Hypnóza - objavte
Podobné články
Vedecký výskum a žurnalistika
Alternatívna archeológia a starí astronauti

Prirodzená hypnóza a vyvolaná hypnóza
Hypnóza je prirodzený stav známy všetkým ľuďom. Napríklad pri dlhodobom vedení vozidla (hypnóza na ceste) - pozornosť vodiča zostáva čiastočne upretá na cestu, zatiaľ čo zvyšok pozornosti sa odchyľuje od najrôznejších tém. Keď venujú svoju pozornosť tomu, čo je okolo nich (postupne alebo náhle), väčšinou si nemôžu spomenúť na to, čo sa stalo v posledných minútach. Podobne môžeme byť počas čítania so svojimi mysľami inde a potom zistíme, že hoci sme si prečítali niekoľko strán knihy, nemôžeme si spomenúť na žiadnu z nich.
Indukovaná hypnóza zahrnuje rôzne techniky, niektoré klinické, iné nie. Aj keď hypnózu zvyčajne vykonávajú klinicky kvalifikovaní ľudia, pojem „hypnoterapia“ môže použiť ktokoľvek. V mnohých krajinách môže byť každý, kto je schopný hypnotizovať iného (a je to celkom jednoduché) a ktorý tvrdí, že ponúka určitú formu terapie, označený ako „hypnoterapeut“. Hypnoterapia sa považuje za doplnkovú/alternatívnu liečbu a lekárske a psychiatrické komunity ju nepovažujú za primárnu liečbu.
Hypnóza scény

Najobľúbenejšou formou hypnózy je etapová hypnóza. Štartoví hypnotizéri sa objavujú v baroch, kluboch a tanečných sálach. Ich subjekty nikdy neboli hypnotizované, ale majú určitú predstavu o tom, ako tento proces prebieha. Vedia napríklad, že hypnotizér navrhne účastníkovi, aby sa krčil alebo sa vrátil na svoje miesto a zakričal neskôr. Hypnotizéri často používajú falošných divákov, aby dodali svojmu činu väčšiu dôveryhodnosť. Jedným z obľúbených trikov hypnotizérov je prinútiť jedného z divákov zaujať rigidnú polohu, v ktorej je telo podopierané iba pätou a zadnou časťou hlavy - to môže urobiť každý, kto má určitú fyzickú kondíciu. V závislosti od zábran a množstva alkoholu konzumovaného divákom môže tento druh predstavenia vyprodukovať správanie, ktoré účastníci označia ako „mimo svoju kontrolu“ a „necharakterizujúce ich“. Niektorí psychológovia považujú javiskovú hypnózu za formu naučeného sociálneho správania.
Robert Baker (1990) sa napríklad domnieva, že hypnotizér aj účastník pochopili, že sa od nich očakávajú určité veci. Sú si vedomí, že musia hrať určité úlohy, a preto sa navzájom podporujú a povzbudzujú. Hypnotizér ponúka návrhy a subjekt na ne reaguje. Zvyšok správania - opakované gestá a zvuky hypnotizéra, jeho uvoľnený hlas, lusknutie prstami, stav tranzu alebo spánok účastníka - je iba na očiach verejnosti, jednoduchých artefaktoch, ktoré vytvárajú auru záhady hypnózy.
Miestnosť, kde sa hypnóza odohráva, ponúka sociálne prostredie, v ktorom sa môže konať správanie, ktoré sa bežne považuje za nevhodné, podľa ľubovôle. Ak pridáme alkohol, máme ďalšiu výhovorku pre nevhodné správanie. Z tohto pohľadu je javisková hypnóza sociálnou katarziou.
Bizarný postup v Malajzii a Indonézii, ktorý sa nazýva latah, je dosť podobný tomu, čo sa deje počas demonštrácií etapovej hypnózy. Keď je žena plachá a zdvorilá, bojí sa, reaguje vulgárnymi sexuálnymi gestami a verbálnymi obscénnosťami. Niektoré závažnejšie prípady prechádzajú „automatickou poslušnosťou“, počas ktorej vykonávajú všetko, čo sa od nich vyžaduje, a potom sa odvolávajú na amnéziu a nedostatok zodpovednosti za svoje činy. Latah predpokladá tichú spoločenskú dohodu, podľa ktorej dotyčná osoba stratila sebaovládanie. Zdá sa, že hypnotizované subjekty na javisku aj ľudia z latah majú sociálnu výhodu: pozornosť.
Hypnóza New Age
Hypnóza New Age je teoreticky bránou k okultnému a mystickému poznaniu seba a vesmíru. Hypnóza je spôsob prístupu do podvedomia, na miesto, kde sú všetky tieto vedomosti skryté. Tento prúd je v podstate úplne bez vedeckej podpory. Len veľmi málo psychológov ho berie vážne.
Obnova spomienok na minulé životy v hypnóze
Hypnóza vedie k regresii súčasného života, pričom subjekt získava prístup k predchádzajúcim životom. Tento spôsob používania hypnózy dokonale zapadá do predstavy, že hypnóza je naučeným správaním, ktoré vychádza zo sociálno-kognitívneho kontextu, uvádza psychológ Nicholas Spanos. Rovnako ako Robert Baker, aj Spanos verí, že „postupy hypnózy ovplyvňujú správanie subjektu nepriamo zmenou motivácie, očakávaní a interpretácií“. Aj keď sa rola, ktorú pacient počas regresie hrá, javí ako autentická, jeho správanie nemá nič spoločné so stavom tranzu, prístupom do podvedomia alebo s predchádzajúcimi životmi. Subjekt reaguje v súlade s očakávaniami situácie, jeho správanie je reakciou na návrhy hypnotizéra. Učenlivý subjekt môže snívať o budúcich životoch, ak ho terapeut vedie týmto smerom. Podľa želaní a očakávaní dyády terapeut - pacient si ľudia môžu predstaviť, že sú v starom Ríme alebo o tisíc rokov v budúcnosti, na inej planéte.
Spanos porovnáva popularitu hypnózy s hypnotizmom deviateho storočia. Analogicky uvádza vieru v hypnózu a vieru v démonické statky a exorcizmus. Každý z nich môže byť vyjadrený v sociálno-kognitívnom kontexte. Koncepty rolí účastníkov týchto viery a správania sa učia a praktizujú v ich vlastnom sociálnom kontexte. Účastníci závisia od kontextu a od toho, ako každý z nich hrá svoju úlohu. Ak je dostatok priaznivcov a kontext je správny, vedecká, teologická alebo sociálna komunita môže akýkoľvek koncept obhájiť a považovať za dogmu.
Psychológ E. M. Thorton rozširuje analógiu medzi hypnotizmom, mesmerizmom a exorcizmom. Tvrdí, že hypnotizované subjekty sú skutočne povinné poskytnúť paródiu na epileptické príznaky. Ak sa zdá, že je hypnotizovaný subjekt posadnutý, je to preto, lebo držba zahŕňa podobný sociálno-kognitívny kontext, podobné usporiadanie rolí. Centrálne viery sa líšia, ale dominantná myšlienka zmeneného stavu (zvieracieho magnetizmu alebo démonického držania) dáva týmto zážitkom ich charakteristické črty. Hypnotizmus, mesmerizmus, hystéria a démonické statky vychádzajú z rovnakého bodu, sú to sociálne konštrukty vytvorené na jednej strane kňazmi, nadšenými terapeutmi a účinkujúcimi a na druhej strane ľahko ovplyvniteľní účastníkmi s bohatou predstavivosťou. Všetky vyšetrovania vykonané v súvislosti so spomienkami z iných životov, ktoré sa obnovia pomocou hypnózy, naznačili iba jednu vec: sugesciu a fantáziu.
Tí, ktorí tvrdia, že hypnóza je definovaná stavom tranzu, často citujú štúdie, ktoré naznačujú, že počas hypnózy sú zmeny v elektrickej aktivite mozgu odlišné od tých, ktoré sú v stave vedomia. Tieto argumenty sú irelevantné pre definíciu hypnózy ako zmeneného stavu vedomia. Subjekty môžu tiež snívať s otvorenými očami, sústrediť sa, predstaviť si svoju červenú farbu, čo by spôsobilo zmeny vo vzorci mozgových vĺn.
Hypnóza a potlačené spomienky

Bohužiaľ, tento typ terapie komplikoval liečenie aj forenzné vyšetrovanie pomocou hypnózy a ďalších sugestívnych techník, ktoré „obnovili“ spomienky na sexuálne zneužívanie spôsobené príbuznými alebo mimozemšťanmi. V niektorých prípadoch terapeuti povzbudzovali pacientov, aby verili v udalosti, ktoré sa nestali (falošné spomienky). Keby tieto falošné spomienky neboli strašnými a bolestivými udalosťami, nemusel to byť problém. Ale podporou terapeutických ilúzií o neexistujúcom utrpení sa terapeutom darí nenapraviteľne škodiť tým, ktorí sa na ne obrátia. Terapeuti to robia v mene uzdravenia a empatie, rovnako ako to robili kňazi počas exorcizmov alebo honov na čarodejnice.
Niektorí pacienti boli svedkami trestných činov alebo boli obeťami trestných činov. Polícia ich vyzýva, aby boli hypnotizované, aby si pamätali viac podrobností. Ak to neurobíte opatrne, hypnotická relácia môže vytvoriť falošné spomienky. Hypnóza je v rámci forenzného vyšetrovania nebezpečná kvôli tendencii väčšiny policajtov veriť v séra pravdy, detektory lži a iné magické prostriedky na získanie pravdy.
Terapeuti pracujúci s potlačenými spomienkami nám ukázali, že by sme nemali podceňovať silu sugescie prostredníctvom slov, gest, tónov hlasu, vynechania atď. Tí, ktorí dúfajú, že dokážu „očistiť“ hypnózu odstránením sily sugescie, dúfajú márne. Ak tento návrh odstránime, nezostane už žiadna hypnóza.
Hypnóza nezlepšuje presnosť pamäte. Pretože subjekty sú v hypnóze ľahko ovplyvniteľné, väčšina súdov tieto svedectvá neprijíma. Americká lekárska asociácia súhlasí s touto skutočnosťou: „neexistujú dôkazy na zvýšenie presnosti pamäte pri hypnóze.“ Predkladatelia hypnózy využívajú prípady ako napríklad vodič autobusu, ktorý si v hypnóze pamätal väčšinu evidenčného čísla dodávky. Tieto informácie pomohli vyriešiť prípad únosu Chowchilly.
Odporcovia hypnózy zdôrazňujú, že pri hypnóze môžu produkovať spomienky, ktoré sa zdajú skutočné, a hypnotizovaný človek môže vďaka svojej vysokej miere vplyvu pomocou svojej fantázie zaplniť prázdne miesta tejto „pamäte“. Ale aj keď sú niektoré spomienky získané pomocou hypnózy pravdivé, neznamená to nič štatisticky. Pravdepodobnosť, že je pamäť pravdivá, len preto, že bola získaná v hypnóze, je veľmi malá.
Viac podrobností o falošných spomienkach získaných pomocou hypnózy nájdete v publikácii Skeptical Inquirer, zväzok XII, č. 2, 1987-1988: „The Power of Suggestion on Memory“, ktorú napísal Robert A. Baker a „Fantasizing Under Hypnosis: Some Experimental“ Dôkazy “, ktoré napísal Peter J. Reveen. Troch ľudí, ktorí boli svedkami zinscenovaného lúpeže, hypnotizovala Reveen. Ich vyhlásenia boli v hypnóze veľmi podrobné, ale žiadne z nich nepodporovalo ostatné a nikto z nich neopisoval, čo sa vlastne stalo.
Veda a hypnóza

Vedecké štúdie preukázali niektoré dôležité znaky hypnózy. Medzi pohltením imaginárnou činnosťou a hypnózou existuje významná korelácia. Predmety s bohatou predstavivosťou sa najľahšie hypnotizujú. Živé obrázky zvyšujú pravdepodobnosť. Subjekty, ktoré neveria v hypnózu, nemôžu byť hypnotizované. Hypnotizované subjekty hypnotizér nekontroluje. Hypnóza nezvyšuje presnosť pamäte. Hypnotizovaný človek je ľahko ovplyvniteľný a „medzery“ v pamäti sa dajú ľahko vyplniť predstavivosťou subjektu a návrhmi podanými počas hypnózy. Mnoho krajín neprijíma svedectvá získané v rámci hypnózy, pretože ku sprisahaniu dochádza veľmi často. Najlepším indikátorom reakcie subjektu na hypnózu je to, čo si táto osoba myslí o hypnóze.
Na druhej strane tí, ktorí sa snažia nájsť kvalitné vedecké štúdie o hypnóze, čelia veľmi veľkému problému. Ako uvádza R. Barker Bausell, hypnóza a placebo efekt „sú natoľko založené na efektoch sugescie a viery, že je ťažké si predstaviť, ako by sa dala v štúdii hypnózy dosiahnuť platná kontrola placebo efektu“. . Ako by sa dala dosiahnuť „falošná“ hypnóza kontrolnej skupiny, aj keby bolo možné uskutočniť takúto štúdiu, ktorá by izolovala účinky sugescie a viery?
Hypnoterapia je vraj účinná pri mnohých veciach. Ale väčšina dôkazov sú jednoduché anekdoty a príbehy. Ak by sme porovnali charakteristiky placebo efektu a hypnózy, ťažko by sme medzi nimi našli rozdiel. Obaja pracujú, pretože účastníci od nich očakávali, že budú pracovať, sú uvedení do praxe v klinickom prostredí, kde sú klienti motivovaní k tomu, aby terapia fungovala, a terapeut vierou spĺňa všetky podmienky liečiteľa. Návrh je podstatnou podmienkou obidvoch. Hypnóza pridáva niekoľko ďalších podmienok: požiadajte klienta, aby sa uvoľnil (inak návrh nefunguje) alebo sa na niečo zamerať.
Je pravda, že niektorí hypnoterapeuti môžu pomôcť ľuďom schudnúť, prestať fajčiť, prekonať strach z výšok, ale je tiež pravda, že kognitívno behaviorálna terapia (CBT) robí presne to isté, ale bez zbytočných výrazov ako tranzu alebo mozgových vĺn. Existuje veľa štúdií o účinnosti CBT. Jedna štúdia napríklad zistila, že CBT pomáha chudnúť u obéznych ľudí. Ďalšia štúdia naznačuje, že CBT je prijateľná a účinná liečba pre ľudí trpiacich chronickou únavou.
Zdá sa, že niektorí hypnoterapeuti používajú pri svojej liečbe CBT, takže je veľmi pravdepodobné, že CBT, placebo efekt a vysoko motivovaný pacient sú kľúčom k úspechu. Spravidla však nemáme žiadny spôsob, ako zistiť, či by pacient mohol v prípade absencie hypnózy schudnúť alebo sa vzdať fajčenia, pretože vieme len toľko, že v minulosti sa pacient pokúšal robiť tieto veci, ale neurobil to úspešný. Ak nemáme s čím porovnávať, nemôžeme vedieť, koľko hypnózy ovplyvnilo správanie pacienta a do akej miery bola dôležitá jeho motivácia a nádeje.
Niektorí ľudia by mohli povedať, že tento druh kritiky je irelevantný, pokiaľ sú viditeľné pozitívne výsledky. Problém je v tom, že ľudia s vážnymi fyzickými alebo psychickými problémami sa môžu uchýliť k hypnóze ako k prostriedku liečby a ignorovať riešenia modernej medicíny. Preto sa títo pacienti môžu stať závislými od tých, ktorí sa venujú liečbe placebom. Môžu byť presvedčení, že trpia vymyslenou „reaktívnou“ hypoglykémiou, neexistujúcimi alergiami atď. Placebo terapie sú bránou k falošným terapiám.
Riziká hypnózy

Uľahčenie prístupu do podvedomia môže viesť k uvedomeniu si potlačených emócií alebo spomienok (možno traumatických). Niekedy sa tieto spomienky a emócie môžu vyskytnúť náhodne, a ak hypnotizér nemá potrebné psychiatrické vedomosti, môže byť subjekt vystavený dlhodobým negatívnym psychologickým účinkom. Ďalším problematickým aspektom je, že nie všetky „potlačené“ pamäte sú autentické (aj keď hypnoterapia nie je povinná na získanie pamäte). Môžu byť vytvorené predstavivosťou subjektu alebo konšpiráciou. Niekedy je terapeut vedený k určitým typom „spomienok“ terapeutom prostredníctvom návrhov.