Hybridná koza medzi človekom a zvieraťom porodí dieťa; Ľudská tvár

Kozliatko zomrelo krátko po narodení.

Ibrahim Basir videl veľa kozliatok. Ale toto dieťa farmára šokuje aj fascinuje - pretože tvár, nos, nohy a textúra mäkkého tela sú podobné ako u ľudského dieťaťa.

V Malajzii vyvolala čudná koza rozruch. Miestni obyvatelia sa domnievajú, že u deformovaného dieťaťa môžu vidieť rysy ľudskej tváre. Zviera, ktoré zomrelo krátko po jeho narodení, bolo odovzdané veterinárnemu úradu.
Majiteľ kozy, farmár z juho malajskej dediny Felda, odmietol niektoré ponuky od ľudí, ktorí si chceli kúpiť mŕtve telo záhadného zvieraťa. Namiesto predaja pozostatkov sa Ibrahim Basir rozhodol odovzdať jatočné telo odborníkom, ktorí majú v súčasnosti vykonať vyšetrovanie.

Jeden zo zamestnancov dal 63-ročnému farmárovi vedieť, že koza mala ľudské vlastnosti. „Keď som sa pozrel, bol som dosť šokovaný, ale aj veľmi ma to zaujalo, pretože tvár, nos, krátke nohy a tiež textúra mäkkého tela vyzerajú ako ľudské dieťa, zatiaľ čo svetlohnedá kožušina, ktorá zakrýva telo, vyzerá ako ten. Koza vyzerá “, citoval britský„ Sun “Basir.

Tiež si všimol, že záhadné stvorenie nemalo pupočnú šnúru. Predpokladá, že matka pošliapala svoje dieťa a že telo je preto podobné telu ľudského dieťaťa. „Telo sme držali v polystyrénovej škatuli naplnenej kockami ľadu predtým, ako sme ho včera popoludní odovzdali veterinárnemu úradu,“ uviedol Basir. Úradník potvrdil príjem zvieraťa a uviedol, že vyšetrovanie, ktoré sa teraz začalo, by malo poskytnúť informácie o neobvyklom stvorení.

Vízie ľudí a zvierat

Zmiešané tvory ľudí a zvierat, takzvané chiméry, sú považované za čisto fiktívne produkty, možno ich však nájsť v najstarších umeleckých formách prejavu takmer vo všetkých kultúrach a psychológovia ich považujú za archetypálne formy ľudských túžob, aby si dokázali vytvoriť sily z prírody.

Dôležitú úlohu v šamanizme zohrávajú aj skúsenosti a vízie ľudí-zvierat. Najznámejší hybrid človeka a kozy, tiež známy ako faun alebo satyr, predstavuje grécky pastiersky boh Pan. Je bohom prírody plodnosti a túžby po živote. Podobné čísla možno nájsť aj v iných predkresťanských náboženstvách. Pravdepodobne slúžili ako modely pre neskorší stereotyp ľudovej viery o figúre kozieho kopyta.