zo strany SS. Kvôli prehľadnosti bolo namiesto priezviska použité toto číslo. Pretože mená mali často rôzne hláskovania. V Osvienčime dostali noví väzni po sebe idúce čísla. „A“ pred číslom znamená „Žid“.
Číslo nemôžete zadať iba pri hľadaní bývalého väzňa na webovej stránke pamätníka Auschwitz-Birkenau. To je možné aj pri pamätníku Sachsenhausen severne od Berlína. Každý, kto to urobí, môže cítiť trochu nesmiernosti spojenej s redukciou človeka na počet.
Alois Bauer, vedúci diecézneho oddelenia pre svetovú misiu, spravodlivosť a mier v Mohuči, organizuje stretnutia s pozostalými v spolupráci s továrňou Maximiliána Kolbeho. Zistil, že preživší Osvienčimu narábajú s počtom na paži inak. Mnoho pozostalých nosí toto číslo, „neukazuje to urážlivo, ale na požiadanie veľmi vecne“.
Iní napríklad na prednáškach stále ukazovali postupnosť číslic a hovorili: „Už som nebol tou osobou, iba číslom. To je dôkaz, že som tam bol; to, čo hovorím, je pravda. “
Bauer zdôrazňuje: „Nepoznám nikoho, kto by sa chválil číslom. Možno sa počet zajatcov stal napríklad prostredníctvom filmov určitým mýtom. “Pre väčšinu ľudí, ktorí prežili, je to práve„ dôkaz, že tam boli a že to, čo hovoria, je realita “. Mnohí zdôrazňovali, že nečítali, o čom referujú, ani nepočuli od ostatných. „Hovoria: Zažil som, čo si hovorím - a nie je to najhoršie, čo som zažil.“